土家族節(jié)俗，是土家族文化的重要組成部分。

１、春節(jié)。長陽歲時(shí)節(jié)日，一年之中，以時(shí)為序，首為農(nóng)歷正月的春節(jié)。

春節(jié)隆重的場面是團(tuán)年和除夕。家家離不了美酒佳肴，慶祝團(tuán)聚。除夕的夜晚，無論城鄉(xiāng)，都興守歲。農(nóng)村人家，戶戶都要在火壟里架起大火，烤的人面紅耳赤?；饓爬锶紵拇髽涠底咏小盎鹬鳌保鞘孪仍谇皫讉€(gè)月都準(zhǔn)備好了的。城鎮(zhèn)人家則多燒白炭?！凹t火”預(yù)示興旺。這個(gè)風(fēng)俗大約是遠(yuǎn)古時(shí)的火崇拜的遺風(fēng)。

一年之中最鮮亮最激動(dòng)人心的活動(dòng)，是從子時(shí)交庚時(shí)的“除夕”緊接新正開門的“出天行”祈福開始的。接財(cái)神、迎喜神、祭祖先、逐癘疫都在這一時(shí)刻進(jìn)行。頓時(shí)，鞭炮聲起，山鳴谷應(yīng)。

長陽土家人特別重親緣，重友誼，春節(jié)時(shí)期正是聯(lián)絡(luò)感情的大好時(shí)期。拜年首先是男女依次拜長輩，長輩對(duì)晚輩特別是幼輩分別給“打發(fā)”，俗稱“壓歲錢”，故俗諺有“大人愛種田，伢們愛過年”之說。趁時(shí)，人們走親訪友，相互拜賀，俗話又有“初一拜父母，初二拜丈母”之說。
 

２、元宵節(jié)。正月十五日的元宵節(jié)，事實(shí)上是春節(jié)的延續(xù)。

同歷史上元宵節(jié)一樣，長陽的元宵節(jié)也以張燈和觀燈為主要內(nèi)容，氣氛尤其熱烈。

因長陽是山區(qū)的原因，受到條件的限制，花燈制作的種類并不多，不象《長陽南曲·數(shù)燈》那樣，一下數(shù)了99種，那只能是民間藝人的夸張。常見的是大紅瓜燈、六角宮燈、蓮花燈、兔兒燈、走馬燈等。

城鄉(xiāng)最熱鬧的游藝活動(dòng)是舞龍燈、玩獅子、跑竹馬、玩蚌殼精和劃采蓮船等。龍燈制作分青、黃、赤、白、黑五色，節(jié)數(shù)有九、十一、十三之分。表演花樣有[二龍戲珠]、[云龍翻身]、[玉龍盤柱]、[金龍擺尾]、[四門穿花]等。表演最熱鬧的是五龍俱出，互斗雌雄，至?xí)r，大鼓大鑼響徹天外，鞭炮雷鳴聲震屋宇，聲勢格外壯觀。據(jù)故老相傳，縣城龍舟坪時(shí)謠有“東門的青龍西關(guān)外的白，何家坪的‘黑臊牯’撩不得”之說。鄉(xiāng)間，也有玩“草把子龍”的，俗稱“瘟燈”，用茅草扎成。還有玩“板凳龍”的，即在板凳上裝一龍頭龍尾，一人手執(zhí)凳腳而舞之，這些龍燈，小巧靈便，亦極富魅力。
 

３、土地節(jié)。時(shí)在二月初二日，俗傳為土地生日。古代稱“社祭”，社即社神。在長陽，每逢社日，則興“鬧土地會(huì)”。但是，這種有一定規(guī)模的村社活動(dòng)到民國年間已經(jīng)消亡了，僅僅在民間還可見到這種古俗的遺存，即人們多于這一天家家整治酒肉，分散到土地廟上供，敬土地公公、土地婆婆，祈求風(fēng)調(diào)雨順。此外，無子之家也就此求育。然后，回家享用“牲醪”。此間，往往也有鄉(xiāng)鄰親友三五不等，人們俗稱“吃春酒”。
 

