觀音禪寺的歷史最早可追溯至980年前的北宋時(shí)期。當(dāng)時(shí)即有出家人在此筑廬修行，后擴(kuò)建為白云精舍、妙超寺等。明朝萬歷年間改建為萬佛禪寺。幾經(jīng)變故，歷經(jīng)滄桑，禪寺延續(xù)千年，成為今日的觀音禪寺。2004年，觀音禪寺在原禪院的舊址上改建，擴(kuò)建后更名為“萬壽觀音寺”。

青秀山觀音禪寺目前是南寧唯一的一所男眾（佛制里，比丘或沙彌、和尚，也稱為之男眾）寺廟，歷史悠久，香火旺盛，是本地有名的旅游景點(diǎn)，現(xiàn)在的觀音禪寺占地面積只有5畝，每年接待佛教信眾和國內(nèi)外游客近百萬人次。

之所以名為“觀音禪寺”，是因?yàn)橛^音菩薩曾多次顯圣于此。關(guān)于觀音禪寺的朝向，民間流傳著這么一種說法，觀音寺只保佑外地人，而不保佑本地人。因禪寺坐北朝南，面對(duì)的是邕寧方向。住持鏞如法師說，擴(kuò)建后的萬壽觀音寺坐東朝西，面對(duì)南寧。

地址：廣西南寧青秀山

觀音有三十三相，水月觀音便是其中之一，她高坐水邊的石上，扭頭望著水中月亮的倒影，用以喻諸法如水中月而無實(shí)體。走進(jìn)青秀山，道路兩旁山上林木茂盛遮天蔽日，林木深處傳來陣陣梵音，循著梵音繞過一片竹林只見青燈古佛，香火繚繞，這里便是南寧著名的佛教圣地水月庵。

水月庵距今已有300多年的歷史，原名觀音庵，院內(nèi)供奉著觀音菩薩神像，兩旁各菩提樹兩棵，枝繁葉茂。香客到此處都要向觀音菩薩頂禮膜拜，祈求平安祝福。

水月庵的齋飯是游人喜歡的食品?！笆除S悟道，延年益壽”，久食魚肉的游客來這里“清洗”腸胃，也是一種難得的體驗(yàn)。水月庵的素食主要以豆類制品、食用菌類、蔬菜等多種原料用植物油烹制而成。清淡可口，營養(yǎng)豐富，游客在此可略素食風(fēng)味。逢初一、十五、佛教盛典都會(huì)有庵堂免費(fèi)提供的粥以及素餅小點(diǎn)。

地址：廣西南寧青秀山

五通：通天、通地、通人、通神、通鬼，是80年代末五通舊廟門前的楹聯(lián)的原意。南寧的五通廟據(jù)說始建于宋，明太祖朱元璋下令供奉“五通神位”以祭祀戰(zhàn)死的將士；民國時(shí)又改作小學(xué)，后毀于文革期間；80年代又得以重建，2000年以后經(jīng)過修復(fù)，形成了現(xiàn)在的樣子。

在古時(shí)侯，五通廟旁是一個(gè)渡口，往來客商從此渡口經(jīng)過，通往南北做生意。千百年來，邕江水上人家“靠江吃江”，是南寧短程貨運(yùn)、客運(yùn)和橫渡的主力。在邕江兩岸，他們開設(shè)了縣門渡、府門渡、老口渡、五通廟渡等近百對(duì)渡口，日夜擺渡，服務(wù)于兩岸的物流、人流；由此可知當(dāng)時(shí)五通廟渡已經(jīng)成為水上往來交通的重要渡口，從而形成了五通廟的香火鼎盛，保佑水上往來船只和做生意的人安全和平安。

現(xiàn)在的五通廟歸雅里村管理，香火極其旺盛，主求財(cái)運(yùn)，許多老南寧和生意人很信奉它，每到農(nóng)歷初一、十五，香火不斷。廟后有幾間老屋，平時(shí)都是施主在打點(diǎn)照應(yīng)。

地址：新陽雅里村江北大道，永和大橋北邊

據(jù)說，蓮音寺始建于清朝光緒年間，歷經(jīng)百年滄桑，因法性的殊勝緣起于2008年起恢復(fù)重建，定名為上林縣蓮音寺。寺院坐落在廣西壯族自治區(qū)南寧市上林縣金蓮湖生態(tài)園風(fēng)景區(qū)內(nèi)，地處大明山東麓，自古以來人杰地靈、風(fēng)景秀麗。

蓮音寺共有山門殿、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、藏經(jīng)閣等諸多恢宏建筑，其建筑風(fēng)格參考唐代皇家寺院，整個(gè)寺院依山而建，布局中軸對(duì)稱，氣勢(shì)宏偉，建筑架構(gòu)震撼人心，立面造型雄偉，是廣西壯族自治區(qū)規(guī)模最大的寺院，也是西南最大的佛教圣地，東盟重要的接待基地。

