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春節(jié)后的情人節(jié),你還相信愛(ài)情嗎?

 靈魂出竅KKK 2016-02-15
春節(jié)后的情人節(jié),你還相信愛(ài)情嗎?
2016-02-15 00:03:40 來(lái)源: 紅網(wǎng) 0 條評(píng)論
【摘要】 剛剛過(guò)去的春節(jié),租女友、逼婚與上海女被農(nóng)家菜嚇跑三幅圖景組成的當(dāng)下男女青年婚戀百態(tài)圖比年夜飯、比春晚更叫人回味無(wú)窮。我個(gè)人覺(jué)得,無(wú)論是逼婚與反逼婚,還是“上海女逃離”事件,過(guò)多的解讀只會(huì)放大個(gè)案的效應(yīng),掩蓋了社會(huì)常態(tài),也會(huì)讓人情冷暖變得冷冰冰的。

剛剛過(guò)去的春節(jié),租女友、逼婚與上海女被農(nóng)家菜嚇跑三幅圖景組成的當(dāng)下男女青年婚戀百態(tài)圖比年夜飯、比春晚更叫人回味無(wú)窮。假期結(jié)束,情人節(jié)來(lái)臨,逼婚與反逼婚、租個(gè)女友回家過(guò)年的話題仍然縈繞耳畔,上海女被江西農(nóng)家飯菜嚇跑事件余熱仍在,在各種赤裸裸的現(xiàn)實(shí)面前,不知道還有多少年輕人,特別是那些被一次又一次逼婚的青年男女,特別是那個(gè)受到驚嚇的上海富家女和那個(gè)受到深深傷害的江西鳳凰男是否還相信愛(ài)情?

現(xiàn)實(shí)中來(lái)自父母的逼婚可能只是茶余飯后的一句提醒和關(guān)愛(ài)——老大不小了該找個(gè)女(男)朋友了——這樣的提醒絕大多數(shù)適齡男女青年都應(yīng)該遇到過(guò),按理來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)包含在父母對(duì)子女關(guān)愛(ài)之中。倘若放在一般的人情關(guān)系里,一句提醒能與“逼婚”聯(lián)系在一起嗎?在過(guò)去,父母的“逼婚”會(huì)演變成為婚姻包辦,甚至是強(qiáng)娶強(qiáng)嫁,但是今天,絕大多數(shù)的父母在子女的婚戀問(wèn)題上已經(jīng)非常開明:子女的幸福要靠他們自己去尋找,“逼婚”至多演變?yōu)樘孀优嘤H,子女不急父母急,在婚戀問(wèn)題上就顯得比子女還上心。

不知道剛剛過(guò)去的這個(gè)春節(jié),究竟有多少人租女友回家過(guò)年了?即使真有,那也應(yīng)該只是極少數(shù)。在我看來(lái),“租女友”無(wú)非只是一些婚戀公司在春節(jié)期間推出的一種“節(jié)日相親套餐”罷了。這些年,婚戀公司策劃組織的“萬(wàn)人相親會(huì)”“租個(gè)女友回家過(guò)年”等活動(dòng)讓男女比例失衡等背景下原本我們對(duì)男女青年婚戀狀況的猜想變得更加具體,展示得更加嚴(yán)峻,也正是這樣的活動(dòng)激起了男女青年及父母對(duì)婚戀的焦慮感,在父母與子女雙方都焦慮的情況下,原本只是一句提醒與關(guān)愛(ài)的過(guò)問(wèn)在子女與外界看來(lái)就有了“逼婚”的意味。

可憐天下父母心,將父母對(duì)子女婚戀情況的過(guò)問(wèn)稱之為“逼婚”,不僅是對(duì)父母心的誤讀,更是拿人情倫理做文章、做消費(fèi)點(diǎn),讓婚戀關(guān)系更加朝著市場(chǎng)化方向發(fā)展?;閼俟拘枰獊?lái)自父母的“逼婚”為其存在的合理性做正名,成為其拓展市場(chǎng)的最合理的噱頭。

“逼婚”是普遍現(xiàn)象說(shuō)得過(guò)去,“上海女逃離”事件無(wú)非只是一個(gè)個(gè)案。我有一個(gè)有趣的假想:倘若那個(gè)上海女是男友“租回去”的,不知道還有沒(méi)有逃離的那一幕發(fā)生?面對(duì)著挑戰(zhàn)者感官與心理底線的尷尬場(chǎng)景,由于協(xié)議的約束,租來(lái)的女友肯定不會(huì)做出逃離的舉動(dòng),反而可能會(huì)有夸贊菜肴可口的表現(xiàn),此外,需要處處裝得很滿意的樣子,男方父母自然會(huì)對(duì)女孩留下不錯(cuò)的印象,春節(jié)過(guò)后,男方父母可能就真要“逼婚”了。但是在自由戀愛(ài)關(guān)系里,該女子選擇了逃離,往日父母的“逼婚”“逼帶回家”卻成為了愛(ài)情破滅的直接原因。如此,愛(ài)情的世界里,且不諷刺。

倘若我們非要把父母的“逼婚”當(dāng)作“洪水猛獸”,那么“上海女逃離”是否可以作為反逼婚的最好例子:你看鳳凰男與孔雀女“不逼之戀”尚且經(jīng)受不住一頓飯的考驗(yàn),“逼婚”之下的戀情又怎么能經(jīng)受得住考驗(yàn)?zāi)兀?/p>

我個(gè)人覺(jué)得,無(wú)論是逼婚與反逼婚,還是“上海女逃離”事件,過(guò)多的解讀只會(huì)放大個(gè)案的效應(yīng),掩蓋了社會(huì)常態(tài),也會(huì)讓人情冷暖變得冷冰冰的。過(guò)度的解讀,“逼婚”只會(huì)妖魔化了父母,“上海女逃離”也只會(huì)妖魔化了那些生長(zhǎng)在都市的富家女,被妖魔化的鏡像之下:父母成天逼著子女找對(duì)象,甚至不找對(duì)象不要回家,親情關(guān)系受到了婚戀的綁架;自由戀愛(ài)的男女受到赤裸裸物質(zhì)的考驗(yàn),一頓農(nóng)家飯嚇跑了未來(lái)兒媳。倘若把人情關(guān)系里的常態(tài)肆意放大,把一個(gè)個(gè)案當(dāng)作全社會(huì)的真相,只會(huì)讓原本就對(duì)父母嘮叨有些反感的子女更加叛逆,讓原本就膽怯的鳳凰男們?cè)趷?ài)情面前更加顯得自卑,也會(huì)讓原本就脆弱的社會(huì)神經(jīng)繃得更緊,更會(huì)讓諸如租女友這樣的變態(tài)市場(chǎng)更加的猖獗。倘若那樣,那么,愛(ài)情真就已死。

文/段春榮

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