收藏者：詹姆斯·拉里與他的古玉收藏（一）

zwcm57 2016-03-11

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世界的重心正在偏移，漂流的中國文化以前所未有的速度回歸故里。一個世紀(jì)以來，海外最為熱愛中國古代文化的藏家和古董商也大部分凋零，僅剩鳳毛麟角而已，他們的身影不時會在博物館所捐獻(xiàn)和收購的文物中顯現(xiàn)，在國際拍賣圖錄中記載流傳，他們的故事也帶給我們歷史的啟迪。

詹姆斯·拉里（James J.Lally）是生活在當(dāng)代美國的中國古董商，他的經(jīng)歷和藏品同樣會給我們展示歷史精彩的瞬間。每次在香港春秋兩季的拍賣中，總能見到美國知名古董經(jīng)紀(jì)人詹姆斯·拉里的身影。他就像獨俠客一般，看預(yù)展時，不會過多地與人寒暄、閑話，總是戴上眼鏡，安靜而細(xì)心地看藝術(shù)品。藍(lán)理捷很容易引人注意，因為他與一般行家不同，從來都是西裝革履，一絲不茍，讓人感覺嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè)。藍(lán)理捷身上這種特有的職業(yè)感，或許是他早年的工作性質(zhì)賦予的。

拍賣行的日子： 40 多年前，在波士頓的哈佛大學(xué)念生物學(xué)，他發(fā)現(xiàn)自己的興趣完全不在此，于是轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)英國文學(xué)。那時，詹姆斯·拉里業(yè)余時間最大的愛好是逛哈佛的藝術(shù)博物館和波士頓美術(shù)館，這里有他感興趣的東方藝術(shù)品。

同時，詹姆斯·拉里跟隨當(dāng)時著名的藝術(shù)史學(xué)者羅樾（Max Loehr，1903 ? 1988）學(xué) 習(xí)。羅樾是研究中國古代青銅器、玉器、繪畫的權(quán)威之一，在 1960 至 1974 年間曾任哈佛大學(xué)東方藝術(shù)史教授。 1967 年，詹姆斯·拉里哈佛畢業(yè)后進(jìn)入紐約哥倫比亞大學(xué)，開始了他的研究生學(xué)習(xí)。有意思的是，他的兩個學(xué)位是商業(yè)與國際關(guān)系。詹姆斯·拉里的父親常常會問他，這三個完全不搭的專業(yè)學(xué)完，你將來想要做什么工作呢？

1969 年，詹姆斯·拉里畢業(yè)之后，與未婚妻結(jié)婚，兩個人去到了歐洲生活。當(dāng)時歐洲的一位朋友介紹他們認(rèn)識了英國蘇富比拍賣行的總裁?！爱?dāng)初藝術(shù)市場發(fā)展非?？欤谀莻€年代大家雇人的標(biāo)準(zhǔn)跟今天完全不一樣?！闭材匪埂だ锘貞浀?，“那個時候比較遵循老朋友介紹的關(guān)系。比如，介紹人說，這個孩子很不錯，以后會有成就，可以先進(jìn)公司再學(xué)習(xí)專業(yè)。那你就能獲得一個職位?！?就這樣，在朋友的介紹下，詹姆斯·拉里進(jìn)入了英國蘇富比拍賣行工作。

（詹姆斯·拉里早期時的拍賣師生涯）

第一個職位是在會計部門，工作事無巨細(xì)，什么都做。但在詹姆斯·拉里看來，這個職位可以讓他與公司各個業(yè)務(wù)部門有交往，對任何他覺得有興趣的藝術(shù)品都可以坐下來仔細(xì)研究?！霸谒兴囆g(shù)門類中，我之所以會對中國藝術(shù)品熱愛，是它們真的很漂亮，那種美感能吸引你坐下來靜靜地觀看?！闭材匪埂だ镎f道。

那個年代購買中國藝術(shù)品的主要群體集中在美國、歐洲，包括瑞典，當(dāng)時瑞典國王是研究中國藝術(shù)方面的專家。到上世紀(jì) 70 年代中后期，日本的購買力呈上升趨勢。但這個時期購買中國藝術(shù)品的收藏家數(shù)量大概只占到 3% 左右。印象派與 Old Master 的繪畫作品是主流。

詹姆斯·拉里說，對于每個國家的收藏家來說，他們都有很集中的偏好，像荷蘭人、法國人甚至美國人，他們喜歡的是 18 世紀(jì)中國的外銷瓷，因為在平時的歷史書里都比較熟悉；日本人、歐洲人相對喜歡早期的陶瓷和佛像。出土的冥器在當(dāng)時非常昂貴，清代的乾隆琺瑯彩反而便宜，不像今天被拍出天價。

