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新朋友請(qǐng)點(diǎn)上面：【大慶易經(jīng)協(xié)會(huì)】加關(guān)注，可免費(fèi)訂閱。 很多人想知道自已前世今生從哪里來，死后靈魂歸于何處?！哆_(dá)摩一掌經(jīng)》是佛教秘不外傳的輪回論命大法，由達(dá)摩祖師傳授給一行禪師，來看測算之人是否有佛道因緣 。它能算三世因果，及死后歸屬。 一掌經(jīng)以“天貴”、“天厄”、“天權(quán)”、“天破”、“天奸”、“天文”、“天?！薄ⅰ疤祗A”、“天孤”、“天刃”、“天藝”、“天壽”十二宮輪數(shù)年月日時(shí)。  先把自己的生日換算成八字，照著自己的手，按照下面的起法做吧大家。 起年月日時(shí)法 巳—天文宮，仙道。女仙 午—天福宮，佛道。男天人 未—天驛宮，鬼道。福德鬼 申—天孤宮，人道。出家人 辰—天奸宮，修道。男修羅 酉—天刃宮，畜道。肉食 卯—天破宮，畜道。草食 戌—天藝宮，修道。女修羅 寅—天權(quán)宮，人道。商人 丑—天厄?qū)m，鬼道。餓鬼 子—天貴宮，佛道。女天人 亥—天壽宮，仙道。男仙 凡推命以左掌輪數(shù)十二宮，以年上起月，月上起日，日上起時(shí)，看落在何宮，以年月日時(shí)四宮綜合來斷其三世因果。 凡起數(shù)，男順女逆，即本生年上起正月數(shù)至本生月止（若閏月生者，以十五以前作前月，十五以后生者作后月），再以本生月起初一，數(shù)至本生日止，又以本生日起子時(shí)數(shù)至本生時(shí)止。 【好吧我還是示范下，看起法確實(shí)有難度，太繞了】 八字得到以后，咱們光看四個(gè)地支參照上面的手掌圖看年支在哪個(gè)手指上，大拇指就點(diǎn)在哪個(gè)手指上然后，男生順時(shí)針，女生逆時(shí)針，按照自己農(nóng)歷的月份數(shù)目開始點(diǎn)手指（這個(gè)要按照上面那張圖的順序來的，圖中手的一周，就是有字的那一小塊一小塊的，一共十二個(gè)小塊，剛好容納了十二地支），記得大拇指要在開始的年支上先點(diǎn)一下噢，不可以直接走下一個(gè)指頭，比如年支是未，農(nóng)歷九月，就從未開始點(diǎn)一下，走九步，會(huì)停在亥那里，然后是農(nóng)歷初八出生，接著走八步，會(huì)停在辰那里，然后是午時(shí)出生，這里要注意啦，要按照子丑寅卯開始算咯，就是說，我現(xiàn)在點(diǎn)在辰那里，把那里看做是子，就是看做十二個(gè)時(shí)辰的開始，子丑寅卯辰巳午未申酉戊亥，從那里開始走，走到午需要七步，會(huì)停在戌，就是修羅道，對(duì)應(yīng)天藝， 這里的重點(diǎn)在于，從年份走到月份，從月份走到日子上都不難，只要對(duì)著手指的位置數(shù)陰歷的數(shù)字就好，在時(shí)辰的走法上，無論月份走完的時(shí)候手指在哪里，都要把那個(gè)地方當(dāng)做十二地支的開始，然后走地支，走到你的時(shí)支，就ok了 得到的年月日時(shí)對(duì)應(yīng)的四道分別對(duì)應(yīng)前四世，對(duì)你影響最大的前四世，年是距離最遠(yuǎn)的前第四世，時(shí)即是影響最大的，最近的前世 六道的主要習(xí)性特質(zhì) : 以六道中的特性來擬像眾生今世的行為表現(xiàn) 這六道的特性解說，主要是用這六道眾生的特性，來投射我們今世的習(xí)性，如果某世是在天人道中，那今世就會(huì)有天人的特質(zhì)和行為反應(yīng)；若是曾在畜牲道中，今世就會(huì)有畜牲的強(qiáng)烈個(gè)性表現(xiàn)。 「天道」 主要習(xí)性特因所以對(duì)不曾染紅塵之苦，在福報(bào)的羽翼庇佑之下，生活品質(zhì)的要求超高，有潔癖、心軟、愛打抱不平，也喜大自然愛雲(yún)遊四海，深入到山海間，雖然天道來的福報(bào)很大，但是一生易大起大落，屬精神層次感性保守的特性。 「修羅道」 主要習(xí)性特質(zhì)每天生活的汲汲盈盈，心機(jī)用盡、叛逆、愛現(xiàn)、我，不按牌理出牌，我行我素、不愛受人管，有勇往直前的個(gè)性，屬開創(chuàng)性格將相之才的特性。 瞋心重、個(gè)性暴燥衝動(dòng)，是此生最重要的修行功課。 因原本靈性也非俗世之肉體，會(huì)有偏重靈性易入禪宗，也較易有靈異體質(zhì)。不屑人間的世俗禮儀假面具，因此會(huì)給人很高傲孤僻的感覺。 「仙道」 主要習(xí)性特質(zhì)介於天人道和修羅道的特性，有天人的福報(bào)慈悲，但仍有修羅道的貪嗔慾望心性，一般仙道會(huì)有更強(qiáng)烈的脫俗離世的靈性，喜愛美的事物，也會(huì)有明顯的專業(yè)才華，對(duì)於藝術(shù)、音樂、雕刻等，會(huì)有天生的能力和敏銳的感覺。 對(duì)於世俗的利益常不屑一顧認(rèn)為很庸俗，對(duì)傳統(tǒng)道德禮俗也很叛逆或超脫，對(duì)於男女感情有其虛幻理想性，若是因?yàn)榉噶松浔唤导?jí)轉(zhuǎn)世，今世會(huì)受到感情很大的折磨，極易愛上不該愛的人，或是執(zhí)著於莫明不理性的感情困擾中。 「人道」 主要習(xí)性特質(zhì)個(gè)性溫和、可塑性高。隨時(shí)隨地感受到心裡身體的苦，和貪瞋癡無所不在的苦，而促成了修行的好機(jī)緣。 「畜牲道」 主要習(xí)性特質(zhì)易沈溺感情，我執(zhí)非常重、固執(zhí)不通，要修癡的習(xí)性，及接受別人的意見，多聽朋友的建議。 隨遇而安，一身憨膽，無力改變現(xiàn)況，這世主要來修感情的功課，要學(xué)會(huì)如何放下。 「鬼道」 主要習(xí)性特質(zhì)永不滿足、好還要更好、多還要更多、貪欲難滿，膽小沒安全感。 聰明善辯，會(huì)看人臉色討好人，缺乏獨(dú)立自主性、太過依賴，會(huì)希望別人給予物質(zhì)上的支援，別人對(duì)自己的付出會(huì)認(rèn)為是理所當(dāng)然。 要學(xué)習(xí)主動(dòng)去付出及人格的獨(dú)立，因過去世有著受苦的靈魂，和貧乏的物質(zhì)生活，所以此生做事提不起勁，較慵懶只想休閑，但很容易滿足。 |
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