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        本篇是金、元時(shí)期著名針灸家竇默的著作。竇默，字漢卿，針技超群， 醫(yī)德高尚，曾被元世祖封為太師，故后人亦稱(chēng)他為竇太師。竇漢卿精于針灸，并且尤其擅長(zhǎng)外科。曾著有《針經(jīng)指南》一書(shū)。其中首載“針經(jīng)標(biāo)幽賦”、“流注通玄指要賦”。“標(biāo)幽賦”的意思，就是將針灸理論與實(shí)踐中較為幽微、深?yuàn)W、隱晦的意思，用歌賦的體裁，明顯地標(biāo)示出來(lái)，便于理解和記憶。本篇的主要內(nèi)容，是綜合作者的臨床治驗(yàn)和心得，對(duì)穴位、針刺方法、得氣、宜忌等方面，作了比較深入的闡述，頗有見(jiàn)地。因?yàn)楸緯?shū)有著充分的指導(dǎo)性，一向被認(rèn)為是祖國(guó)針灸學(xué)中的一篇重要文獻(xiàn)。

①春夏的溫?zé)岵?，邪在體表，應(yīng)該淺刺，瘦人要淺刺；秋冬的寒涼病，部位較深，應(yīng)該深刺，肥胖人宜適當(dāng)深刺。

②如果不懂經(jīng)絡(luò)、陰陽(yáng)的基本知識(shí)，就會(huì)扎到不該扎的地方。

③說(shuō)到臟腑虛實(shí)的各種病變，應(yīng)該從經(jīng)絡(luò)、經(jīng)氣上去考慮。

④經(jīng)氣的運(yùn)行，是在水漏下初刻的時(shí)候(寅時(shí)），從中焦開(kāi)始。

①人體的前后左右共有 600 多個(gè)穴位可以用來(lái)候氣血。

②要知道迎隨補(bǔ)瀉，必須先明白經(jīng)氣循行的逆順。

③輕、滑、慢的感覺(jué)是沒(méi)有得氣，沉、澀、緊的感覺(jué)是氣已至。

④氣已至，根據(jù)寒熱的不同決定是深刺久留還是淺刺而疾出。

⑤氣未至，要根據(jù)病人的虛實(shí)情況來(lái)候氣。

⑥上應(yīng)七星，可以廣泛應(yīng)用于各個(gè)穴位。

①形狀應(yīng)金，可以蠲除邪氣，扶助正氣。

②長(zhǎng)短應(yīng)水，具有疏通宣導(dǎo)的玄機(jī)。

③刺在穴位上象木，有的斜刺有的直刺。

④在口中溫針，類(lèi)似火，可以補(bǔ)虛。

⑤沿經(jīng)絡(luò)使用循法，針后捫塞針孔象土，實(shí)際上從這些可以知道毫針是應(yīng)五行的。

⑥雖然纖細(xì)有如毫發(fā)，但同時(shí)可以貫穿多條分支。

⑦拘攣閉塞的病，運(yùn)用八邪可以消除。

⑧寒熱痛痹的病，開(kāi)四關(guān)可以平復(fù)。四關(guān)指雙太沖、合谷，也有指雙肘、膝關(guān)節(jié)。

⑨針刺前，要使病人的精神集中而后進(jìn)針。

⑩已經(jīng)刺人后，要使病人精神安定，經(jīng)氣隨之平穩(wěn)。

11、定穴時(shí)，把氣血情況作為主要參考。

12、施治時(shí)，把寒熱作為基本依據(jù)。

13、天、地、人的三才配置，對(duì)應(yīng)在腧穴上是百會(huì)、 璇璣和涌泉。