驚艷世人的漢服 文 | 物道 衣,向來為生活住行之首。日本人有和服,洋人有西裝,而我們中國人,則有漢服。自古,漢服一直都是被老祖宗拿來視為“國之顏面”的東西。在漫長的幾千年時(shí)間里,漢服承載的不僅是一種生活美學(xué),更是無數(shù)中國人生活方式的延續(xù)。我深信,留住漢服,就是留住中國人的本。 《羋月傳》中,美人羋月一生顛沛流離,而見證她境遇變遷的,除了那幾個男人,還有她房間里的那幾件“漢服”。 年少懵懂時(shí),羋月一身碧綠色的青衣羅衫,薄衣輕紗,姿態(tài)曼妙,整個人猶如仙子下凡。經(jīng)歷富貴生死后,羋月身著金色長衫,從淺到深的鍍金,氣派的流云飛袖,和精美的刺繡花紋,無不流露她那時(shí)的氣定神閑。 而在光復(fù)秦國后,她終于穿上了玄黑與纁紅相間的華服。玄,黑中揚(yáng)赤,象征天的顏色;纁,黃里并赤,其意表征大地。玄黑與纁紅是漢服中最隆重端莊的搭配。這件神圣與高貴的華服,既代表了她彼時(shí)的至高地位,也道出了中國自古以“衣冠”上國的秘密。 衣裳里的秘密 漢服,意指漢族的傳統(tǒng)民族服飾。漢服自“黃帝垂衣裳而天下治”而始,止于清代“剃發(fā)易服”。并非人們誤以為的“漢朝的衣服”。幾千年來,漢服雖歷經(jīng)多個朝代的潤色,但最初的“深衣”仍是漢服的不二代表。
傳統(tǒng)深衣有三大講究。一為“交領(lǐng)右衽”,衣服前襟左右相交,漢服為向右掩。二為“褒衣寬袖”,漢服的衣服都寬松,且袖子寬大,長過手臂。三為“系帶隱扣”,漢服的衣服大多不用扣子,而用繩帶系結(jié)。依著如此特性,古人在身著漢服時(shí),走起路來自然會瀟灑飄逸,輕揮衣袖,便帶起一陣清風(fēng)。 古人素來敬畏天地與自然。他們將上衣分裁四片,即為了意喻“四季”;下裳分裁十二片,則為了對應(yīng)“十二月”。其中袖圓以應(yīng)“天圓”,衣領(lǐng)交疊成矩形以應(yīng)“地方”,以寓“天圓地方”。古人將天地藏于衣服,是為了時(shí)刻提醒自己做人不可任性妄為,上有天,下有地,做人也要有規(guī)矩。 歷代漢服之美 漢服延續(xù)千年,其中以唐、宋、明為代表。因不同朝代各有特色,漢服也演變出了不同的姿態(tài)。 唐
唐朝女子雖然衣著風(fēng)情,但絕不風(fēng)騷。電影《滿城盡帶黃金甲》中那樣極其夸張的暴乳裝純屬想象過度。 唐朝的女子以豐腴為美,禮服多以合宜的袒胸、低領(lǐng)、大袖為主,走起路來大袖翩翩、華帶飛舞,顯得格外飄逸。也是因?yàn)樯聿奈⑴郑拼佑绕湎仓鴮捤傻娜寡b,多為上身著襦下身著裙。襦要短且小,裙要肥且長。裙系高腰至胸部,甚至系在腋下,系扎絲帶,頸部與胸部的肌膚露在外,給人以優(yōu)雅、修長、飄逸之感。 宋 宋朝的時(shí)候理學(xué)思想盛行,在“存天理,滅人欲”的道德束縛下,人們拋棄了奢侈浮華的作風(fēng),那時(shí)流行“女子學(xué)恭儉超千古,風(fēng)化宮娥只淡妝”的說法。
人的觀念變了,穿著上也自然跟著改變。宋代的衣著崇尚儉樸、清雅。宋代的漢服多以紗羅為主,繡繪圖案或綴以珠玉。裙子中間的飄帶上還常掛一個玉環(huán),用來壓住裙擺,使裙子不至于隨風(fēng)飄舞而失優(yōu)雅之儀。 明 與宋朝相反,明朝是一個追求華麗的朝代。明朝的服飾,從衣料、色彩到紋飾無不一派艷麗之氣。 明朝中后期天氣變得寒冷,為了保暖,明代的漢服上衣被拉長,露裙被縮短,衣領(lǐng)也從宋代的對襟領(lǐng)變?yōu)閳A領(lǐng)為主。宋代漢服的裙邊均有繡邊,花紋多華麗繁復(fù)。
只待漢服重歸華夏 如今的中國,幾乎是全世界唯一一個丟失自己傳統(tǒng)服裝的民族。在日本,任何一個日本女人穿著和服踩著木屐走在街上,行人都不會側(cè)目。在蘇格蘭,一個男人穿著蘇格蘭短裙也不會讓人驚訝。可如果你在中國穿著漢服上街,別人不是以為你瘋了,就會誤以為你是穿著和服的日本人,讓人心痛又無奈。
我想起多年前曾經(jīng)在影像里看到的古代女子身著漢服的身影,無論是《大漢天子》里身披羅衣輕紗的念奴嬌,還是《笑傲江湖》里一襲紅衣綢緞的東方不敗,他們飄逸的身影都在我心里留下了難以磨滅的美麗。 而在我心中,漢服最美麗的歸宿,莫過于是在每逢中國的傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),我們都可以鄭重其事地?fù)Q上自己民族的傳統(tǒng)漢服,做一些充滿儀式感的傳統(tǒng)習(xí)俗。比起那些時(shí)髦的新衣服,想來只有延續(xù)華夏千年的漢服足以撐起這個角色。而我也相信,總有一天,身穿漢服的中國人可以驚艷全世界。 |
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