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文/沙拉 沒有規(guī)矩不成方圓，一個人生活在這個世界上，必定要受各種各樣規(guī)矩的限制。沒有原則、不遵守規(guī)則的人是最可怕的人。我在跟猶太人的交往中漸漸明白猶太人為什么聰明，為什么那么會賺錢，為什么在許多領(lǐng)域取得輝煌的成就，他們靠的絕不是高智商，而是從小就培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識。 有規(guī)矩不等于沒主見 猶太家庭教育之所以成功率很高，是因為他們很重視從小時候、從小事情給孩子建立家庭規(guī)范，比如出門跟家里人打招呼，遇見鄰居主動問好，自己的房間自己收拾干凈，公用的東西用好后放回原處，遇到需要幫助的人施以援手等。一旦行為被不斷強(qiáng)化，就慢慢內(nèi)化成孩子自身的一種習(xí)慣，父母節(jié)省了大量的時間和精力，孩子也終身受用。懂規(guī)矩是一個人良好素質(zhì)的表現(xiàn)，也是其未來立足社會的基本素質(zhì)。以色列父母對待小孩，往往有兩個原則，一是事先約法三章，二是事后毫不妥協(xié)。 有規(guī)矩并不等于沒主見，關(guān)鍵要把握好原則。猶太人有個流傳很廣的比喻，他們說在一片草場上，如果羊在柵欄里東奔西跑，吃草玩耍，這叫作活潑，牧羊人沒必要干涉。如果羊跳出柵欄，那就是放肆，牧羊人就要履行職責(zé)讓羊回到柵欄內(nèi)。這個柵欄就是原則，只要在原則之內(nèi)，就可以自由活動。堅持原則在家庭教育中非常重要，這不僅關(guān)系到孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成，也讓孩子從小就懂得敬畏規(guī)則，而不是處處以我為尊。希望孩子遵守的原則，父母必須先遵守。如果父母首先違背原則，那么其在孩子心中就會失去權(quán)威，教育孩子將會一次比一次難。所謂愛之深，責(zé)之切，堅持原則、嚴(yán)格要求，正是出于對孩子深切的愛。父母愛孩子的心意無止境，但唯有高品質(zhì)的父母之愛，才讓孩子受益終生。 猶太人有著嚴(yán)格的家規(guī)。當(dāng)孩子呱呱落地的時候，父母已經(jīng)在遵守傳統(tǒng)的契約，跟著規(guī)矩走。猶太人的每一個節(jié)日都有非常煩瑣的、需要遵守的規(guī)矩，孩子在這種環(huán)境中耳濡目染，他的骨子里養(yǎng)成了一種規(guī)范，這是一種自然發(fā)展的結(jié)果。 在中國，往往剛開始讓孩子自由發(fā)展，等孩子到了某個年齡段，突然發(fā)現(xiàn)孩子太散漫太自我，就說要開始給孩子立規(guī)矩，這是一件非常困難的事情。因為每個人都會因為自己家庭的不同、背景的不同、受教育程度的不同和經(jīng)濟(jì)狀況的不同來決定給孩子什么樣的規(guī)矩。比如文化人的家庭基本還是出文化人，而藝人的孩子很可能會犯散漫的毛病。他們的父母親是明星，都忙著自己的事業(yè)，沒有花時間在孩子身上，沒有給孩子好的規(guī)矩，因此他們?nèi)笔Я送?，缺失了父愛和母愛，而?dǎo)致長大后的散漫。 很多孩子覺得自己十八歲了，應(yīng)該擁有自由。我在這里要說，這個世界上沒有絕對的自由。法律是彰顯的道德，道德是隱藏的法律，所以如果孩子們要很多自由，你可以問他：“小鳥自由嗎？但是它不可能飛出天空。”所以再大的空間給你也是有邊際的，在里面也是要遵從一定的規(guī)范和規(guī)矩的。 我們要跟孩子講，我們給你樹立的規(guī)矩是你將來人生道路上一定要走過的障礙物。我們看賽馬跳馬，古代為什么要跳馬，就是要告訴你生活的過程也是一個一個的坎，需要跨越。 