【摘  要】 本文淺論了如何去鑒賞根雕的根材美和色澤美。

【關(guān)鍵詞】 根雕 根材美 色澤美

    質(zhì)地精良，造型優(yōu)美，具有創(chuàng)作內(nèi)涵的根材，是構(gòu)成根雕藝術(shù)作品外觀美的基礎(chǔ)，是創(chuàng)作和體現(xiàn)根雕藝術(shù)價(jià)值的物質(zhì)條件，歷來備受根雕藝術(shù)家的重視和珍愛。我們應(yīng)該怎樣去鑒賞根材美呢？

    首先，認(rèn)識(shí)和鑒賞根材的個(gè)性美是鑒賞根材美的基本出發(fā)點(diǎn)。對根雕藝術(shù)的價(jià)值的品評是不以根材論貴賤的，較為名貴罕見的根材，如黃楊、麻梨、龍眼、沙棘、灰樹、杜鵑等樹根，以及一些陰沉木和樹癭，都是根雕藝術(shù)創(chuàng)作的寶貴材料。這些根材的形體變化越大，自然形態(tài)就越豐富，越是根雕作者眼中的寶貝。當(dāng)其個(gè)性特征得到恰如其分的表現(xiàn)時(shí)，這塊根材就會(huì)被認(rèn)為是美的，一件好的根雕要借天然之美，然后再談根材美，通過對根材施藝加工后再講究根雕的色澤美，要保持天然施藝，要保持樹根原有天然紋路，只有注意牢記這些才能保證根雕作品給人以天然之美，色澤美和紋路美。

    一件根材在根雕美學(xué)范疇中，如果沒有被用來進(jìn)行根雕創(chuàng)作，那么它的美學(xué)價(jià)值也就如同一團(tuán)膠泥，一塊木板那樣等于零。因此，根雕藝術(shù)鑒賞不能單一地限于根材的質(zhì)地上，應(yīng)同時(shí)考慮到其藝術(shù)價(jià)值的高低、表面形象的好壞和能否在藝術(shù)創(chuàng)作中被充分利用。

    我在一次根雕展覽中，看到了兩件“雄獅”根雕作品，都是用較好的杜鵑根創(chuàng)作的。作者采用了一塊很光滑的根材創(chuàng)作“雄獅”形象，頭部的兩只眼睛是用刀刻以后塞進(jìn)了兩個(gè)玻璃球，嘴上還刻出了獅子的舌頭。另一位作者采用了被腐蝕、被蟲咬得千瘡百孔的根塊進(jìn)行創(chuàng)作，作者用刀不多，它的兩個(gè)眼睛是利用根塊上被蟲咬空的兩上窟窿表現(xiàn)的，把根塊殘缺多變的形態(tài)當(dāng)作獅子的毛皮，而且有毛紋路，使人仿佛看到了一只活生生的獅子?？梢妱?chuàng)作一件好的作品，對根材的合理使用十分重要。如果選擇和使用根材不當(dāng)，對根材的合理使用十分重要。如果選擇和使用根材不當(dāng)，即使這塊根的材質(zhì)很好、很名貴，也不見得能創(chuàng)作出好的優(yōu)秀作品來。根雕藝術(shù)家在選擇和運(yùn)用根材時(shí)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)“巧用”，即因材施藝、巧借天然。在這方面根雕創(chuàng)作和石雕、玉雕的利用天然是接近的，特別是玉雕，不但利用石頭的天然花紋、形象，還要利用玉石原有的天然形態(tài)，這樣施藝創(chuàng)作，大大保持了玉石天然的動(dòng)態(tài)，也保證不良費(fèi)石質(zhì)的原則。因此，對根材的運(yùn)用，改造得合理、充分與否，直接影響到根雕作品的檔次和審美的效果。