[轉(zhuǎn)載]三晉行·五臺山南山寺

老劉tdrhg 2016-02-27

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五臺山有座南山寺，南山寺是五臺山規(guī)模最大的寺院。

沿青石坡道上山，盡頭處是南山寺第一道拱門──大乘門。

進(jìn)大乘門左手邊又是一道拱門，拱門后是108級石臺階。

大乘門右手邊是一細(xì)磨青磚影壁，這是五臺山最大的影壁，寬17米多。

南山寺的108級石臺階，盡管沒有菩薩頂?shù)?08級石臺階陡峻，但則比其寬大宏偉。（參見《三晉行·五臺山菩薩頂》）

石階終端平臺上，聳立著一座高大巍峨的三門拱洞白石牌樓。

站在牌樓下眺望遠(yuǎn)山近水，亦是樂事一樁。

由牌樓拱門往里，是一座大鐘樓，兼作南山寺山門。

牌樓上部（背面）。

進(jìn)山門后，轉(zhuǎn)了一圈下來，發(fā)現(xiàn)南山寺有幾處特殊，有必要先解釋一下：

一是名稱特殊。南山寺由七層三大部分組成，下面三層名為極樂寺，中間一層稱作善德堂，上面三層叫做佑國寺。清末將原有的三部分合建成一體，總稱南山寺?？墒潜M管施工歷時23年，所費不貲，最終還是因為七七事變停工未竣，故極樂寺、善德堂、佑國寺名稱仍相沿未改，三寺各是各的，極樂寺、佑國寺各有各的山門、天王殿和大雄寶殿，也就是說南山寺并未真正地合并成功，只不過三寺相互貫通，已連成一體了。您合起來說南山寺也成，分開說三寺的名稱也成。

二是建筑布局特殊。南山寺木有一般寺院常見的中軸線，這是因山勢地形限制造成的。極樂寺壓根兒就木有中軸線，而是采用了小四合院的方式。四合院吧，院門朝哪兒開的都有，造成了主要幾座大殿，有的坐東朝西，有的坐南朝北。善德堂好像有中軸線，是坐南朝北的。佑國寺倒是有中軸線，可又成了坐東朝西。再加上俺是坐車上到半山，從極樂寺的偏門進(jìn)去的，進(jìn)去后順著曲里拐彎的窄窄小過道，高高低低、或左或右一通亂走，除了方向還不致迷失，對寺院的整個布局早就把握不住了?；貋砗笤诰W(wǎng)上始終也找不到一張南山寺的平面圖，所以拍了些片子也分不清哪兒是哪啦。下面的介紹如有謬誤，請方家多多指正。

極樂寺山門前影壁。

極樂寺山門。

高低錯落的建筑。

極樂寺天王殿（背面）。

極樂寺大雄寶殿院。

極樂寺大雄寶殿院。這幅片子頗能說明極樂寺的特殊，片子中間是天王殿（背面）坐南朝北，片子右側(cè)是大雄寶殿坐東朝西，這與寺院常見的坐北朝南中軸線布局完全是不一樣的。

由大雄寶殿院往東可看的中層的善德堂和上層的佑國寺。

大雄寶殿內(nèi)供奉的佛像。

大雄寶殿左右配殿內(nèi)的懸塑。

配殿小景。

通往極樂寺第二層石階旁的石雕欄桿。

由極樂寺第一層到第二層。

這應(yīng)該是極樂寺第二層吧。

這應(yīng)該是極樂寺第三層吧。

極樂寺的邊門──永進(jìn)門。俺是坐車到半山，由邊門進(jìn)入極樂寺的，按順序這其實是俺在南山寺拍的第一幅片子，本文并未按參觀順序編排，所以就把它放到極樂寺最后吧。

這是進(jìn)極樂寺后拍的第一幅片子。

這好像是中層善德堂的后門，木進(jìn)去。

沿著高高的白石臺階走上去，就是上層佑國寺前的平臺──望峰臺。

望峰臺漢白玉欄桿上滿是浮雕。

佑國寺可說是石雕的海洋，幾乎是無石不雕。據(jù)統(tǒng)計佑國寺三進(jìn)院落有石雕1482幅，從內(nèi)容來說，分花草龍獸、歷史故事、神話傳說三大類，不僅繼承和兼顧了佛教各宗派的要義，而且將儒道文化和民俗文化融入其中，從而形成了釋道儒及世俗交匯并發(fā)的和諧融合。從藝術(shù)來說，造型優(yōu)美生動，技法精湛純熟，雕琢細(xì)膩傳神。佑國寺石雕數(shù)量之多，內(nèi)容之豐，刻工之精，堪稱全山一絕。

連小盆友也為之傾倒了，嘎嘎。

佑國寺天王殿，也是山門殿。

佑國寺天王殿。

佑國寺天王殿側(cè)門（背面）。

天王殿后有臺階可上到第二層。

臺階中間的影壁墻。

臺階上到第二層是大雄寶殿。

佑國寺大雄寶殿。

佑國寺大雄寶殿后廊。