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天籟啟蒙,紫微古琴作七弦

 昵稱30497893 2016-03-06

▲ 點擊關注,上古之弦


文/無傷劍俠

編輯/副冊張?zhí)N



        夢中賞樂紫微宮

        銀河之心紫微宮,宮內紫微宮主,名微子,善撫七弦之琴。琴分二種,一種有弦,一種無弦。有弦之琴,有七色光弦,如彩虹狀;無弦之琴,唯有白光一團,懸浮于空中,如白云狀。

       無傷先聽有弦之琴。微子撫琴之時,七色變幻,妙音隨生。音中生色,色中帶音。聲色之外,多種微妙芳香縈繞。

      曲停良久,無傷問曰:“此琴,何故聲色同出,芳香共鳴?又緣何為七弦?”

      微子答曰:“因耳目同根,感官同源,故聲色芳香同出共鳴。諸感官之感者,皆相同之頻率,因感官之異,故別為聲色之殊。目明七色,耳察七音,故造七弦?!?/p>

      無傷復問:“頻率之振動,何故耳聽成妙音?頻率之波動,何故目視成美色?”

      微子答曰:“太初之弦因振動而幻生多維宇宙,宇宙之整體不增不減。當其具體而微化生人體時,宇宙整體微型全息存在于基因雙螺旋之中,一切振動通由與基因雙螺旋之共鳴,進而與宇宙整體通感,固有種種生命之體驗。故撫琴者,于風清月朗之宵,心平氣和之時,方易與神合靈、與道合妙。”

無傷嘆曰:“一弦一動,皆全體感應;宇宙之內,何其神奇也!”

       微子次奏無弦之琴。但見微子凝神靜坐,白云之光瞬時七色變幻,彌漫擴散,浸透兩人之身,無量色彩斑斕之精微粒子,滲入人體細胞基因分子之中,如洗如浣,似潤似澤,如沐春風,似在飛翔,說不盡美妙之感受。

曲停良久,無傷問曰:“自出生以來,未有如此之美感。敢問微子,何故如斯也?”

      微子答曰:“吾子所感者,我也。我之真質極微,化作振動,滲入子體。子所感受,我之真體也。我者,生命之本體,與子無異。本體純粹完美,生命永恒之愛戀也。太初之印記,仍在骨髓深處,此乃愛之所以不能忘者也?!?/p>

      無傷嘆曰:“此琴之不能忘者乎?琴者,心也?!?/p>


      無傷與良子論琴于九華之巔 

      時值中宵,人間寂寂,天際泠泠。子撫幽蘭之章,傷續(xù)水龍之吟。曲停良久,傷曰:“世間昏沉之夜,幽蘭獨放之時,曲盡芬妙,神亦清寧。子之技進矣?!弊釉唬骸叭隋炯澎o之潭,水龍旋舞之海,音卷洪濤,心隨飛翔, 卻不知君之所彈本自何譜?”

傷曰:“愿聞子習琴之道?!?/p>

子曰:“道者,循序以進也。夙昔之良愿,致我以學琴。初學之時,務在指功;三年之后,忘指而用意;九年之后,指意皆忘,唯有一心,若隱若現(xiàn),如幽蘭之吐蕊,故喜幽蘭之章?!?/p>

傷曰:“此為漸進之道也,猶如攀巖,終至巔峰。傷自來不喜漸進之道,所喜者為莊生鯤鵬之逍遙。及聞慧能本來無一物之訓,知巔峰不遠,一念可至。信心銘曰:至道無難,唯嫌揀擇。又曰大道體寬,無易無難。傷適才所彈,無章無式,故子不知我本自何譜。曾聞水龍之名,彼時心中有象,如龍游于夜氣之中,遇海則深入,卷彼浪濤;遇山則環(huán)繞,吸其嵐氣。久之,奔騰而去,不知所蹤?!?/p>

