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德明中醫(yī)精選

 清茶清清 2016-01-28

2016年1月第一期」


學(xué)習(xí)中醫(yī)的道理

跟大家說(shuō)一下,學(xué)習(xí)中醫(yī)方法很重要,尤其中醫(yī)是性命之學(xué),治病的這個(gè)專(zhuān)業(yè)很特殊,必須懂得整個(gè)生命和自然萬(wàn)物的規(guī)律。因?yàn)樗菉Z造化之先的東西,從閻王手里搶人哪是那么容易的事情,有時(shí)候說(shuō)良醫(yī)三代無(wú)后也不是沒(méi)有道理,中醫(yī)救死扶傷在某種程度上是逆造化而動(dòng),如果沒(méi)有點(diǎn)功力、膽識(shí)還有計(jì)略,那么當(dāng)醫(yī)生很困難。


在人世當(dāng)中很多事很無(wú)奈,作為一個(gè)真正的大醫(yī),首先要對(duì)生死有一個(gè)正確的態(tài)度,對(duì)自己和病人都應(yīng)該這樣要求,該死則死,該生則生,這是萬(wàn)事的規(guī)律,不能執(zhí)著和強(qiáng)求。就像西醫(yī)講的一年生存率、兩年生存率,有的雖然生存那么長(zhǎng)時(shí)間,但你看一下還是個(gè)人樣嗎?如果拿自然的靈物去易一個(gè)人之身,延長(zhǎng)他的性命,這本身就是逆天地而動(dòng)。再說(shuō)現(xiàn)在天下的寶物越來(lái)越少,見(jiàn)也見(jiàn)不到,采也采不到,即使見(jiàn)到也沒(méi)有機(jī)緣采到,這個(gè)說(shuō)得有點(diǎn)玄乎,但是這里面的道理可以仔細(xì)玩味。


想學(xué)中醫(yī)的話(huà),一定要學(xué)中醫(yī)的道理,學(xué)氣機(jī)的道理,學(xué)精氣神,學(xué)神氣的道理,這個(gè)道理不僅用于治病救人,也用于整個(gè)人生觀和價(jià)值觀的改造和提升。如果想學(xué)好中醫(yī),可以學(xué)氣學(xué)中醫(yī),如果以前沒(méi)有學(xué)過(guò),沒(méi)有接觸到更高的理論基礎(chǔ),學(xué)到一定程度可以根本改變自己的人生觀,讓自己重新審視這個(gè)世界,因?yàn)檫@個(gè)世界是如此豐富多彩,完全不是想象的那么簡(jiǎn)單。如果畫(huà)一個(gè)圓,圓外的都是自己不知道的,不管這個(gè)圓畫(huà)多大。中國(guó)文明幾千年?duì)N爛的文明史,孕育和激蕩了很多供我們學(xué)習(xí)的知識(shí)和智慧,所以我們應(yīng)該感謝古人。

不輕易評(píng)價(jià)西醫(yī)

還有跟大家說(shuō)一下,對(duì)一個(gè)未知的領(lǐng)域不要輕易說(shuō)是或者否,一定要深入進(jìn)去讀懂讀通,并且能夠印證,你才有資格去評(píng)價(jià)它。你看我們現(xiàn)在談的氣學(xué)中醫(yī),我沒(méi)有過(guò)多地去抨擊西醫(yī),因?yàn)槲麽t(yī)有它的理論基礎(chǔ)和臨床實(shí)踐,并且有它的文明所在,如果說(shuō)這個(gè)西醫(yī)完全一無(wú)是處那不可能存在至今,并且不斷地發(fā)展壯大。一個(gè)文明有一個(gè)文明的特點(diǎn),這是文明的多樣性嘛。但有一點(diǎn),因?yàn)閺臍鈱W(xué)中醫(yī)我們知道了氣和神還有形,但是我可以很負(fù)責(zé)任地告訴大家,西醫(yī)主要的功夫作用在形上,而沒(méi)有作用在氣和神上?,F(xiàn)在西醫(yī)也慢慢地認(rèn)識(shí)到一些精神因素對(duì)人類(lèi)的影響,對(duì)人身的影響,這也是一種進(jìn)步。我希望在下面各位學(xué)中醫(yī)的能夠真真正正地把中醫(yī)能夠?qū)W懂,并且能夠應(yīng)用到臨床。


