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若認(rèn)為祖墓不佳，欲改葬者，須注意有三不可亂改：一、開墳見龜蛇，此乃生氣聚，則不可更改；有五種情況，必須遷葬：一、墳無故自陷；二、墳上草木枯死；1、用尸骨遷墳選地，吉兇減半。（不帶血土） 2、葬墳時三尺為限，葬深出圣，葬淺出富。3、不要在人家的墳前安葬，如果這樣叫調(diào)人家風(fēng)水會傷人口的，認(rèn)為地師無眼睛，亂用地，先葬人家憂，后葬人家優(yōu)，出瞎子，亦傷地師。 遷墳的風(fēng)水知識_風(fēng)水教程_華人開運網(wǎng)手機(jī)版。常言道：“窮不改門，富不遷墳”，說的是不要盲目的看風(fēng)水，遷墳之事更不可隨意。而在遷墳移墳的過程中，有一些注意事項一定要遵守，否則后果可是不堪設(shè)想的。遷墳不一定對后人不利,如果遷墳后將祖先葬于風(fēng)水寶地，那樣后人運勢肯定要比原來還要好上幾倍。無論是遷墳還是新造墳，挖土動工時，一定要選擇一個吉日吉時。按照如上方法鑒定遷墳和選擇新的吉地之后，就要擇日遷墳破土。 清明遷墳注意點（風(fēng)水雜談）2)對地上風(fēng)水與地下風(fēng)水都要面面顧及到，地上風(fēng)水以砂水理論為原則，地下風(fēng)水以見黃色土質(zhì)較好。實遷墓有吉有兇，吉為使原墓不吉而又擇一吉地而乘生氣，兇為使原墳富貴之氣因遷墓使元氣泄散以致減吉或致兇；遷墓(洗骨，拾金，移葬)日需擇日。忌日：建日破日平日收日劫煞災(zāi)煞月煞刑日害日月厭日四廢日五墓日復(fù)日重日又忌日：亢日奎日婁日鬼日牛日星日天火日紅沙日歲破日天克地沖日本命日。 遷墳注意事項遷墳注意事項。因此對于遷墳不但要選擇一塊生旺的福地，還要注意遷墳中的一些事項。實遷墓有吉有兇，吉為使原墓不吉而又擇一吉地而乘生氣，兇為使原墳富貴之氣因遷墓使元氣泄散以致減吉或致兇；啟攢（洗骨，拾金，移葬）宜日：鳴吠對日忌日：建日 破日平日 收日 劫煞 災(zāi)煞 月煞 刑日 害日 月厭日 四廢日 五墓日 復(fù)日 重日又忌日：亢日 奎日 婁日 鬼日 牛日 星日 天火日 紅沙日歲破日 天克地沖日 本命日。 墳地風(fēng)水注意禁忌墳地風(fēng)水注意禁忌。墳地風(fēng)水注意事項 公墓墳地風(fēng)水注意禁忌不少人認(rèn)為公墓區(qū)的風(fēng)水寶地在高處，越高越好。墳地風(fēng)水試好壞一、在陰歷十月，用手指插墳土試熱法，如果十月份土呈溫暖性，說明墳中龍氣十足。啟攢（洗骨，拾金，移葬）宜日：鳴吠對日忌日：建日破日平日收日 劫煞 災(zāi)煞 月煞 刑日 害日 月厭日 四廢日 五墓日 復(fù)日重日又忌日：亢日 奎日 婁日 鬼日 牛日 星日 天火日紅沙日歲破日天克地沖日 本命日。 2013年1月地記：謝季一墓2013年1月地記：謝季一墓。謝季一墓位于廣西橫縣校椅鎮(zhèn)。去游謝季一墓前我做了功課，發(fā)現(xiàn)：自謝季一以下其家族近千年都沒有出過猛人，由此可知此謝姓家族風(fēng)水不行，包括此謝季一墳。