國粹，是指完全發(fā)源于中國、并屬于中國固有文化中的精華。中國20大國粹是：

01.《易經(jīng)》是我國最古老而深邃的經(jīng)典，是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”?！兑捉?jīng)》最早由伏羲創(chuàng)制，同時產(chǎn)生了易經(jīng)八卦圖稱之為“伏羲八卦”或“先天八卦”。以后又有神農(nóng)作《連山易》，軒轅黃帝作《歸藏易》，殷商末年出現(xiàn)了《周易》?！兑捉?jīng)》哲學(xué)經(jīng)典是由中華民族的三位偉大始祖伏羲、神農(nóng)、軒轅黃帝共同開創(chuàng)完成的，至今已有5千~萬年歷史。春秋時期，孔子為易經(jīng)作《易傳》?！兑捉?jīng)》不僅對先秦諸子百家產(chǎn)生過巨大影響，而且對中國古代的哲學(xué)也產(chǎn)生了巨大的影響，它是中華文化的根基，也是中國哲學(xué)的源頭。

02.《道德經(jīng)》老子姓李，名耳，字伯陽或聃（人稱老聃），楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里（今河南省周口市鹿邑縣）人。老子是中國春秋末期偉大的哲學(xué)家、思想家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。老子著有《道德經(jīng)》又稱《道德真經(jīng)》、《老子》?！兜赖陆?jīng)》是中國歷史上首部完整的哲學(xué)著作，也是道家哲學(xué)思想的重要來源。老子的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派，不但對我國古代思想文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，而且對我國2000多年來思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，影響了中國哲學(xué)史的發(fā)展?！兑捉?jīng)》、《道德經(jīng)》和《論語》被認(rèn)為是對中國人影響最深遠(yuǎn)的三部思想巨著?！兜赖陆?jīng)》是老子為中國、為全世界所奉獻(xiàn)的寶貴精神財富和智慧財富。

3.【中醫(yī)】是中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，中醫(yī)一般是指中國以漢族人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué)，所以，中醫(yī)也稱為漢醫(yī)?！爸嗅t(yī)學(xué)”之中包涵“中藥學(xué)”。我國自古以來就有“神農(nóng)嘗百草，始有醫(yī)藥”的傳說。中藥源于距今7000年前的神農(nóng)時代，中藥的鼻祖就是神農(nóng)。中醫(yī)的理論基礎(chǔ)和源泉就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論專著?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》確立了中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論體系，成為中國中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的理論基礎(chǔ)和源泉，是中國第一部中醫(yī)理論經(jīng)典，完成于距今5000年前的軒轅黃帝時代。因而，軒轅黃帝就是中醫(yī)的鼻祖。中藥和中醫(yī)的鼻祖就是神農(nóng)和軒轅黃帝。

4.【中華衣裝】也就是“漢服”，是中國漢族的傳統(tǒng)民族服飾，又稱為漢裝、華服。漢服是中國漢民族的傳統(tǒng)民族服飾，其由來可追溯到三皇五帝時期一直到明代，連綿幾千年，華夏人民（漢族）一直不改服飾的基本特征。自炎黃時代黃帝垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經(jīng)周朝代的規(guī)范制式，到了漢朝已全面完善并普及，隨后各朝代的漢服雖有局部變動，但其主要特征不變。漢服最能體現(xiàn)漢族人儒雅內(nèi)秀、神采俊逸、雍容華貴、美麗端莊的氣質(zhì)。

5.【絲綢】中國最早發(fā)明了絲綢（養(yǎng)蠶繅絲織綢），發(fā)明家是中華民族的始祖軒轅黃帝的妻子嫘祖。在5000多年以前，勤勞、智慧、聰明的嫘祖就發(fā)明了絲綢，被后世尊為“先蠶”、“蠶母娘娘”，民間尊稱為“蠶神”，愛稱為“嫘姑”、“絲姑”、“蠶姑”，受到人民的崇拜。嫘祖“養(yǎng)天蟲以吐經(jīng)綸，始衣裳而福萬民”，開啟了享譽(yù)中外的絲綢文明。韓國、朝鮮及東南亞國家都隆重祭祀嫘祖，西方認(rèn)識中國是從認(rèn)識絲綢開始的。嫘祖發(fā)明的種桑養(yǎng)蠶繅絲織綢技術(shù)堪稱在“中國四大發(fā)明”之前的“中國第一大發(fā)明”。