這古書(shū)還是要讀的,不要說(shuō)是畏難而去讀一些邊邊角角的后人寫(xiě)的一些中醫(yī)書(shū)籍,這樣越學(xué)越糊涂,最終成了中醫(yī)的掘墓人了。現(xiàn)在很多的中醫(yī)院校的中醫(yī)學(xué)子,學(xué)來(lái)學(xué)去罵中醫(yī)罵得最狠,這樣下去這個(gè)中醫(yī)的環(huán)境越來(lái)越嚴(yán)重,老一代的大家慢慢地都過(guò)世了,中間有了一個(gè)斷層,非常危險(xiǎn)。所以我們的當(dāng)務(wù)之急不是呼吁中醫(yī)去,去復(fù)興中醫(yī)去,而是繼承中醫(yī),踏踏實(shí)實(shí)地,從事中醫(yī)理論研究啊臨床啊,2030年然后才能談到大家對(duì)中醫(yī)的貢獻(xiàn)。如果現(xiàn)在一味地呼喊,可能你自己連中醫(yī)是什么都不知道,別人拿來(lái)一些理論你跟著對(duì)方走,你自己的根基沒(méi)了,最終自己云山霧罩的,自己都把自己否定了。我還是希望大家包括我在內(nèi),把中醫(yī)真正地搞通搞懂,應(yīng)用于臨床并且有療效。

學(xué)中醫(yī)要坐冷板凳

這樣跟大家說(shuō),學(xué)經(jīng)典必然有一個(gè)枯燥的過(guò)程,不可能像看電視劇一樣容易理解,所以希望大家做好這個(gè)準(zhǔn)備。就像學(xué)中醫(yī)一樣要有坐二十年冷板凳的決心,枯燥是必須要經(jīng)歷的,從枯燥當(dāng)中你才能體會(huì)到快樂(lè),就像我講這些東西基本是脫稿講,必須有一個(gè)融會(huì)貫通的過(guò)程。講臨床那是另外一回事,那還不如拿一個(gè)病例讓大家討論,討論來(lái)討論去,《內(nèi)經(jīng)》不讀你還是不行,光看一個(gè)熱鬧,即使這個(gè)病例老師說(shuō)得很明白,換了一個(gè)病或一個(gè)人,你還是不明白,腳底沒(méi)有根基嘛,就像練武術(shù)一樣,你如果不從扎馬步練起,練花架子,最終還是一事無(wú)成。


你看現(xiàn)在我們講氣學(xué)中醫(yī),氣學(xué)中醫(yī)有它的理論基礎(chǔ),必須從整個(gè)哲學(xué)高度或氣學(xué)高度去理解,你看前面這些病,你用這個(gè)理論解釋很好解釋?zhuān)](méi)有很復(fù)雜的陰陽(yáng)五行理論混在里面。首先我們可以從自己身上的一些生理現(xiàn)象去琢磨這些事情,如果連生理都搞不明白,就不要去研究病理了。像前面說(shuō)的流鼻涕,為什么會(huì)流鼻涕?有人問(wèn)善恐欠是什么意思?其實(shí)這些東西,我們身邊的很多現(xiàn)象你可以從氣學(xué)的角度去理解,久而久之你就融會(huì)貫通了,希望大家不要當(dāng)知其然不知其所以然的大夫,或者像上次所說(shuō)的看肝炎走到西醫(yī)理解的物質(zhì)層面。

●延伸閱讀:《為何風(fēng)寒感冒會(huì)流鼻涕》

學(xué)習(xí)關(guān)鍵是有興趣

學(xué)習(xí)關(guān)鍵有興趣,如果沒(méi)有興趣就壞了。關(guān)鍵要有興趣,耗上五年十年,這樣學(xué)習(xí)之所以能一直堅(jiān)持,樂(lè)此不疲,最關(guān)鍵的是有濃厚的興趣。這個(gè)興趣不可遏制,汩汩地,慢慢地從心里流出來(lái)。包括學(xué)佛學(xué)道,一生的安排,反復(fù)思考,就好像是人生注定一樣,慢慢地對(duì)很多事情失去興趣的時(shí)候,這里面的興趣依然濃厚,有這股勁才能撐著你往前走。如果說(shuō)這個(gè)興趣一旦減弱,你這條路走起來(lái)就困難,就像這個(gè)張紫陽(yáng)似的,越到晚年七八十歲,求道心越來(lái)越強(qiáng)烈,越來(lái)越凸顯。大部分凡是有成就的,能夠堅(jiān)持一生,都是以興趣為基礎(chǔ)。就像我常常講的,找一種自己感興趣的鍛煉方式,不是哪種方式好教大家,而是你那個(gè)感興趣,只要持之以恒,其中稍微懂一些道理,鍛煉對(duì)大家都有幫助。哪怕你逛街有興趣呢,天天出去逛街去,也別悶在家里。


現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代不是好時(shí)代,邪魔興盛,如果你不能堅(jiān)定信心,走這條路很容易被業(yè)風(fēng)吹走,如果你再?zèng)]有一點(diǎn)興趣,那就很難回來(lái)了。大家都留神,這個(gè)人生無(wú)常,如果你自己不修持,沒(méi)有人會(huì)再告訴你。

