孟氏經(jīng)穴透皮療法
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中醫(yī)調(diào)理是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的重要組成部分,也是中華民族中醫(yī)藥瑰寶之一。它以“治未病”的中醫(yī)藥預(yù)防科學(xué)為指導(dǎo),采用中醫(yī)獨(dú)特的調(diào)理方法,達(dá)到保養(yǎng)身體、防病治病、增進(jìn)健康、平衡陰陽的作用,從而實(shí)現(xiàn)身心健康、樂享人生的目的。
中醫(yī)調(diào)理的歷史和中醫(yī)醫(yī)藥學(xué)一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)容廣博。中醫(yī)調(diào)理的方法包括:藥物內(nèi)治調(diào)理,藥物外治調(diào)理,針灸調(diào)理,按摩調(diào)理等等。藥物外治調(diào)理又稱之為“透皮療法”,隸屬于中醫(yī)外治法。以其用藥少、見效快、無任何痛苦、療效高、使用方便而且經(jīng)濟(jì)費(fèi)用低等特點(diǎn)被廣泛應(yīng)用于養(yǎng)生、預(yù)防、治療各領(lǐng)域:
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有“外治十八法”的記載,對(duì)內(nèi)病外治有著詳細(xì)的記錄:“外治之理即內(nèi)治之理,外治之藥亦內(nèi)治之藥,外治可與內(nèi)治并行,而能補(bǔ)內(nèi)治之不及”。也就是說外治法和內(nèi)治法雖然在途徑上和方法上不同,但治療疾病的原理是一致的,外治之法甚至還有內(nèi)治之法無可比擬的優(yōu)勢(shì):內(nèi)服的藥物對(duì)臟腑的調(diào)理過程中,因其復(fù)方配伍的不同,對(duì)身體本身有著毒副作用(是藥三分毒的說法即源于內(nèi)治法)。藥效通過腸胃血液分解吸收到達(dá)病灶,就有所減弱,效果也自然的降低了。“透皮療法“相對(duì)內(nèi)治法而言,藥物不需要經(jīng)過人體的消化系統(tǒng)、內(nèi)循環(huán)系統(tǒng),而直接作用于病灶,因此這種方法即對(duì)人體的肝、膽、脾、胃、腎無任何毒副作用。
在我國(guó)中醫(yī)養(yǎng)生文化發(fā)展進(jìn)程中,豐富的保健方法、學(xué)術(shù)理論、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及民間繼承發(fā)揚(yáng)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)越來越受到人們的重視。有效、實(shí)用、經(jīng)濟(jì)的中醫(yī)調(diào)理方法以其便于推廣普及的特點(diǎn),前景非常廣闊。
中醫(yī)世家孟氏家族一百多年來在反復(fù)臨床實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷的總結(jié)、完善出一套民間獨(dú)創(chuàng)的“經(jīng)穴透皮療法”:它更注重人體經(jīng)絡(luò)、腧穴的研究。依據(jù)傳統(tǒng)的中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說,并結(jié)合現(xiàn)代生物全息理論,創(chuàng)造性地將藥物同時(shí)施于病灶和相應(yīng)的經(jīng)絡(luò)、穴位反射區(qū),通過皮膚滲透及經(jīng)絡(luò)的傳導(dǎo)所產(chǎn)生的整體效應(yīng),迅速將藥物功效放大、見效更快、療效更好,而且無任何刺激和毒副作用。具有適用范圍廣、使用經(jīng)濟(jì)等突出特點(diǎn)。
“孟氏經(jīng)穴透皮療法”集蠟療、藥療、灸療三療于一體,是在健康調(diào)理領(lǐng)域獨(dú)具匠心的開創(chuàng)性應(yīng)用。它涉及陰陽、五行、臟腑、氣血、補(bǔ)泄、經(jīng)絡(luò),運(yùn)用特定的手法和藥物配方,刺激人體的穴位,達(dá)到養(yǎng)生保健的同時(shí),治療疾病傷殘。在具體應(yīng)用方法上也極盡簡(jiǎn)化,一般只需用藥時(shí)點(diǎn)按患處和穴位,無需刺破皮膚,非常適合家庭操作使用。
長(zhǎng)泰靈是“孟氏經(jīng)穴透皮療法”第六代傳人孟慶德老先生在祖?zhèn)髅胤降幕A(chǔ)上,歷經(jīng)幾十年的不斷整理、升華,研制出的一系列透皮療法酊劑,精選30多味中草藥配制而成。將其直接涂抹在病灶部位和相關(guān)經(jīng)穴反射區(qū),再配合特殊的推拿手法,疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血、解毒化瘀、消炎止痛、扶正祛邪,達(dá)到康復(fù)調(diào)理的目的。
長(zhǎng)泰靈的問世為亞健康、慢性病、傷殘患者的身心健康帶來了福音。
現(xiàn)代生活的快節(jié)奏使大多數(shù)人的飲食無規(guī)律,熬夜、酗酒,長(zhǎng)期生活在空調(diào)壞境中,以及工作、生活、情感等方面造成的心理壓力,缺乏鍛煉等方面的因素,使身體堆積寒濕,體質(zhì)轉(zhuǎn)化成了酸性體質(zhì)。寒濕在體內(nèi)運(yùn)化不開,導(dǎo)致臟腑功能性的變化,直致衰竭。長(zhǎng)泰靈開創(chuàng)性的將這一問題輕易解決了:經(jīng)絡(luò)是人體氣血運(yùn)行的通道,是溝通表里、上下,聯(lián)系周身內(nèi)外的一個(gè)獨(dú)特的傳導(dǎo)系統(tǒng),中醫(yī)認(rèn)為人體最需要的就是氣和血,所以說人體就是靠氣血在供養(yǎng)著——?dú)庑醒?,氣滯血淤。氣血充足,運(yùn)行通暢,人就會(huì)健康長(zhǎng)壽,否則人就容易得病。長(zhǎng)泰靈(1型)“疏通經(jīng)絡(luò)”之功效即是從根本上發(fā)揮作用。
腎為人體本元,當(dāng)腎氣不足,腎寒嚴(yán)重造成經(jīng)絡(luò)不通暢,身體就會(huì)空虛:即氣血兩虧,百病叢生。長(zhǎng)泰靈(2型)能迅速給身體升溫,讓流動(dòng)的血液輕快起來,從根本上改善全身的供血,令全身經(jīng)絡(luò)通暢,在溫暖的溫度下,血管、經(jīng)絡(luò)就會(huì)處在自然放松狀態(tài),氣走血行,滋養(yǎng)到各個(gè)臟腑器官,營(yíng)養(yǎng)得到補(bǔ)充,功能提高,就起到扶正固本、補(bǔ)氣益氣、強(qiáng)身健體、血?dú)獬溆?、氣血悅目,達(dá)到到齒硬、發(fā)黑、面嬌、腿健之功效。所以身體內(nèi)的正氣足了,各種疾病在人體自身存在的強(qiáng)大自愈能力下,自然敗下陣來,讓身體的抵抗能力和自愈能力恢復(fù)到正常人的狀態(tài)。這就是“正氣內(nèi)存,邪不可干”。
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