天珠名稱的由來

據(jù)說，早期前往尼泊爾求法的密宗弟子，從上師手中獲得一種珠子當(dāng)護(hù)身符；也有一種珠子是從西藏藏民在逃難時為了生活所疏通出來的。因?yàn)檫@種特殊的珠子，被視為天上的神物，當(dāng)其從天上掉落至人間，可以保護(hù)災(zāi)民、招財、納福等等，密宗弟子為了表示尊敬及珍貴順口稱之為天珠。

天珠來源的傳說

相傳發(fā)現(xiàn)天珠的地方與獲得天珠的方式都充滿了傳奇性與神秘感，并帶有濃郁的神話色彩。關(guān)于天珠的來源傳說頗多，主要有以下幾個說法：

1.天珠原是海里的浮游生物，有外殼與肉身就如同貝類海螺一樣，且可自由移動。不過后來由于喜馬拉雅山造山運(yùn)動，使原本的海都變成陸地，而這些浮游生物因?yàn)槿彼畬?dǎo)致肉身干枯而死其外殼成為天珠。

2.喜馬拉雅山上的一對夫婦把印度一種特殊的石頭涂上色彩花紋。由于這種畫工非常困難，并非一般人可以學(xué)習(xí)運(yùn)用得宜。自從這對夫婦去世后，并未將這種技術(shù)流傳下來。

3.掉落在原野上的太空隕石，經(jīng)修行者修法研制而成為天珠。

4.有福報的人，可以看見天珠在草原上翱翔，這種會飛的天珠一旦被捕捉后就變成化石。

5.天珠是天神的珍貴飾物，有缺陷或損壞被天神遺棄掉落人間，因此很難找到完美無暇的天珠。

天珠珍貴的原因

天珠是供佛圣品，天珠供佛由來已久，以大昭寺的幾尊佛像最具代表性。天珠是藏族最珍貴的寶石，寶石的價值觀主要取決于其自身的瑰麗、稀罕和耐久性的標(biāo)準(zhǔn)外，尚因民族和國情的差異有所不同。對藏族而言，最珍貴的寶石并非翡翠也不是鉆石，而是天珠。同時，天珠也是最好的護(hù)身符。

天珠的辨識與價值

　　天珠的紋飾大致包括：點(diǎn)、線、方、圓、三角形、菱形、多邊形、種子字形、不規(guī)則圖形、動物圖案、特殊抽象圖案及符號所組成。不同紋飾各代表了不同的含義和功能。天珠價值的高低與色澤和紋飾的稀有度有很大的關(guān)系。

　　物以稀為貴，天珠價格不斐，其價值制定的標(biāo)準(zhǔn)，一般而言，可由天珠的稀有度、眼數(shù)（單眼數(shù)及八眼、十二眼天珠價格較昂貴）、破損的程度、朱砂（年代久遠(yuǎn)由內(nèi)長出來的），以及特殊紋路如佛眼、天圓地方、金剛杵、寶瓶、蓮花和獨(dú)特圖案等，來定價格。

　　一般愈珍貴的西藏天珠，無論在色澤或紋路上，皆須具有溫潤與顏色分明。西藏天珠常見的顏色有黑、白、乳白、象牙白、咖啡色、紅色等。白色與息法相應(yīng)；黑色與誅法相應(yīng)；黃色與增法相應(yīng)；紅色與懷法相應(yīng)；咖啡色是黑與白的綜合色，具備息與誅的功德。

天珠收藏供養(yǎng)應(yīng)行注意事項(xiàng)

* 天珠要經(jīng)常佩戴在身上，接觸人體體溫，可得到磁場的互相融合及感應(yīng)。

* 如天珠數(shù)量多，也應(yīng)經(jīng)常放置在供桌上供養(yǎng)或觀賞，以手觸摸，可增添溫潤與光澤。

* 線串天珠間最好使用質(zhì)軟的隔珠，以防磨損或碰撞破裂。

* 洗澡時一定要取下來放置在供桌或書桌上，避免經(jīng)常受潮，串線易斷，對天珠也不太好。

* 換洗衣物時，小心所佩戴的天珠，以免掉落地上損壞或破裂。

* 注意自己的行為，可能產(chǎn)生不恭敬時，最好暫時取下，不要佩戴天珠。

* 妥善保護(hù)自己所佩戴的天珠，不可隨意外借或任由外人觸摸。

* 參加各種法會時，可請仁波切(上師)再行加持。

* 如發(fā)生意外，以致天珠破損時，請另行更換適當(dāng)天珠佩戴。

* 誠心收藏供養(yǎng)天珠，深信不疑，必有所得。