習(xí)風(fēng)水的學(xué)人發(fā)達(dá)的風(fēng)水要看，不發(fā)達(dá)的風(fēng)水更要看，倒楣的風(fēng)水更更要看。謝季一墓入路牌坊。謝季一墓是個人工大包周圍空空蕩蕩。 謝墳文疏 - Qzone日志謝墳文疏。仙逝 OOO 神魂原命生於 年 月 日 時受生大限歿于 年 月 日 時去世送山安葬地名 扦定 山 向 立墳為墓萬古佳城切慮時長日久難免東整西修莫不南填北挖恐上犯乎。墓中蒿皇大帝五方蒿里老人陰陽元君。墓所左青龍右白虎前朱雀后玄武神君。墓中吟神三煞金神七煞神君。 清明節(jié)修墓遷墳必須注意的風(fēng)水事項。因此，非風(fēng)水行業(yè)人士，切不可亂遷墳，如定要遷墳或修墳，此舉無非也是為造福子孫，蔭澤后代，因此，需找一位專業(yè)的風(fēng)水大師，在其嚴(yán)格指導(dǎo)下進(jìn)行。修墓或遷墳需注意以下風(fēng)水問題：1、風(fēng)水師勘驗祖墳和判斷是該原地修墳還是該另尋找一塊墓地遷墳或改變朝向；此外，修墓和遷墳還需避開很多其他風(fēng)水上的禁忌，每一個風(fēng)水上的小細(xì)節(jié)都不可大意，方能真正達(dá)到修墓和遷墳的目的。 七律 春回故鄉(xiāng)掃父墓。七律 春回故鄉(xiāng)掃父墓。舉手拂塵將彩掛①， 躬身捧土把墳培②。注：① 故鄉(xiāng)有習(xí)俗：去世未滿三年的親人，要在清明前的社日為其掛墳掃墓，即清除墓地周圍的雜草，在墳上插竿，掛上五顏六色的標(biāo)志物。② 故鄉(xiāng)的土墳若有塌陷或矮小，后輩要填土培補(bǔ)。④ 鄉(xiāng)村山野土墳周圍雜草荊棘很多，只得用鐮刀除掉。 什么地方不宜安葬_風(fēng)水起名專家_新浪博客什么地方不宜安葬。四、莊后莊前50米之內(nèi)至百米不可選墳地，理由是陰侵陽身，處在莊后為腦后打陰釘，其莊主連續(xù)出現(xiàn)20－40歲少亡之人（男性為主）假如在莊子前50－100米內(nèi)有墳名叫滴淚墳，其莊男女損（女人占大面）。八、選地如若發(fā)現(xiàn)磁針搖擺不定，說明地下有孤墳，不可選地，如在此地定墳立向為侵犯他人，陰陽不利，又為失德，應(yīng)棄地別選。 關(guān)于遷墓注意事項 關(guān)于遷墓注意事項。實遷墓有吉有兇，吉為使原墓不吉而又擇一吉地而乘生氣，兇為使原墳富貴之氣因遷墓使元氣泄散以致減吉或致兇；9) 如果遷墓葬墓無吉地怎么辦呢？遷墓(洗骨，拾金，移葬)日需擇日。啟攢（洗骨，拾金，移葬）宜日：鳴吠對日忌日：建日 破日 平日 收日 劫煞 災(zāi)煞 月煞 刑日 害日 月厭日 四廢日 五墓日 復(fù)日 重日又忌日：亢日 奎日 婁日 鬼日 牛日 星日 天火日 紅沙日 歲破日 天克地沖日 本命日。 遠(yuǎn)古的喪葬1.不封不樹，墓而不墳 遠(yuǎn)古時期的中國喪葬意識異常淡薄，喪者葬于郊野，無堆無墳?！抖Y記.檀弓》云："古者，墓而不墳。2."避水泉之濕"的功能 大約從春秋戰(zhàn)國時起，喪葬習(xí)俗有了一定的變化，墓已開始封土，故史料上對墓的稱法出現(xiàn)了"丘墓"、"墳?zāi)?