子曰:“愿聞君習琴之道?!?/p>

傷曰:“道者,心之流也。心流則成道,自然之趨,能量之流,如水之就勢。初習之時,無琴無弦也,唯有一心。心有動,弦以隨之。緩也隨之,急也隨之;行也隨之,止也隨之。不知在彈琴也,唯在察心。三月之后,豁然感契,知我為此弦、為此琴,弦即我心,琴則我體。我體知我心,我心撫我體。此時唯知有琴有韻,不知有傷也。三年之后,見世間萬物無不是琴,無不是韻,無不是我,無不是心。適才我如水龍,游動于夜氣之中,是以成章也。”

子豁然起坐,悲泣而語:“聞君之道,我心大震。九年辛苦,所得若無。凡我所欲,皆不可得。我所能得,是天之賜。天賜君于我為友,賜琴于我為伴,亦足矣?!?/p>

傷曰:“天心在子體,天道在子懷,一切皆備,不勞苦求。人間苦求,終無所有。來去空空,唯有一笑。一笑永恒,莫逆成友。雖然如此,辛苦所得,亦應珍惜,悅耳動聽,無傷之福也。”

子破涕為笑,傷乃曰:“彈琴之指功,如琴上之太極拳。貴在心流成意,意匯為力。是以心舞為韻,非筋骨之強也。指尖太極之舞,渾圓微妙,曲盡心漣,超乎言象之外,存乎一心之間,唯子知之?!?/p>


        延伸閱讀

       七個銀河“支流地帶"存在于靠近銀河系最中心點的地方,而使得人類難以進入。這是為什么需要一個轉譯者最主要的理由。另外一個理由是,這些“支流地帶”的振動頻率是為了確保,只有那些有著能兼容的振動之存有們才能進入而故意被加快的。在這整個銀河系里,有部分的〝類人的族類〞在他們的作夢狀態(tài)或冥想時進入了這些選址。 

    想要把這些選址從他們原始的次元轉譯到地球或任何其它三次元的行星而不改變它們的內容是不可能的。這是因為原始數(shù)據(jù)的振動頻率必須被減速,而在這個減速的過程中會有變化發(fā)生。在技術上,這個過程比較不像從一種語言翻譯成另一種語言,而比較像是從一個更高的調子或振動頻率,變調到一個低一點的。

 
      你可以把這七個選址想成是,對焦于造翼者七種訓練里的各種訓練之多媒體的聲、光、知識、語言文字、數(shù)學等等知識儲藏處。這七種學科被以不同的方式表現(xiàn),但每一個都包含有多重媒體,這種多重媒體提高和強調了,整合了的知識如何是一種,把藝術、形上學和科學恰當?shù)芈?lián)合在一起的頻譜,而這個頻譜,就是“偉大入口”揭幕的鑰匙。 
    在銀河核心里的,“古箭遺址” 的等同物,包含有永遠在一種動運狀態(tài)中的三次元的藝術形式。他們對聲波的壓力反應,也對在場的人之思想反應。目前沒有方法將這個復制到地球上。因此,繪畫就必須被固定在時空之中。我決定了這種固定的狀況,所以,在這種情況下,我是一個“創(chuàng)造者”。不管如何,基于對顏色的振動,人類的感知系統(tǒng),視覺腦皮層的精密度,形狀的聯(lián)想價值,以及催化新的接收領域之方法等領域的研究,我在做這些詮釋方面,有著廣泛的經(jīng)驗。 
    在許多方面,聲音需要一種比較的程序,主要的主旋律被變調成可聽見的頻率,但樂器演奏法不能被復制。銀河支流地帶的發(fā)聲不是來自樂器的,而是思想形式使粒子處于運動狀態(tài)所產生的。即使在這種拐彎抹角的描述里,我也只能暗示到真正的過程。要描述它將會花掉太多時間。重要的部分是要知道,我被允許擁有藝術家的主權來把主旋律以人類的演奏法,人類的作曲技巧,和人聲,變調成新的結構,這些元素提供了音樂一個定著點,使得他們更能被人耳所接收。從這些描述,我想你會對我所使用的制作方法有些微的了解。——造翼者