6.【茶文化】我國是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹和利用茶樹的國家，中國是茶的故鄉(xiāng)，茶，是中華民族的國飲。飲茶、種茶、制茶都起源于我國。第一部藥學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》記載：“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。在距今7000年前的神農(nóng)時代，中國就發(fā)現(xiàn)了茶葉，并且知道了茶葉具有神奇的藥用作用。中華民族的始祖神農(nóng)是中國的茶葉鼻祖。茶葉是最天然、最健康的飲料，也是最具有文化內(nèi)涵的飲料。茶葉具有健康、天然、文化、文明以及時尚的非凡魅力，受到全世界人的喜愛。

7.【瓷器的制做技藝】舉世聞名的中國瓷器，是中華民族的偉大創(chuàng)造和發(fā)明，瓷器是中國古代文明的象征，也是中華民族的文化瑰寶。中國發(fā)明的瓷器，是對世界文明作出的偉大貢獻(xiàn)。中國號稱“瓷之國”，中國所制造的精美的瓷器，為全世界人民所喜愛。中國是瓷器的發(fā)源地，被譽(yù)為是“瓷器之國”。中國的瓷器制造技術(shù)傳到世界各國，對中外文化交流作出了重要的貢獻(xiàn)。

8.【中國畫】國畫，是中國漢族傳統(tǒng)繪畫形式。國畫是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上，這種畫種被稱為“中國畫”，簡稱“國畫”。國畫是我國傳統(tǒng)繪畫（區(qū)別于“西洋畫”），其工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分工筆和寫意，它的精神內(nèi)核是“筆墨”。

9.【書法】在距今約5000年前的軒轅黃帝時代，軒轅黃帝命令大臣倉頡造字，倉頡就發(fā)明創(chuàng)造了文字，被后人尊為文字始祖。

書法是中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。殷商時期的甲骨文，周朝時的金文、石刻文，秦代的篆書，漢代的隸書，從東晉到唐朝的楷書、行書、草書，到了唐代，中國的書法藝術(shù)到達(dá)成熟，并且繁榮。中國的書法有五種基本書體：篆書、隸書、楷書、行書、草書。其中楷書也叫真書、正書、正楷?？瑫奶攸c(diǎn)在于規(guī)矩整齊，所以稱為楷書。書法不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術(shù)寶庫中獨(dú)放異彩。中國歷史上出現(xiàn)了許多的大書法家，東晉時代的王羲之是中國偉大的書法家，被后人尊為“書圣”。王羲之的書法作品《蘭亭序》流傳千古，天下聞名，被公認(rèn)為“天下第一行書”。

10.【古琴、民族樂器、民族音樂】古琴也稱：瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國最古老的彈撥樂器之一，有文字可考的歷史有四千余年。古琴最初只有五根弦，內(nèi)合五行（金、木、水、火、土）；外合五音（宮、商、角、徵、羽）。后來周文王加弦兩根，合稱文武七弦琴。古琴是最高雅的樂器，古琴十大名曲：廣陵散、高山流水、平沙落雁、酒狂、關(guān)山月、瀟湘水云、陽關(guān)三疊、梅花三弄、胡笳十八拍、幽蘭。

11.【圍棋、中國象棋】圍棋起源于中國，是中國的堯帝發(fā)明的，至今已有4000多年的歷史。圍棋最早被稱為“弈”或“棋”。后來，有人根據(jù)下棋時黑白雙方總是互相攻擊，互相包圍的特點(diǎn)，稱“下棋”是“圍棋”。圍棋屬中國古代四大藝術(shù)（琴棋書畫）之一。南北朝時候棋盤定型為現(xiàn)在的19道棋盤，并且出現(xiàn)了評定棋手水平的圍棋九品制。圍棋逐漸成為中國古代知識階層修身養(yǎng)性的一項必修課目，有著發(fā)展智力、培養(yǎng)意志品質(zhì)和機(jī)動靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想意識的特點(diǎn)，因而，幾千年來長盛不衰。唐代出現(xiàn)了棋待詔官職。中國的圍棋在唐朝時傳入日本流行開來，逐漸地發(fā)展成了一種國際性的文化競技活動。中國人所發(fā)明的圍棋，最能體現(xiàn)中國古代的哲學(xué)思想，包含著中華民族先人的智慧。

12.【文房四寶】一般是指：筆、墨、紙、硯這四種用具。文房，也就是書房。筆、墨、紙、硯這四種基本用具是文人書房中必備的四件寶貝，通常把它們稱為“文房四寶”。最出名的、最好的、質(zhì)量最優(yōu)的當(dāng)屬：湖筆、徽墨、宣紙、端硯。中國的文房四寶在中華民族的發(fā)展、中華文化的傳承、傳播、保存中起了巨大的作用。