蓮音寺出來，車子出了山門往右開，轉(zhuǎn)個(gè)彎就能看到偌大的金蓮湖。水清澈卻難以見底，湖水平靜地如同一面鏡子，湖邊仍有不少人在垂釣和游泳，大熱天的適合這些娛樂活動(dòng)。金蓮湖具有獨(dú)特的地形，周圍生態(tài)保護(hù)很好，有茂密的林木與植被，東面是鳳凰嶺為純土山貌，西面是美女山巖石山貌。

地址：南寧市上林縣縣城往北七公里左右路程

龍華寺位于廣西壯族自治區(qū)桂平市西山半山腰處，坐西向東，依山而建。寺院周圍古木參天，濃蔭蔽日。紅墻黃瓦點(diǎn)綴于蒼松翠柏之間。龍華寺舊稱“龍華古寺”，因其位于洗石庵之上，故欲稱“上寺”。

清康熙年間，廣東南華寺石峰韜和尚和普明和尚先后駐錫龍華，開山擴(kuò)建，使之初具規(guī)模。小庵內(nèi)供奉觀音像，“觀音巖”因此而得名。至今每逢觀音菩薩圣誕日，人們都結(jié)隊(duì)半夜上山燒香禮佛。

龍華寺內(nèi)香火鼎盛，煙霧繚繞，虔誠的教徒往來不絕。釋覺光法師曾贈(zèng)送一尊年代久遠(yuǎn)的脫胎釋迦佛像在本寺供奉，佛身為脫紗工藝，比例嚴(yán)格按佛教造像尺寸制作，配以精致的蓮臺(tái)和背光，工藝水精美令人嘆為觀止！此脫胎釋迦佛像現(xiàn)為龍華寺的鎮(zhèn)寺之寶。

地址：廣西桂平市西山

棲霞禪寺緣起隋代高僧曇遷云游桂林后所題的 “棲霞洞”，寺廟始建于唐朝。武宗會(huì)昌年間詔令毀佛，棲霞禪寺未能幸免，元朝17年，道士唐大淳重建為全真觀，明朝歷萬年間改為壽佛庵。

清順治8年，楚僧渾融耗時(shí)33年，四方募化，在壽佛庵基礎(chǔ)上恢復(fù)棲霞寺，并使之成為西南佛教一大名剎，之后有清、民名宿感于棲霞寺盛名多次加修，戰(zhàn)爭期間再次嚴(yán)重受損。在眾多名士的倡議下，棲霞寺根據(jù)歷史記載規(guī)模在原址再次進(jìn)行修復(fù)擴(kuò)建，設(shè)天王殿、大雄殿、觀音殿、藏經(jīng)閣，中軸北翼借用江南造園手法，設(shè)曲廊、白蓮池、素食齋、方丈院、聽月亭。

寺內(nèi)精美的唐式佛像、名貴的東陽木雕、國內(nèi)最高的立式漢白玉觀音，再現(xiàn)“棲霞真境”勝景。2002年9月28日重光之時(shí)，獲中國佛協(xié)領(lǐng)導(dǎo)和諸山長老高度贊譽(yù)，稱之為“中國最完整、最精致的唐代風(fēng)格寺廟”，從此名播四方。

地址：位于桂林七星景區(qū)北門處

在珠江的干流西江流域，龍母是受人祭拜2000多年的神靈，猶如近海信奉的媽祖，庇佑著西江流域人民的福祉。梧州龍母廟始建于北宋初年，座落在景色秀麗的桂江岸邊，枕山面水，輿地通靈，是古城梧州著名的旅游景點(diǎn)之一，廟后山頂，更有一座38米高的龍母圣像，這座中國最高的龍母圣像2007年10月由白巖松主持儀式，由在江湖上飽具爭議的少林寺方丈釋永信開光。

西江流域人民凡遇大小事情都習(xí)慣到龍母廟祭拜。廣東德慶悅城，廣西梧州、藤縣的龍母廟，在龍母信眾中最負(fù)盛名。解放前，在西江航行的船只、輪渡，遇龍母誕期，船只如航至龍母廟三里之內(nèi)，不分日夜，必鳴笛或打鑼，燒香點(diǎn)燭，遙向廟前致拜，航行到廟前河面，即停船上岸入廟參拜，獻(xiàn)香奉燭。

梧州龍母廟如今是國家4A級(jí)旅游景區(qū)，門票30元，梧州龍母廟景區(qū)與中國騎樓城景區(qū)以及梧州中山紀(jì)念堂都相隔不遠(yuǎn)，可以順路游覽。

地址：位于廣西梧州市城北桂江東岸，桂林路北端

玉林寶相寺始建于宋朝末年，距今已有800多年歷史。原址位于城東門內(nèi)古忠孝街，歷代多次重修，曾為桂東南一帶著名的梵剎，民國遭毀。

寶相寺地處斯特地貌帶，風(fēng)景秀麗。高峰巖一峰獨(dú)秀，居中傲立；四周碧峰環(huán)繞，拱衛(wèi)護(hù)侍；山腳下平起伏，遍布荔枝園，碧綠一片，歷代寶相寺僧的墓塔就錯(cuò)落其間。半山間有 一溶洞，洞內(nèi)寬大，可蓋屋住人，洞前有一平地，可容數(shù)百人。

