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每年春節(jié)，靈隱寺都人潮涌動(dòng)?！≠Y料圖片
晨報(bào)記者 張 源
春節(jié)，西湖邊擁擠的香客是杭州一道不變的風(fēng)景，它是上千年的漫長時(shí)間孕育而成的江南民俗，它的主題是蠶娘千古不變的一炷心香。今年春節(jié)，香客依然行走在靈隱寺、天竺路、西湖邊，延續(xù)著杭州春節(jié)的特有風(fēng)情。
正月初五一大早，沿湖環(huán)山幾乎有路的地方，都是來自嘉興、湖州、蘇州、無錫、常州等地種桑養(yǎng)蠶的鄉(xiāng)村村民。她們統(tǒng)一穿著靛藍(lán)土布衣裳，包著各色頭巾，肩掛黃香袋，頭上別著小紅花，帶著粽子、炒米粉等干糧，一村村、一鄉(xiāng)鄉(xiāng)幾十上百人的乘車而來，打著旗幟，結(jié)隊(duì)而行，燒香拜佛，祈求平安。
杭州靈隱寺，每年春節(jié)期間都是人如潮涌。記者走進(jìn)靈隱寺，看到一隊(duì)隊(duì)香客，甫一進(jìn)門，從檢票口的義工手上接過三支清香的那一刻，便肅然起敬，整齊列隊(duì)，靜穆前行，走路都突然變得小心翼翼了。點(diǎn)燃清香，念念有詞，默默祈禱，恭拜四方，顯出真誠虔誠之狀，以顯禮佛的心誠。
來自江蘇常熟的一位香客對記者說，每年春節(jié)過后，鎮(zhèn)里都會(huì)組織大家來杭州燒香，大家都是一個(gè)村子一個(gè)鄉(xiāng)結(jié)伴而來，旅行社會(huì)統(tǒng)一配發(fā)服飾、頭飾、標(biāo)牌。記者好奇地問，他們每個(gè)人頭上別著的艷紅花朵是什么含義，她解釋說，這個(gè)叫“蠶花”，是蠶娘們一種特殊的裝飾習(xí)俗，期盼來年養(yǎng)蠶順利，蠶繭豐收。仔細(xì)觀察，“蠶花”是用彩紙、絲絹或絨線扎成的彩花，形狀像月季又像玉蘭，算是香客們一份漂亮的祈望吧。
這支隊(duì)伍的領(lǐng)隊(duì)王小姐說，蠶娘們平時(shí)只是三三兩兩在一起采個(gè)桑葉養(yǎng)蠶，做點(diǎn)農(nóng)活，干點(diǎn)家務(wù)，很多人大規(guī)模集體活動(dòng)的機(jī)會(huì)很少。每年春節(jié)期間來杭州靈隱寺、天竺寺燒香，就是過一個(gè)熱鬧盛大的節(jié)日，大家都非常的向往。趁此機(jī)會(huì)，大家逛逛西湖美景，也是難得的一次旅游。因此，辛苦一年的蠶娘都要出來一次虔誠地拜佛進(jìn)香。在過往，即使是貧窮人家，也要節(jié)衣縮食甚至典當(dāng)借貸，一年到杭州來進(jìn)一次香。
為什么杭嘉湖、蘇錫常的蠶農(nóng)一定要到杭州來進(jìn)香呢？按照當(dāng)?shù)孛袼讓ο憧臀幕难芯?，這主要還是因?yàn)轲B(yǎng)蠶這一生計(jì)，風(fēng)險(xiǎn)極高的緣故。
養(yǎng)蠶不比其它活計(jì)，風(fēng)險(xiǎn)很大，孵蠶子得小心翼翼捂在懷里，烏毛蠶孵出了，要用鵝毛輕輕把它從蠶種紙上撣下，移在小匾里。每過幾天把蠶分一分，從小匾移到大匾。蠶的一生要蛻四次皮，才能變?yōu)槔闲Q上簇做繭，也就是俗稱的“四眠”。
每增一眠食量也大增，吃起桑葉來沙沙有聲，像風(fēng)雨，一陣急似一陣。桑葉一擔(dān)一擔(dān)的挑進(jìn)門來都來不及，若是市面上桑葉價(jià)錢驟貴，自家的桑葉不夠了，急得哭也沒有用，只好把雪白的蠶倒了。古往今來，老百姓最大的依仗是“天”，真正是靠“天”吃飯，所以，蠶事開始之前，蠶娘們首先要做的事便是拜菩薩，求菩薩保佑。
正因?yàn)槿绱?，江南大凡養(yǎng)蠶的地方都有娘娘廟，古代的蠶娘們就建廟祭拜，祈求順利平安。大約從宋代起，傳說有個(gè)蠶娘在杭州天竺燒香之后，蠶竟然養(yǎng)的特別好，由此一村傳一村，口口相傳，來的人越來越多，一項(xiàng)民俗也就形成了。
過去，每年春節(jié)之后龐大的香客隊(duì)伍來到杭州，大都需要過夜才能返回，需要在杭州當(dāng)?shù)毓?yīng)吃喝住行玩，還要帶回紀(jì)念品。如此，在杭州靈竺道上，茶樓酒館開始“摩肩接踵”，兩旁臨時(shí)攤販林立，四鄉(xiāng)工藝品、土特產(chǎn)均云集于此。市面越做越大，逐漸成為極富杭州地域特色的“天竺香市”，進(jìn)一步擴(kuò)展成了“西湖香市”。
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