４、清明節(jié)。在長陽，清明掃墓是一項(xiàng)重要禮俗活動(dòng)。清明當(dāng)頭，更屬農(nóng)忙時(shí)節(jié)，依時(shí)，“鄉(xiāng)人采‘雨前茶’，插‘清明秧’。遇雪曰‘桃花雪’。諺云：‘貧人休聽富人哄，桐子開花下谷種’……是月，旱苗草生須薅，曰‘薅頭道草’。苗初長去其太密，曰‘破苗’?！?br>  

５、端午節(jié)。在長陽，端午節(jié)一應(yīng)習(xí)俗均照節(jié)禮如儀。端午節(jié)的習(xí)俗不同一般的是，不是一過了之，而是過了初五的頭端陽以后，還有十五的大端陽和二十五的末端陽。三個(gè)端午節(jié)中除大端陽、末端陽不再懸艾、掛菖蒲外，一應(yīng)節(jié)日飲食如舊。
 

６、六月六，長陽民間有“龍曬衣”的習(xí)俗。俗諺有“六月六，家家曬衣服”之說，故家家戶戶每于此時(shí)必然翻曬衣物，既用于除蟲，又用于防霉。同時(shí)，不少人家還于是日用盆盛水曬熱，用于兒童洗浴，據(jù)說可免瘡芥，這是古人順其自然而培植起來的一個(gè)具有保健性質(zhì)的節(jié)日。
 

７、月半節(jié)。在長陽，土家人由于歷史上崇信巫鬼，故十分注重月半節(jié)，俗諺有“年小月半大，神鬼也放三日假”之說。是時(shí)，家家接嫁女回娘家省親掃墓，祭祀先人。
 

８、中秋節(jié)。長陽土家人過中秋，一般有四項(xiàng)活動(dòng)：

一是以月餅、點(diǎn)心敬奉父母或饋贈(zèng)親友，以表示對(duì)父母的養(yǎng)育之恩或友誼，同時(shí)以應(yīng)其團(tuán)圓之意。

二是設(shè)月餅瓜果點(diǎn)心與家人一起賞月，士人之家亦一邊吃月餅，一邊賞月，一邊詠詩，《晦齋閑稿》詩云——

    飛空玉鏡正當(dāng)頭，絲管樓臺(tái)竟夜游。

    記得兒時(shí)看月好，兒時(shí)看月不知秋。

三是“摸秋”，據(jù)道光《長陽縣志·土俗》記載——　

（至?xí)r）三五成群，偷知好園中瓜果 ，謂之‘摸秋’，摸得南瓜，用彩紅鼓樂送無子之家，謂之‘送瓜’，南男同音，謂宜得男也。

這一習(xí)俗直至上一個(gè)世紀(jì)的50年代，依然在農(nóng)村可見。

四是以中秋夜月占來時(shí)氣象年成，農(nóng)諺云：“云遮中秋月，雨打上元燈?！?br>  

９、重陽節(jié)。在長陽，亦有飲重陽酒的風(fēng)俗，縣志載：“季秋九日，士人攜酒登高，極游觀之興。人家造醪糟伏汁酒，其酒經(jīng)年不艷，謂之重陽酒?！边@種酒俗稱“缸面酒”。
 

１０、牛王節(jié)。傳說，土家人有位祖公，曾得牛王救助，俗語有“人是吃的牛的飯”之說，因此，祭祀牛王有著不忘根本的意蘊(yùn)。是日，養(yǎng)牛人家，一般都須以豬肉砣和糯米蒸制饌肴，為耕牛加料并停耕一天，并焚香禮拜，祈求牛王保佑。同時(shí)，正堂顯眼處都要張貼《牛兒經(jīng)》。
 

１１、過小年。 時(shí)在臘月二十四日。臘月二十四日的過小年，是一個(gè)僅次于大年的節(jié)日。自古以來，圍繞這一節(jié)日的重要俗禮便是“祭灶”，以報(bào)“火食生養(yǎng)之恩”。
 

１２、過趕年。 土家人一年中要過兩個(gè)年，即在臘月二十九日（月小二十八日）先過趕年，同樣吃團(tuán)年飯。緊接同漢人一樣再過年，又吃團(tuán)年飯。過趕年的習(xí)俗傳說不一，一種說法是祖先打仗，為給敵人一個(gè)措手不及，乃提前一天團(tuán)年。一種說法是“年”是一種猛獸，每到年底就出來害人，土家人為躲避年的禍害，遂提前一天，久而成俗。