    量子物體在變?yōu)榧児饽芏鴽]有質量時,變得愈加微粒狀和精密了。它們不再是物理實體,而是純粹狀態(tài)的能量。這股能量被深度分割進入振動的八度音程中。換言之,這股光能振動就像音樂,是有基本原理及和聲學的。和聲學使基本能量振動產生共振,于是整個能量包像合唱一樣歌唱起來——只不過代替嗓音的是光。這歌聲,相當于遍及所有物質的一種意識——遍及在整個宇宙中的每一個物理目標里。這個“所有普遍深入的意識”被稱為“光編碼實相矩陣(LEAM)。
      如果物質終于溶解在光的八度音程中,并且光溶解在意識的八度音程中,意識溶解在實相的八度音程中,那么物質、光、意識以及實相都會像一個生態(tài)系統(tǒng)那樣互為依賴。作為一個生態(tài)系統(tǒng),如果你改變其中一個要素就會改變全部。孤立任何一個 LEAM 中的要素,改變它,就能改變實相。這就是 BST(空白石板計劃即時間旅行) 的一個基本構造。
      因為 LERM 相當于意識的遺傳學,而意識相當于有感覺生命的現(xiàn)實性的方程式。所以一旦 LEAM 被了解,人們就會明白因果系統(tǒng)是運作在非時間與非空間的,它從根本上建立了空間、時間、能量以及物質的現(xiàn)實框架。運轉在 LEAM 架構內的量子物體擁有一個完全不同于諸如我們面前桌椅這樣大型物體的存在形式。量子物體在它們實際存在的狀態(tài)里還沒有被人類觀察到過??茖W家們已經(jīng)證實了量子物體的一些效果和屬性,但是它們的因果特性是無法通過科學家的儀器 看到的——無論儀器多強----因為科學儀器是(屬于)物理的,所以一定得與空間和時間發(fā)生聯(lián)系。而相反地,量子物體與空間和時間都沒聯(lián)系,這不同于 經(jīng)由觀察者觀察。
      意識作為一種能量形式滋生或起源于非時間和非空間,它是 LEAM 的一個基礎積木。當意識轉向為物質化的時候,就局限在了某處。換句話說,意識(轉變)成為人類、動物、植物或其它有物理特征的物體。由于意識轉變成一個局限性的物質體,它本質上就會和諧地結合 LEAM,遵照一個被編碼的現(xiàn)實矩陣進入已轉變成為物體的遺傳或物理屬性里。換句話說,意識從非空間和時間移轉為物質,然后結合 LEAM 產生物理現(xiàn)實,與它轉變?yōu)榈奈矬w之被編碼的遺傳屬性協(xié)調一致。如果那物體是人類的話,那么人類獨有的遺傳觸發(fā)器就從意識建立起它的實相之處成為意識的工 具。
      LERM 本質上是一個無限可能性的領域,或如亞里士多德說的,潛能之源 。潛能之源就像是從物理體被創(chuàng)造的地方產生出來的肥沃的土壤。能夠運用意識和諧結合 LEAM 的人,可以證明現(xiàn)實而不僅僅只是反射現(xiàn)實。這表現(xiàn)可以是瞬時的,同樣因為量子物體是發(fā)生在非空間和非時間的。 ——造翼者

        世界因動有聲。因聲有色。因色有香。因香有觸。因觸有味。因味知法。

       虛空為同。世界為異。彼無同異。真有為法。覺明空昧。相待成搖。故有風輪執(zhí)持世界。因空生搖。堅明立礙。彼金寶者。明覺立堅。故有金輪保持國土。堅覺寶成。搖明風出。風金相摩。故有火光為變化性。寶明生潤。火光上蒸。故有水輪含十方界?;痱v水降。交發(fā)立堅。濕為巨海。干為洲灘。以是義故。彼大海中。火光常起。彼洲灘中。江河常注。水勢劣火。結為高山。是故。山石擊則成炎。融則成水。土勢劣水。抽為草木。是故。林藪遇燒成土。因絞成水。交妄發(fā)生。遞相為種。以是因緣。世界相續(xù)。

       本章完。謝謝支持。

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一玹氏:心虛空如忙茫宇宙,隨俗隨果同夢同戲;絕學當為蒼生共享,十界天書眾生當聞,開創(chuàng)活禪、弦學留于百年之后,活禪原創(chuàng)廣攝諸學,隨心而錄隨緣而發(fā)STRING'S →

蒼天茫茫生者忙忙;一弦者,孤弦獨撫

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