彭措朗加堪布為藏地宗薩佛學(xué)院院長(zhǎng)

對(duì)我們（藏人）而言，辨別喇嘛的好壞是件非常簡(jiǎn)單的事情。只要跟他聊上幾句，我們大概就能知道他的思維方式及行事風(fēng)格，這樣就能判斷大概九成的喇嘛的好壞了。但漢地人并不了解藏族，更不了解喇嘛，這樣一來(lái)，他們要辨別喇嘛的好壞并加以選擇，就會(huì)有一定的難度。

再加上，有的喇嘛很善於表演。因此我想告訴各位漢地男女信眾，你們不能只相信自己眼睛看到的和耳朵聽(tīng)到的東西。為什麼呢？

某些喇嘛會(huì)和當(dāng)?shù)氐乃聫R商議好，由他提供給該寺廟一些錢(qián)財(cái)，寺廟則讓這個(gè)喇嘛坐到法坐上；還花錢(qián)讓一些當(dāng)?shù)厝罕妬?lái)?yè)螆?chǎng)面，拜見(jiàn)這個(gè)喇嘛。

但漢地人根本就不了解這其中的情況。他們眼睛所看到的，就是這個(gè)人已經(jīng)被安排坐在高高的法座上了，而且還給很多人摸頂了，覺(jué)得這怕就是真正的喇嘛了吧。

但事實(shí)上，這僅僅只是一種表演。這種事例非常多。

所以我認(rèn)為，漢地信眾要辨別喇嘛的好壞一定很難，但重要的是不要急於依止他，而是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真觀察他從頭至尾的所作所為。

特別是在還不怎麼認(rèn)識(shí)的清況下，就說(shuō)“我要修個(gè)寺廟，需要錢(qián)；我要修個(gè)彿像，需要錢(qián)；我要建個(gè)學(xué)校，需要錢(qián)；我要辦個(gè)中心，需要錢(qián)；我也需要放生的費(fèi)用“ 的這些喇嘛，盡管不能說(shuō)都是假的，但大多數(shù)的人品都可以說(shuō)是很差的。

如果是真心希望你們能夠修學(xué)、真心給你們教授的喇嘛，不管他有沒(méi)有高高在上的法座，不管他出名或不出名，如果你們?nèi)ヒ乐惯@樣的喇嘛，可能相對(duì)會(huì)好一點(diǎn)。

辨別喇嘛的好壞是件非常簡(jiǎn)單的事情。只要跟他聊上幾句，我們大概就能知道他的思維方式及行事風(fēng)格，這樣就能判斷大概九成的喇嘛的好壞了。但漢地人并不了解藏族，更不了解喇嘛，這樣一來(lái)，他們要辨別喇嘛的好壞并加以選擇，就會(huì)有一定的難度。

因此我認(rèn)為，長(zhǎng)時(shí)間的觀察一個(gè)喇嘛是非常重要的。

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