關(guān)于北宋的亡國(guó)，很多人第一反應(yīng)肯定是金人入侵而造成的“靖康之恥”。但其實(shí)，你可能不知道還有這么一種說法：北宋的亡國(guó)其實(shí)是在宋太祖攻滅了南唐時(shí)就注定了。因?yàn)槟咸茰缤龊?，后主李煜被俘至北宋都城汴京，最終在這里去世。

可能你會(huì)很奇怪：不就是一個(gè)前朝皇帝崩于汴京嗎？和一百多年后北宋亡國(guó)有哪門子關(guān)系？其實(shí)關(guān)系大了去了！想知道這到底為什么嗎？且聽我為你細(xì)細(xì)道來。

《良齋雜說》記載：“李后主亡國(guó)，最為可憐，宋徽宗其后身也。宋神宗一日幸秘書省，見江南國(guó)主像，人物儼雅，再三嘆訝。適后宮有娠者，夢(mèng)李后主來謁，而生端王?！?/span>

這段話是什么意思呢？就是宋神宗有一次去秘書省的時(shí)候看到南唐國(guó)主李后主的畫像，覺得他長(zhǎng)得十分英俊又有書生之氣，感嘆至極。這時(shí)，剛好在后宮有一位將要生孩子的妃子做夢(mèng)夢(mèng)到了李后主，之后便生下了端王爺。

圖：南唐后主李煜

端王爺是什么身份？便是后來在梁山好漢李逵眼中把國(guó)家弄得滿朝烏煙瘴氣、忠奸不分卻又坐在天子之位上的鳥皇帝——宋徽宗。

說到這里，也許你應(yīng)該明白了些什么了吧？沒錯(cuò)，《良齋雜說》的意思是：宋徽宗是南唐后主李煜的轉(zhuǎn)世?？蓱z的李后主覓得此時(shí)機(jī)轉(zhuǎn)世來做北宋的皇帝，難道是有什么意圖嗎？

還真別說，真的可以是有利可圖！因?yàn)樗紊褡谕菩行路ㄊ『?，哲宗皇帝時(shí)期徹底廢除了新法而恢復(fù)了原先的統(tǒng)治方式。這個(gè)事件可以說是北宋走向衰亡的起點(diǎn)。而哲宗皇帝駕崩之后，便是來到了宋徽宗的時(shí)代。

但僅憑《良齋雜說》的幾句話就說宋徽宗是李后主的轉(zhuǎn)世未免也太過牽強(qiáng)。真正讓人覺得這件事確實(shí)是有可能的，是李后主和宋徽宗驚人的相同之處：

其一，宋徽宗和李后主都是藝術(shù)天才。這是因?yàn)槔铎鲜俏覈?guó)古代有名的詩人，而宋徽宗更是一位書畫大家，他的書法字畫可謂精工到了極點(diǎn)。

其二，兩個(gè)人都是沒有治國(guó)的才能，都把好端端的國(guó)家搞得烏煙瘴氣。

其三，是兩人都有相同悲慘的結(jié)局。宋太祖攻滅南唐后，李煜被俘虜?shù)搅怂味笺昃詈笤阢昃┤ナ?；而金人攻滅北宋后，宋徽宗趙佶被俘虜?shù)搅私饑?guó)都城，這就是家喻戶曉的“靖康之變”。

綜上幾點(diǎn)，也許宋徽宗就是李后主的轉(zhuǎn)世也是說不定的。但無論如何，究竟轉(zhuǎn)世這種神學(xué)說法是否可信，我們也無法肯定。而李煜轉(zhuǎn)世為宋徽宗來搞亂北宋朝綱，也只是我們中國(guó)人傳統(tǒng)觀念中的因果報(bào)應(yīng)產(chǎn)生的一種說法罷了。

當(dāng)然，宋太祖攻滅南唐俘虜了李后主，李后主轉(zhuǎn)世來報(bào)復(fù)宋太祖這個(gè)故事無論從科學(xué)上還是史實(shí)上都是無法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乜甲C的。但對(duì)比李煜和趙佶，我們不難斷定李煜著實(shí)可憐，而趙佶卻是令人可恨了。因?yàn)槔铎系腔鶗r(shí)，南唐已經(jīng)因?yàn)橥笾艽蛘潭鴩?guó)力大損，為北宋所滅也是讓人可憐。而宋徽宗活活把北宋這個(gè)富庶強(qiáng)大的王朝推向了深淵，就是讓人可恨了。

【來源：網(wǎng)絡(luò)】