70 年代初，蘇富比拍賣行要在洛杉磯開設(shè)分公司，這個任務(wù)交給了詹姆斯·拉里。他提出了一個要求，就是在完成公司的建立后，要回到總部，進(jìn)中國瓷器及工藝品部門。“我從洛杉磯回到倫敦后，他們滿足了我的要求，但把薪水減到了 1/3。不過我仍然覺得這是最愉快的一段時間，我看到了很多私人收藏。從詹姆斯·基德爾（James Kiddell）前輩那里受益匪淺?！闭材匪埂だ?到蘇富比的時候詹姆斯·基德爾已經(jīng)在這工作差不多 50 年了。

（詹姆斯·拉里收藏的西周人首型玉飾）

當(dāng)時的拍賣，瓷器的數(shù)量相對比較多，約占到 80%，只有一小部分的玉器和銅器。每次要寫拍賣圖錄的時候，要求必須了解，每件東西跟它同類最好的比較到底有什么不一樣。當(dāng)時詹姆斯·基德爾告訴他：“你除了要比較最好的之外，還要比較那些比較糟糕的，甚至要去跟那些仿品來比較?！彼哉材匪埂せ聽栕约河幸粋€所謂的“黑美術(shù)館”，專門收集一些不對的東西，列入黑名單，這樣方便大家做參考。詹姆斯·拉里說，這個比較的過程是學(xué)到最多東西的時候，遠(yuǎn)勝過書本。

1973 年，已成為紐約蘇富比中國藝術(shù)部門總裁的詹姆斯·拉里和倫敦蘇富比總裁朱湯生，一起籌備了香港的第一次拍賣。誰能想到，剛開始的幾年里，香港其實是沒有辦公室的，只有電話沒有常駐的人員，每次都是詹姆斯·拉里跟朱湯生兩人約定一個月在香港工作三個星期，然后再回到各自的城市?！拔耶?dāng)時在紐約、朱湯生在倫敦都有自己的工作。我們就這樣每個月飛到香港，堅持了很多年，形成規(guī)模之后才設(shè)立辦公室?！彼貞?。

不管在紐約、倫敦，還是香港，詹姆斯·拉里認(rèn)為，當(dāng)時做中國藝術(shù)品拍賣，最大的困難就是要找到好的古董，三地都面臨同樣的問題。在香港的第一次拍賣，有英國人介紹了一些當(dāng)?shù)氐氖詹丶遥w從衍、胡惠春等人，他們當(dāng)時提供的貨品到今天看來，仍是一等一不可多得的精品，拍賣獲得了成功。然而到了第二年， 1974 年遇到石油危機(jī)。詹姆斯·拉里說：“那次非常嚴(yán)重。4、5 月的時候我們因為石油危機(jī)，整個藝術(shù)品市場頓時垮掉，可以說是跌至谷底，一直到 1982 年左右才回到 1973、1974 年的水準(zhǔn)，中間花了很多時間來恢復(fù)市場的信心?！?/p>

80 年代，蘇富比面臨一次重大的轉(zhuǎn)折，這也成為詹姆斯·拉里人生的一大轉(zhuǎn)身。 1982 年拍賣行卷入債務(wù)危機(jī)，為了減少損失，公司進(jìn)行了全球裁員，同時被迫停止了美國洛杉磯以及倫敦貝爾塔萊維亞區(qū)（Belgravia）的拍賣業(yè)務(wù)，總部也搬離了紐約麥迪遜大道。這段時間面臨著 Swid 和 Coggan 的敵意收購。直到 1983 年，阿爾弗雷德·陶布曼（A.Alfred Taubman）與一群投資者收購了蘇富比。詹姆斯·拉里當(dāng)時任紐約蘇富比的總裁，手上也有股份，陶布曼向他買下這些股份。

有了資金之后詹姆斯·拉里毅然退出，成立了以自己名字命名的藝術(shù)品畫廊。自己的的畫廊位于紐約東五十七街上，非常容易找到。畫廊以深綠色作為主色調(diào)，沉穩(wěn)而不失活力。里面有序地擺放著一些古董，有瓷器、銅器、玉器、佛像，但都是高古作品，能看得出這是他的偏愛。

他回憶，當(dāng)時不愿繼續(xù)留在蘇富比，也是看到公司正在轉(zhuǎn)變。自己做總裁的時候，需要做很多行政方面的工作，要和律師聯(lián)絡(luò)，要跟會計師溝通。有自己的公司后，可以重新回到最初的狀態(tài)，每天都可以面對欣賞自己喜歡的藝術(shù)品。