13.【道教】道教是中國唯一的本土宗教，產(chǎn)生于中國東漢時期，距今已有1800余年的歷史，深深扎根于中華沃土之中，對中華文化的各個層面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。道教的創(chuàng)立者為張道陵，張道陵原名張陵，是西漢開國功臣張良的第八世后代。張道陵創(chuàng)立了道教門派之一的“正一道”（即“天師道”），因此，張道陵也被尊稱為“張?zhí)鞄煛?，其后代世襲者也被稱為“張?zhí)鞄煛?。道教奉道家學(xué)派的創(chuàng)始人——老子為教祖，尊稱老子為“太上老君”。道教將老子的《道德經(jīng)》作為道教的理論指導(dǎo)思想。

14.【中國建筑、中國園林、客家民居】

15.【武術(shù)、太極拳、氣功】

16.【昆劇】又名昆曲，原名“昆山腔”簡稱“昆腔”，是我國古老的戲曲聲腔、劇種，產(chǎn)生于江蘇昆山一帶。昆劇誕生于元朝末年，至今有650多年歷史，屬明代四大聲腔之一。明代四大聲腔：昆山腔（江蘇昆山）、弋陽腔（江西弋陽）、海鹽腔（浙江海鹽）、余姚腔（浙江余姚）。昆劇是在中國戲曲中影響最大的聲腔劇種，有“中國戲曲之母”的雅稱。昆曲的伴奏樂器以曲笛為主，輔以笙、簫、嗩吶、三弦、琵琶等。在語言上原先分南昆以蘇州白話為主，北昆以大都韻白和京白為主。昆劇被聯(lián)合國教科文組織命名為“人類口述遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。

昆劇的創(chuàng)始人為顧堅，江蘇昆山千燈鎮(zhèn)人。元朝末年，顧堅等人把流行于江蘇昆山一帶的南曲原有腔調(diào)加以整理和改進(jìn)，稱之為“昆山腔”，為昆劇之雛形。明朝嘉靖年間戲曲音樂家魏良輔對昆山腔的聲律和唱法進(jìn)行了改革創(chuàng)新，造就了一種細(xì)膩優(yōu)雅，集南北曲優(yōu)點(diǎn)于一體的“水磨調(diào)”，通稱昆腔。江蘇昆山人梁辰魚對昆腔作進(jìn)一步的研究和改革，他編寫了第一部昆腔傳奇《浣紗記》，因而成為昆劇發(fā)展史上一個重要的里程碑。所以昆劇藝術(shù)對整個戲曲的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響，許多地方戲都不同程度吸收了它的藝術(shù)養(yǎng)分，是中華文化的瑰寶。

17.【中國烹飪、節(jié)日飲食文化、筷子】中國烹飪（中國菜）：中國各地區(qū)、各民族菜肴的總稱。具有歷史悠久、技術(shù)精湛、品類豐富、流派眾多、風(fēng)格獨(dú)特的特點(diǎn)，是中國烹飪數(shù)千年發(fā)展的結(jié)晶，在世界上享有盛譽(yù)。中國八大菜系：粵菜、蘇菜、浙菜、湘菜、徽菜、川菜、閩菜、魯菜。中國節(jié)日飲食文化：春節(jié)吃餃子，元宵節(jié)吃湯元，端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅等等。

18.【針灸】是針法和灸法的合稱。針法是把毫針按一定穴位刺入患者體內(nèi)，運(yùn)用捻轉(zhuǎn)與提插等針刺手法來治療疾病。灸法是把燃燒著的艾絨按一定穴位熏灼皮膚，利用熱的刺激來治療疾病，是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分之一。其內(nèi)容包括針灸理論、腧穴、針灸技術(shù)以及相關(guān)器具，在應(yīng)用和發(fā)展的過程中，具有鮮明的漢民族文化與地域特征，是基于漢民族文化和科學(xué)傳統(tǒng)產(chǎn)生的寶貴遺產(chǎn)，是祖國醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)的一部分，是一種中國特有的治療疾病的手段。