培養(yǎng)習(xí)慣從生活點(diǎn)滴開始 那么怎么給孩子立規(guī)矩呢？我認(rèn)為真正的規(guī)矩是規(guī)范養(yǎng)成的。比如幾點(diǎn)到幾點(diǎn)小孩是要吃飯的。在嬰兒時期，你可以按照食譜來喂，但是一旦孩子有了語言能力，你往往容易被他所左右，然后你不遺余力地跟在他屁股后面轉(zhuǎn)，只為讓他開心。這個本末倒置了，后果就是孩子無法無天。 真要讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，首先從自覺開始。自覺是父母在人生當(dāng)中慢慢傳遞給孩子的，當(dāng)你一點(diǎn)一點(diǎn)地傳遞給他，他慢慢就有了一個自覺的習(xí)慣，自覺的習(xí)慣會讓他受益一生、愉悅一生。 如果你一味做“拖拉機(jī)”，孩子的自覺就沒有空間來展示。他就不是他自己了，而是你的附屬品。隨著社會發(fā)展，手機(jī)、電腦都成了一種工具，但是現(xiàn)在很多孩子把這種工具變成了一種玩具，而且家長還得意揚(yáng)揚(yáng)地把這些作為工具給孩子用，這非常不合理，也很可怕。 培養(yǎng)孩子的習(xí)慣從哪兒開始呢？我覺得是從生活開始，從點(diǎn)滴開始?？瓷先ズ芷椒驳臇|西事實(shí)上卻是孩子的規(guī)范行為，比如早上到時間要很高興地起床，看著朝霞，開心地迎接新的一天。睜開眼睛跟爸爸媽媽問好，跟美好的一天問好。而不是你叫他起床，他睜開眼睛哇哇大叫，賴在床上不肯起來。我一直認(rèn)為孩子幼小的心靈有著對美的感受，當(dāng)清晨的一抹陽光照進(jìn)窗戶的時候，孩子睜開雙眼的第一感覺應(yīng)該是今天真好，陽光真好，爸爸媽媽真好。 很多家長跟我說早上叫孩子起床猶如打仗，怎么會有好心情？其實(shí)那是你們自己的問題，你們的方式方法不對。比如我們家貝貝如果哪一天晚上睡得很晚，第二天早上如果我在兒子家，我就會坐到她的床邊，開著非常小聲的音樂，比如“太陽光金亮亮，雄雞唱三唱……”然后我會輕輕地跟她說：“貝貝，你看看，太陽都曬到屁股了，早晨真好?！睂⒆?，我們需要引導(dǎo)。我喜歡用一些很美的語言來跟孩子對話，即使是催他們起床，我也會盡量充滿詩意地表達(dá)，讓他們從我的話語中感受到生活的美好。 做父母的，你對自己的子女一定要具有引導(dǎo)力，孩子才會隨著你健康的思路慢慢養(yǎng)成良好的習(xí)慣。 猶太人給孩子立規(guī)矩和對規(guī)矩的遵守，讓我受益匪淺。這里想講一講我的一個以色列朋友的教子故事，這個故事我在上一本書也說過，這里再拿出來講，是因為這個媽媽的做法讓我很受啟發(fā)。有一天，孩子問她：“我想到同學(xué)家里去玩，可以嗎？”我朋友說：“可以，但必須在中午十二點(diǎn)前回來。”可那天孩子比預(yù)定的時間晚了一個小時才到家。朋友見孩子回來了，什么也沒說。孩子不緊不慢地?fù)Q衣服，然后吃飯，等吃完飯出來，孩子說：“媽媽我們現(xiàn)在去看電影吧?！币驗槊康街芏麄兗叶紩黄鹑タ措娪啊＿@時，朋友指了指墻上的鐘，說：“今天來不及了，電影是看不成了。” 看著孩子很懊惱，我朋友說了一句十分惋惜而又耐人尋味的話：“這真遺憾！” 面對孩子缺乏自控能力的拖沓，我這位朋友沒有嘮叨，沒有指責(zé)，只說了寥寥幾個字，也未采取其他任何處罰手段，卻使孩子明白了一個簡單的道理：不講規(guī)則，不懂得守時是要付出代價的。 現(xiàn)在主張對孩子進(jìn)行啟發(fā)式教育，我覺得有道理，但是我也相信孩子需要管教，需要規(guī)矩。孩子越小的時候，越需要這些所謂的規(guī)矩，但隨著孩子一天天長大，父母要學(xué)著信任孩子。