詹姆斯·拉里的畫廊擅長研究宋代的藝術(shù)，以及宋以前的青銅、玉器。明、清瓷器偶爾會有，但不會太偏向清代部分。他說： “當(dāng)然，每個人都知道現(xiàn)在乾隆的東西很貴，做生意看重利潤，這個沒有錯，但同時也要做一個平衡。我認(rèn)為今天的市場是顛倒過來的，乾隆的東西雖好，但有很多高古的作品其實很重要，不管是美學(xué)角度還是從歷史的角度看，它們具有很重要的地位，不能說因為他們的價錢沒有乾隆瓷器這么高，就不去進(jìn)行這部分收藏的領(lǐng)域。

詹姆斯·拉里說，如果我今天要賺大錢的話，我可以做銀行家，去華爾街做股票生意就可以了。但是今天在藝術(shù)市場就必須以藝術(shù)為主，而現(xiàn)在的拍賣公司最大的問題是，成為奢侈品的生意人，不是藝術(shù)品的引導(dǎo)者。這也是我為什么出來自己做一個古董商的原因，我能夠每天欣賞很好的藝術(shù)品，這是我工作的動力。在藝術(shù)品里面學(xué)到美感和美學(xué)比買到最貴的東西要來得重要。只有小孩子才會覺得最貴的東西是最漂亮的。

25 年前，詹姆斯·拉里在蘇富比工作的時候認(rèn)識了一個在美國得州的中國藏家，開了畫廊之后，有機(jī)會去拜訪他。在這位收藏家的藏品里有一件汝窯的缽，當(dāng)時中國的汝窯還沒有發(fā)現(xiàn)，詹姆斯·拉里很果斷地將它買下。歷史上，汝窯大約共燒造了 20 年左右，傳世品極少。由于文獻(xiàn)記載不詳，遺址出土甚少，汝窯窯口在哪兒這個問題曾經(jīng)一直困擾著古陶瓷研究者。自 20 世紀(jì) 50 年代開始尋找汝窯，直到 80 年代才在河南省寶豐縣發(fā)現(xiàn)。經(jīng)過數(shù)十年考察，終于在河南寶豐縣清涼寺村找到了為北宋宮廷燒造的御用汝瓷的窯口。1987 年，河南文物考古研究所對寶豐清涼寺汝窯遺址進(jìn)行試掘，首次發(fā)現(xiàn)了為北宋宮廷燒制御用汝瓷的窯口。 “全世界大概只有八十幾件汝窯瓷器，我等于又加了一件，當(dāng)時是非常興奮的發(fā)現(xiàn)。”詹姆斯·拉里說道。

從拍賣行的職業(yè)經(jīng)理人到成為自己畫廊的主人，詹姆斯·拉里身份的轉(zhuǎn)變，最大的變化是有了比較多的選擇空間?！艾F(xiàn)在我可以把自己最喜歡、最好的東西放在畫廊里面。在蘇富比的時候，如果人家給你 100 件東西，你很難說我只要這兩件，其他的統(tǒng)統(tǒng)不要；另外，你可以對手上的藝術(shù)品做深入研究。在拍賣公司的時候，征集來的東西，三個月之內(nèi)一定要賣掉，沒有時間讓你做深入了解。比方說現(xiàn)在我們正在準(zhǔn)備明年‘中國的銀器展’，手上有幾件銀器，我們就有機(jī)會看怎么做比較、研究來呈現(xiàn)這樣一組東西。這是很有意思的工作。”

在詹姆斯·拉里看來，每件東西都有它不一樣的故事。有時候是在拍賣或展覽中看到買下的，有時候是藏家們花了 50 年的時間收藏最后交給他來出售。15 年前詹姆斯·拉里有機(jī)會看到一件商代安陽青銅觥，這是一種盛酒器，流行于商晚期至西周早期。全器做成動物狀，頭、背為蓋，身為腹。他一見到就知道這件東西非常重要，因為另外相似的東西在賽克勒博物館、布魯克林美術(shù)館都有參照。這件青銅觥的第一個收藏家是在 1948 年從上海買來的，他認(rèn)識這個收藏家，70 年代的時候，從拍賣行再次買下。

詹姆斯·拉里說，現(xiàn)在有這樣一群人是很愿意來欣賞藝術(shù)品的，從藝術(shù)品的角度看世界。這跟經(jīng)濟(jì)走向趨勢不太一樣，我覺得這是中國未來的一個走向。當(dāng)人富有了之后，有了時間就會回頭看自己的東西，從自己的古文明來學(xué)習(xí)。

他在中國藝術(shù)品市場上積極參與和花費了近三十年以上的時間，這里所編輯的是對他的采訪錄，同時收錄與展示了他的部分收藏品。

紅山勾云形玉佩 12.1厘米

良渚玉璧 19.3厘米端方舊藏

良渚玉琮 32.7厘米端方舊藏