19.【對聯(lián)、燈謎、曲水流觴】曲水流觴是中國古代流傳的一種游戲。夏歷的三月人們舉行祓禊儀式之后，坐在河渠兩旁，在上游放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰的面前，誰就得即興賦詩并取杯飲酒。晉代有名的大書法家王羲之流傳千古的書法作品“天下第一行書”《蘭亭集序》記錄的就是在浙江紹興蘭亭一帶進(jìn)行曲水流觴游戲的過程。

20.【中國結(jié)、剪紙、刺繡、黎族織錦】

剪紙：是中國民間的手工藝術(shù)，在我國流傳已有一千五百多年的歷史，至今仍然綻放著絢麗的光芒。中國在西漢以及東漢時代就發(fā)明了造紙術(shù)，以后就有了剪紙。剪紙也稱為“窗花”，在新春佳節(jié)時，中國百姓喜歡在窗戶上貼上各種剪紙，不僅烘托了節(jié)日的喜慶氣氛，而且也為人們帶來了美的享受。剪紙集裝飾性、藝術(shù)性、欣賞性和實用性于一體。

刺繡：是在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱，是中國民間手工藝術(shù)，有二三千年的歷史。中國的刺繡工藝在秦漢時期便已達(dá)到很高水平，是歷史上“絲綢之路”運(yùn)輸?shù)闹匾唐分?。在中國的傳統(tǒng)刺繡工藝品中，將江蘇“蘇繡”、湖南“湘繡”，廣東“粵繡”、四川的“蜀繡”稱為“中國四大名繡”。除此之外，還有河南開封的汴繡、浙江杭州的杭繡。

蘇繡的發(fā)源地在蘇州吳縣一帶，已遍及江蘇的揚(yáng)州、無錫、常州等地。在繪畫藝術(shù)方面出現(xiàn)了以唐伯虎、沈周為代表的吳門畫派，推動了刺繡的發(fā)展，刺繡藝人結(jié)合繪畫作品進(jìn)行再制作，有“以針作畫”、“巧奪天工”之稱。

湘繡是以湖南長沙為中心的帶有鮮明湘楚文化特色的湖南刺繡產(chǎn)品的總稱。從長沙戰(zhàn)國楚墓和馬王堆西漢古墓出土的繡品中，發(fā)現(xiàn)龍鳳圖案繡品圖案之精美，繡工針法之細(xì)膩，令世人嘆為觀止。在長沙馬王堆西漢古墓中出土了四十多件刺繡衣物，說明遠(yuǎn)在二千一百多年前的西漢時代，湖南地方刺繡已發(fā)展到了非常高的水平。

粵繡是以廣東廣州市為生產(chǎn)中心的手工絲線刺繡。粵繡包括“廣繡”和“潮繡”。粵繡與黎族織錦同源，始于唐朝，唐順宗永貞元年，廣東南海縣一位名叫盧媚娘的14歲姑娘，在一幅一尺見方的絲絹上繡出一卷佛經(jīng)《法華經(jīng)》，字體比粟米還小，點(diǎn)劃分明，皇帝唐順宗嘉獎其工，謂之視姑，粵繡從此名揚(yáng)天下。明正德九年一個葡萄牙商人在廣州購得龍袍繡片回國獻(xiàn)給國王而得到重賞，廣州繡品從此揚(yáng)名海外。

蜀繡是以成都為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱，也稱“川繡”。漢末三國時，蜀錦蜀繡就已經(jīng)馳名天下。蜀繡至少有2200年——3000年的歷史。

汴繡也稱“宋繡”，起源于宋代開封，當(dāng)時為北宋的國都稱為“汴梁”，也稱為“汴京”，汴繡（宋繡）距今已有1000年的歷史，以繡制中國著名古畫著稱，繡品古樸、典雅、細(xì)膩。

杭州刺繡起源于漢代，南宋時達(dá)到極盛時期。杭州歷來有“絲綢之府”之稱。宋高宗南渡，杭州成為南宋的國都后，畫師繡工云集，繁華至極。

黎族織錦“黎錦”是海南島黎族的織錦，是中國最早的棉紡織品，有3000年歷史。黎錦在春秋戰(zhàn)國時期被稱為“吉貝布”，“吉貝”在黎語中就是木棉的意思。海南島盛產(chǎn)木棉，黎族祖先用木棉紡紗織布，用木棉花來織錦。黎錦是以棉線為主，麻線、絲線和金銀線為輔交織而成。后來棉花逐漸由海南島傳入中國南方，元朝時上海人黃道婆又將黎族的紡紗、織布等技術(shù)加以改進(jìn)傳播到內(nèi)陸，推動了長江下游棉紡業(yè)的發(fā)展。