違規(guī)要懲罰，但規(guī)矩要越少越好，而且孩子越大，規(guī)矩要越少。 我們家到底有多少規(guī)矩？其實(shí)我都想不出太多，可能不會超過三四件事。比如說，出門對家里人打招呼，他們出去之前我們會先定好回家時間；要有禮貌，遇見鄰居要主動問好；自己的房間要收拾干凈，吃完飯要把碗拿到廚房；家里公用的東西有固定位置，用后最好歸位；一家人看電視某人有自己的愛好，應(yīng)協(xié)調(diào)安排。男孩的自我控制能力較弱，有的已經(jīng)改正的壞習(xí)慣還可能再犯。像喝酒、吸毒、賭博、打人等較為嚴(yán)重的，我覺得這不屬于立規(guī)矩的范疇，而是屬于應(yīng)該禁止的事情，孩子們也懂得這是不可以做的，所以我們不需要反復(fù)強(qiáng)調(diào)。另外，我也不會因為他們違反了規(guī)矩，就馬上處罰他們，偶爾忘一次就處罰也太嚴(yán)厲了。所以前提要講清楚，違背規(guī)矩之后先提醒，先給孩子自我反省的時間和空間，多次提醒沒用之后，才會考慮處罰。 提醒也需要技巧 猶太人特別喜歡在游戲中給孩子立規(guī)矩、讓孩子學(xué)家規(guī)，這樣既可以維護(hù)親子關(guān)系，又可以保護(hù)孩子的自尊心。受到猶太人的啟發(fā)，我也學(xué)著在游戲中給孩子立規(guī)矩，發(fā)現(xiàn)效果比訓(xùn)斥孩子好很多。輝輝吃飯的故事我講多少次都忍不住笑，這件事情也讓我明白給孩子立規(guī)矩并不需要針鋒相對，在開心的氛圍中也可以巧妙地立下規(guī)矩。 以色列的天氣特別熱，客廳的地都是鋪著大理石的。二兒子輝輝最喜歡趴在地上吃飯，一是因為涼快，二是因為我們家客廳里的電視擺放得比較低，他趴在地上一邊吃飯一邊看，也比較方便。有時，地上也擺著書，他一邊趴著看書一邊吃飯?！拜x輝，不要趴在地上吃飯?！蔽乙槐橛忠槐槟托牡馗f。“好的，知道啦。”輝輝回復(fù)的態(tài)度很好，但是，趁我不注意，他又趴在地上吃飯了。 我說了幾次，就是不起作用，輝輝每天還是怡然自得地趴在地上吃飯?？吹捷x輝屢教不改的樣子，我想出了一個辦法來“治理”他。我對大兒子以華說：“以華，你看你弟弟又趴在地上吃飯了，你把他吃飯的樣子畫出來，讓他看看好不好看。” 以華遺傳了我畫畫的天賦，他的漫畫畫得非常好，三下五除二，他就把弟弟輝輝趴在地上吃飯的樣子勾勒出來了?！拜x輝，你看，你自己看看?！薄鞍。趺聪駰l小狗?。坎豢赡?，一定是哥哥把我丑化了！”輝輝死不認(rèn)賬。 看到輝輝不相信自己在畫中的形象，我又心生一計。我把家里的照相機(jī)取出來，趁著輝輝聚精會神地趴在地上，一邊吃飯一邊看書，我咔嚓咔嚓幾下子就把他的形象攝進(jìn)鏡頭里。 照片取回來后，在“輝輝吃飯現(xiàn)形記”面前，輝輝一下子耷拉下了腦袋?！拔以趺聪駰l狗??？”輝輝耷拉著腦袋，有點(diǎn)懊惱。雖然輝輝很喜歡他那條叫菲菲的小狗，但是他自己好像并不想變成狗的樣子。從那以后，輝輝再也不趴在地上吃飯了。 在為孩子立規(guī)矩的過程中，崇尚嚴(yán)格外加棍棒的教育方式，表面上看也許很見效，孩子顯得很規(guī)矩，很服帖。然而父母過激的言行，可能會在孩子心中留下抹不去的陰影和傷害，甚至?xí)绊懞⒆拥囊簧?，你和孩子的親子關(guān)系也會受到極大的影響。 真正有智慧的父母會掌握立規(guī)矩的藝術(shù)，在生活的一點(diǎn)一滴中影響孩子，給孩子樹立規(guī)范。在輕松的氛圍中，在游戲中給孩子立規(guī)矩，而不是強(qiáng)制性的，把你和孩子的關(guān)系弄得劍拔弩張，讓孩子對你、對你的要求產(chǎn)生逆反心理。
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