、"冢墓"等記載。雖然戰(zhàn)國時墳?zāi)沟拇笮∫延辛说燃壷?，但喪葬本身并無禍福感應(yīng)之說，人們只是對藏地環(huán)境有一定的要求，即避水泉之濕、螻蟻之害。 圖七：**星頂上看前朝 圖八：墳后看左邊 圖九：墳后看右邊 圖十：墳后看朝堂 圖十一：托坪上看墳式 圖十二：看墓碑 圖十三：父母山上看串珠鬼尾 圖十四：水口處近看內(nèi)堂橫收大江水的一字土屏（星） 圖十五：水口處近看再外一層的水口石 圖十五：再拉近看看水口大石 圖片點擊放大可看得清楚些。 “厚黑教主”李宗吾的果報。之后的四五年,李宗吾遺孀鐘性榮因拖家?guī)Э诓賱谶^甚而病故,其后人將她的壽棺與李宗吾墓''合墳"安葬,被稱為"雙棺墳"。安葬李宗吾的地方雖在市區(qū)附近,卻屬農(nóng)村地界,有個隊干部一下想起李宗吾墓"雙棺墳"中的棺材是黑漆描金棺,便打起了這兩副棺材的主意。青天白日之下,他竟帶著一群人去李宗吾墓掘墳取棺,將李宗吾夫婦遺骨拋棄,然后將兩口棺材運回了生產(chǎn)隊的保管室,不久便作為木材變賣了。 通官和引官到達(dá)點主處，即按點主程序喝禮，樟服子(三年期孝子)、眾孝眷等立即依令行事，引官接著喝禮： "眾孝眷側(cè)跪。"此后，隨著通官、引官抑揚頓挫的喝禮聲，在孝子的頻頻跪拜中，捧圖(孝子從執(zhí)事人手中接過祖影雙手捧起)、接圖、落圖、正圖、啟圖(執(zhí)事人將祖影從孝子手中接過，落于案上，擺正，打開)、秉朱筆、去殼(點主官拿起毛筆，脫下筆帽)、引線、傳氣(執(zhí)事人將一根紅線一頭連接祭棚中亡者神位，一頭按在祖影亡者名諱之下； 總管就是幫忙辦理喪葬事宜的頭。一般有以下人員組成：總管一人，副總管一至三人，支客二到四人，司儀二人，記帳二至四人、主廚一人、廚師、幫廚二人，保管二人，音響一人，打雜一人，采買一人，盤手四人，供水二人、拾饃二人。這時總管，長輩人，孝子，響器班，一起出迎，到街頭總管站上首，孝子頭頂托盤，跪在地上，總管示意，燃放火鞭響器吹奏迎賓曲約三分鐘，事主長輩、從孝子頭頂?shù)臈l盤中，拿出謝貼，大舅接到后，向后示意。 賴布衣七十二葬法 ｛原文｝法與閃相似，而閃以避其煞，以行其氣，理與吐相似，而吐，用于氣之直，通用于氣之斜。20、墮葬法 龍氣深厚闊大，淺則犯陽流之煞，深葬而井小犯陰結(jié)之殺，皆主兇，當(dāng)以墮法葬之，其法大關(guān)金井，深數(shù)十丈許，造石屋于下，中具兩石凳，蓋石平而棺擱于上，理與通相似，而通則淺而小，墮則深而火，法與懸略同，而懸則幽于地上，墮則入于地中，江北平岡土厚水深，氣沉脈大，多用墮法，江南萬中之一。 細(xì)細(xì)分辨---但見此龍身曲折蜿蜒，逆龍勢而觀：砂清水麗/線條勻稱舒眼，其勢真如一條急速活脫的上奔之''蛇''，原來真的又是一條奇妙的''上山蛇''形地之結(jié);此結(jié)內(nèi)堂現(xiàn)玉?。