《悟道張仲景》——平脈辨證解讀  序

    仲景之學(xué)，于中醫(yī)發(fā)展，厥功偉矣。對當(dāng)代中醫(yī)振興，乃至中醫(yī)未來，影響至深。其理何在?全在療效。古有岐黃，構(gòu)建中醫(yī)理論之大廈，古有農(nóng)伊，直指中醫(yī)治療之終端。仲景為其集大成者，但尤長于治療。仲景之學(xué)，于后世，研究者紛呈。尤其是《傷寒論》，著書者何止百千。然從平脈入手，探究病—脈—證—治，叔和以下，寥寥數(shù)人而已。而于當(dāng)代，悟有獨(dú)到，法有創(chuàng)建，自成體系者，首推泰和汝奇先生也。汝奇脈法，本于仲景、叔和，結(jié)合自己臨證，以六經(jīng)為綱，把陰陽脈法之奧秘，歸納為太過不及之獨(dú)脈，而其中，厥脈、陰陽脈、不規(guī)則脈等，更是發(fā)前人之所未發(fā)。師古而不泥古，繼承而有創(chuàng)新。

    今汝奇先生問序于余，展卷細(xì)讀，眼睛為之一亮，耳目為之一新。其述仲景、叔和脈理，言而有據(jù)，條理清晰；其言應(yīng)用，有大量病案，可點(diǎn)可參。尤其是近年，舉辦仲景脈法學(xué)習(xí)班，用是書做教材，反響很好。對推廣經(jīng)方，弘揚(yáng)仲景，可謂功臣矣。

    九月下旬，汝奇先生來參加我主持的中華中醫(yī)藥學(xué)會方藥量效研究分會成立大會暨第三屆全國方藥量效關(guān)系研討會。會間，與汝奇談了我對他的研究成果的欣賞和看法。并贈詩與他：

    徐先生於仲景脈法研究，自成一家，獨(dú)步天下。是經(jīng)方平脈辨證流派之獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷者。然有可思想之處。

   (一)傷寒金匱本一部，演繹流派千萬家。金匱辨證尋臟腑，絕非六經(jīng)包天下。

   (二)共性為基求個性，找到特殊攻破它；比劍時代唯療效，方外有方法外法。

    在汝奇先生大作付梓之際，寥寥數(shù)言，以表祝賀。

                                                     仝小林

                                                    2012年10月六日于北京知行齋

《悟道張仲景》——平脈辨證解讀  序

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    仲景之學(xué)，于中醫(yī)發(fā)展，厥功偉矣。對當(dāng)代中醫(yī)振興，乃至中醫(yī)未來，影響至深。其理何在?全在療效。古有岐黃，構(gòu)建中醫(yī)理論之大廈，古有農(nóng)伊，直指中醫(yī)治療之終端。仲景為其集大成者，但尤長于治療。仲景之學(xué)，于后世，研究者紛呈。尤其是《傷寒論》，著書者何止百千。然從平脈入手，探究病—脈—證—治，叔和以下，寥寥數(shù)人而已。而于當(dāng)代，悟有獨(dú)到，法有創(chuàng)建，自成體系者，首推泰和汝奇先生也。汝奇脈法，本于仲景、叔和，結(jié)合自己臨證，以六經(jīng)為綱，把陰陽脈法之奧秘，歸納為太過不及之獨(dú)脈，而其中，厥脈、陰陽脈、不規(guī)則脈等，更是發(fā)前人之所未發(fā)。師古而不泥古，繼承而有創(chuàng)新。

    今汝奇先生問序于余，展卷細(xì)讀，眼睛為之一亮，耳目為之一新。其述仲景、叔和脈理，言而有據(jù)，條理清晰；其言應(yīng)用，有大量病案，可點(diǎn)可參。尤其是近年，舉辦仲景脈法學(xué)習(xí)班，用是書做教材，反響很好。對推廣經(jīng)方，弘揚(yáng)仲景，可謂功臣矣。

    九月下旬，汝奇先生來參加我主持的中華中醫(yī)藥學(xué)會方藥量效研究分會成立大會暨第三屆全國方藥量效關(guān)系研討會。會間，與汝奇談了我對他的研究成果的欣賞和看法。并贈詩與他：

    徐先生於仲景脈法研究，自成一家，獨(dú)步天下。是經(jīng)方平脈辨證流派之獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷者。然有可思想之處。

   (一)傷寒金匱本一部，演繹流派千萬家。金匱辨證尋臟腑，絕非六經(jīng)包天下。

   (二)共性為基求個性，找到特殊攻破它；比劍時代唯療效，方外有方法外法。

    在汝奇先生大作付梓之際，寥寥數(shù)言，以表祝賀。

                                                     仝小林

                                                    2012年10月六日于北京知行齋