紅樓夢人物眾多，這讓部分讀者在閱讀的時候傷透了腦筋，光區(qū)分人物就已經(jīng)眼花繚亂，再加上情節(jié)的紛繁復(fù)雜，總就覺得紅樓夢是一本天書，無法安心閱讀。其實紅樓夢并非如此，之所以能稱得上經(jīng)典小說，每個人物都有自己的安排，人物也不是說單單用文字就描述出來的，而是放在某一特定的事件內(nèi)才顯現(xiàn)出來，在事件沒有出現(xiàn)之前，很多人物都是隱性的，暫時都可以忽略。

就如紅樓夢的四大家族里，史家算是一個，但人物出場卻是最少的，一個就是賈母，一個就是史湘云，其余人物就是一個名稱，都沒有一個正面的出場機(jī)會。

賈母是在第三回黛玉進(jìn)賈府時出現(xiàn)的，可以說一直貫穿了整本小說，但是賈母一直是用賈家的最高統(tǒng)治者身份出現(xiàn)，很多人估計都忘記了她的娘家史家的情況。賈母不愧是最高統(tǒng)治者，在個人修養(yǎng)和見識方面都有非常高的水平，看看她如何批評庸俗故事，如何欣賞美妙音樂，如何布置閨房家居，又如何挑剔飲食，等等，各個方面凸顯出這位長者在盡情享受生活，或者說在盡情嘚瑟自己的情調(diào)。

史家第二個人物史湘云，第一次出現(xiàn)已經(jīng)是在第二十回了，一句“史大姑娘來了”把史湘云帶入了大家的視野范圍內(nèi)。前二十回里，寶黛會面了，秦可卿沒了，元春省親了，各大場面史湘云都沒有出現(xiàn)，因為即便是出場了，也不能體現(xiàn)出她的任何特點，畢竟在主要的事件內(nèi)，她不能起到任何的作用。所以在這個時候盡可隱去她的存在。

表面上史湘云在賈家沒有卷入家族的瑣碎事務(wù)中，畢竟在賈府內(nèi)她算是外人，但并不是說她沒有脫離整個家族的洪浪沖擊，從薛寶釵的側(cè)面描述中，我們可以看出史湘云在史家的夾縫中殘喘，唯有在大觀園中才能釋放一下自己天真性情。越是在賈府中的自由，就越能感受她在史家中的憂苦，就如迎春生前的愿望，能最后一次在 自己的院子過一晚那樣。

從史家出場人數(shù)來看，側(cè)面也體現(xiàn)出史家是這四大家族里最先開始輝煌的，也最先開始沒落的，賈母代表了史家最鼎盛時期的狀態(tài)，而史湘云表現(xiàn)的是史家沒落時期的狀態(tài)，在史湘云身上，賈母依稀能看到自己青春的氣息，但是史湘云卻不能體會賈母體現(xiàn)的那種高度。

既然兩個人物就能讀懂史家，那么其他人的出場都屬于一種多余，不見也罷。

讀紅樓夢就這么簡單。