中醫(yī)與內(nèi)心體證

所以說(shuō)中醫(yī)如果你沒(méi)有一定的身體素質(zhì)和一定的內(nèi)心體會(huì)的話(huà),學(xué)中醫(yī)只是學(xué)到了皮毛,沒(méi)有學(xué)到精髓,所有外在的,比如開(kāi)方子、針灸、推拿、按摩包括其他一些民間的手段只是形的一方面,而內(nèi)在的一方面大家應(yīng)該努力認(rèn)識(shí),而不應(yīng)該止步。就像很多人,不知這里有沒(méi)有學(xué)占卦的,有沒(méi)有知道《梅花易數(shù)》的,《梅花易數(shù)》是邵康節(jié)所著,是一本流傳很廣的占卦的書(shū),如果僅看《梅花易數(shù)》并且照之而學(xué),很難學(xué)通,這里就有一個(gè)未傳的“竅”,如果認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),你就能夠悟進(jìn)去?!睹坊ㄒ讛?shù)》是在托周易講數(shù)理,并且有一定的應(yīng)用,這個(gè)應(yīng)用不僅是我們所說(shuō)的算卦,它里面確實(shí)有一定的道理。但跟大家說(shuō)一點(diǎn),《梅花易數(shù)》只是形的一方面流傳下來(lái)了,神的一方面隱而流行,并沒(méi)有公開(kāi)于世,故學(xué)者眾而知者少。


說(shuō)這個(gè)主要想打個(gè)比喻,告訴大家學(xué)中醫(yī)也一樣,很多好的推拿師傅、針灸師傅,他們都有自己的氣場(chǎng),非常充分,從而能感染病人,鼓舞正氣,而并非只局限于手上扎的針或按摩的穴位。所以今天跟大家說(shuō)這個(gè)氣學(xué)中醫(yī)的含義,就在于希望大家在下面勤學(xué)內(nèi)功,在日常生活不斷地體證,多看古代哲學(xué)的典籍才能有所證悟,不然到老學(xué)中醫(yī)一場(chǎng)空,中醫(yī)沒(méi)有學(xué)成,可能身體還要?dú)Я?,?duì)自己或?qū)Σ∪硕紱](méi)有過(guò)多的幫助,這就走到了中醫(yī)“形”方面的一個(gè)死胡同。

如何學(xué)習(xí)氣學(xué)中醫(yī)

大家可能對(duì)氣學(xué)中醫(yī)有一定的概念,在這里我希望盡量地把氣學(xué)中醫(yī)的理論和精華部分表達(dá)出來(lái),因?yàn)橛幸稽c(diǎn),不管是我在這兒講還是大家聽(tīng)最好能有一種契合,這種契合就是大家都從氣學(xué)中醫(yī)的角度來(lái)考慮,不是從其它的傳統(tǒng)中醫(yī)或其它的層面來(lái)考慮問(wèn)題,這樣我能講得投入,大家聽(tīng)著也能投入,然后大家再一起來(lái)交流就能發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題??梢赃@樣說(shuō),我基本沒(méi)有對(duì)別人大量地宣傳過(guò)氣學(xué)中醫(yī),因?yàn)槲覀円恢笔侵鲝埵紫茸约阂姓w的認(rèn)識(shí)還有各方面的提高,在這個(gè)基礎(chǔ)上還要有一個(gè)相當(dāng)于所說(shuō)的內(nèi)證,就是說(shuō)真實(shí)的自我感覺(jué),并且在各個(gè)方面不僅是中醫(yī)方面能夠融通這個(gè)氣學(xué)的道理和對(duì)氣學(xué)的運(yùn)用。


因?yàn)槲乙矝](méi)有當(dāng)過(guò)老師嘛,所以跟大家交流可能有些把握不住大家的想法和大家是如何來(lái)認(rèn)識(shí)的,希望大家多給我反饋,然后我可以有針對(duì)性地告訴大家,應(yīng)該是在哪一方面重視,或者說(shuō)是側(cè)重在哪一方面。因?yàn)槲覀儗W(xué)習(xí)的時(shí)候直接就是以中醫(yī)的四部經(jīng)典來(lái)學(xué)習(xí)的,老師可以說(shuō)是口耳相傳,直接告訴你怎么去理解氣學(xué)中醫(yī),我們通過(guò)四部經(jīng)典來(lái)印證氣學(xué)中醫(yī)的整個(gè)理論體系,同時(shí)又用這個(gè)體系去指導(dǎo)更多的,包括中醫(yī)方面的一些實(shí)踐,大概是這么一個(gè)情況。其它的一些醫(yī)家的書(shū)偶爾也涉獵一些,但是不作為重點(diǎn),因?yàn)樗械牡览矶加脷鈱W(xué)這個(gè)層次,有時(shí)候也不能完全解釋?zhuān)菤鈱W(xué)它起碼有一個(gè)普遍適用性。


延伸閱讀:「如何學(xué)習(xí)中醫(yī)」系列

★ 學(xué)習(xí)中醫(yī)的方法(大千老師的經(jīng)歷)

關(guān)于學(xué)習(xí)氣學(xué)中醫(yī)的幾點(diǎn)建議

學(xué)習(xí)中醫(yī)的路徑

如何學(xué)好中醫(yī)

學(xué)習(xí)中醫(yī)的金鑰匙

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