寶相寺就建在巖底的開闊處，建筑面積4000多平方米。梵宮與峰巖互倚，相得益彰。大雄寶殿、天王殿、玉佛殿等仿古建筑依巖迭級(jí)而立，凌空欲飛的翹角和金黃的瓦頂掩映在綠叢之中。大雄寶殿內(nèi)釋迦牟尼佛坐像高6米，用香樟木精雕而成，復(fù)以黃金嚴(yán)飾，金碧輝煌。大鐘樓懸掛著6000千克大銅鐘；藏經(jīng)樓珍藏著佛門法寶——乾隆大藏經(jīng)。還有各種精美的玉雕、木雕、石雕和桶鑄佛像，栩栩如生；經(jīng)幢、九龍壁、壁畫等藝術(shù)品隨處可見。寶相寺系桂東南名剎，旅游覽勝的好地方。

地址：廣西玉林市玉州區(qū)茂林鎮(zhèn)鹿峰村

天佛寺亦稱果君廟、可均廟、果均廟、可均巖廟、泰華山廟、泰華山寺廟、岜烈果君廟，居中國廣西壯族自治區(qū)河池市金城江區(qū)六圩鎮(zhèn)岜烈村風(fēng)景旖旎之泰華山南麓，龍江岸北，距市中心僅5公里許，交通極其便利。

天佛寺原乃一天然溶洞。洞口嘉木嚴(yán)蔽，垂草蓬生；洞頂亂石懸垂，倒柱掛筍；三壁如雕如鑿，蟠龍馳鳳；地上石筍參差，鱗次櫛比；內(nèi)空2畝有余，狀若豪庭，終年滴水叮咚，清流潺潺，每常輕風(fēng)徐來，沁肌砭骨，煞是愜意宜人。

據(jù)考，其年代可追溯至北宋乾德二年（公元964年，陰歷甲子年），迄今已有1040多年之歷史。乃河池市目前所知?dú)v史最悠久、規(guī)模最宏大、信眾最廣泛之主要佛教活動(dòng)場所，素享河池第一禪寺之譽(yù)。

地址：廣西河池市六圩鎮(zhèn)岜烈村 泰華山天佛寺

防城靈峰寺始建于清康熙年間，座落于防城江畔靈峰山上，江如玉帶，碧波有情；山峰獨(dú)秀，古榕無聲，居鬧市而紅塵不染，受靈氣而澹然自矜，得天地之至美，占今古之正氣，地貌殊勝，品類獨(dú)絕。

有云當(dāng)年觀音大士蹈云南海，俯瞰防城古鎮(zhèn)靈峰山處，感其碧水環(huán)繞山色鐘秀，法心歡喜，當(dāng)即按下云頭，示現(xiàn)白衣玉女之相，臨江梳洗，倚榕微憩。一時(shí)靈峰山紫光萬丈，霞蔚云蒸。后來鄉(xiāng)紳賢達(dá)有感菩薩慈光威靈，就在觀音菩薩化現(xiàn)處設(shè)香爐供奉，歷久成習(xí)，終于在康熙六年，承眾德愿力，在靈峰山上建成靈峰寺。

自此三百多年，靈峰寺得觀音菩薩護(hù)佑，先后經(jīng)三次改擴(kuò)建，香火長傳，靈驗(yàn)殊勝，一直為欽州府（現(xiàn)欽南、防城、港口、東興等地）信眾祈求吉順、廣種福德之福寺寶剎。

地址：防城港市防城區(qū)防城江二橋頭龜山頂上

普度寺建于北海市城市西端冠頭嶺國家森林公園南側(cè)，面向北部灣，距離市中心6公里，是建設(shè)清凈叢林，海天佛國的理想之地。寺院建筑占地面積90畝（不包括附屬設(shè)施），建筑面積7800平方米，擬定寺院以后有常住僧人約200人，可容納居士信眾萬人左右。

普度寺主體建筑在遵循禪宗“伽藍(lán)七堂”制度的前提下，以漢唐氣魄宏偉，嚴(yán)整開朗、莊重大方、色調(diào)簡潔明快、屋頂舒展平遠(yuǎn)，門窗樸實(shí)無華為主格調(diào)設(shè)計(jì)，最大限度地綜和冠頭嶺的山、水、林；北部灣的海與風(fēng)，融寺院建筑于自然環(huán)境之中，將普度寺建設(shè)成北部灣最好的園林寺院，建設(shè)成以修行佛法、弘揚(yáng)圣教、昌善導(dǎo)德、凈化人心為主的非商業(yè)化的道場。

地址：北海市城市西端冠頭嶺國家森林公園南側(cè)

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