ㄓ行┢珎?cè)/印緣不整齊），續(xù)連三角簽（有些臃腫），印左現(xiàn)一小砂（鼠），二案馬山清秀圓潤，內(nèi)堂右水倒左出巽，外有交鎖明堂匯聚，祖山高聳（極似一停放的摩托車），此結(jié)坤艮入首（峽右枕靠高聳如摩托車之祖山），下起圓秀金星而結(jié)作；內(nèi)堂貴砂貴水是否得地得位？ 通常有兩種情況，一是死者生前已筑有"生居"(生前已筑好墳?zāi)?，但"生居"山向與死者死時年齡相沖(俗稱山頭不利)時，應(yīng)先"寄故"處理。所謂"寄故"就是由地理先生選出一塊與死者相稱的地方，筑一小土屋，先把死者棺樞停放在土屋中，待時間與"生居"相稱時，再移葬其"生居"墓中。實行寄"故"后安葬者都有一定原因，有些是父母年紀(jì)相當(dāng)，先死者寄"故"一段時間(長的有幾年)與后死者一同建墳安葬。該圓之中央是一埋死者遺骸墓珠，前豎墓碑； 美國人類學(xué)家埃米莉·艾亨認(rèn)為:“在研究祖先崇拜的核心問題——生者與死者之間的‘互惠’關(guān)系時，我們將會發(fā)現(xiàn)，祖先崇拜習(xí)俗要求生者關(guān)心死者，以償還他們所欠死者的恩情。除此之外，生者還希望通過關(guān)心死者進(jìn)一步給自己帶來好處，希望通過祖先的蔭庇實現(xiàn)他們所向往的那種美好生活:金銀成堆，五谷滿倉，子孫滿堂?！?/div>
墳?zāi)癸L(fēng)水：清明節(jié)修墳注意事項。墳?zāi)癸L(fēng)水：清明節(jié)修墳注意事項 文/網(wǎng)絡(luò) 編輯制作/荷花小女子。不過說到修墳，不知朋友們是否知道，從風(fēng)水學(xué)上來說，修墳也有應(yīng)該注意的事項的。第二：有些人會在清明節(jié)遷墳，一定要記住——凡是下葬不滿一年的新墳是不可以遷葬的。凡是墳?zāi)苟加谐?，因此在墳前立碑定向，如果不立碑容易讓后人不知道墓穴的坐山、朝向，造成不一致?/div>
草魚重遷葬爺爺墳一年多了（眾說紛紜)《廿四山凹風(fēng)訣》曰： "乾風(fēng)吹過巽，白蟻腳下侵。巽風(fēng)吹過乾，亡人水中眠。艮風(fēng)吹過坤，棺材有木根。坤風(fēng)吹過艮，田地都賣盡。子風(fēng)吹過午，無蟻定有風(fēng)。午風(fēng)吹過子，棺內(nèi)有沉水。酉風(fēng)吹過卯，棺內(nèi)死爛了。卯風(fēng)吹過酉，子孫離鄉(xiāng)走" 凹風(fēng)煞從天干來者為天風(fēng)，從地支來者為地風(fēng)，八國山峽凹煞射穴以天風(fēng)論，杭槽凹陷沖穴為地風(fēng)，二十四山方向皆應(yīng)。天風(fēng)吹穴主貧，地風(fēng)吹穴主絕。若穴在凹風(fēng)之中。 （一）取象1、 爻位（1） 專測爻位上爻 祖墳五爻 父墳四爻 妻墳三爻 兄叔墳二爻 母墳初爻 子墳專測某墳吉兇，除以爻位取外，可以世爻為墳穴論吉兇。如世在三爻，則四爻為祖墳，五爻為曾祖墳，上爻為高祖墳，二爻為父母墳，初爻為兄弟墳。上爻 高祖墳五爻 曾祖墳四爻 祖墳世 三爻二爻 父母墳初爻 兄弟墳墳爻生合世者墳吉，刑沖克世者兇墳。水者，水爻也，坎卦也。 從林黛玉“裸死”說開去 探秘中國古代喪葬禮儀。墓、墳、塋、棺、槨、飯、含、殯、斂與土葬習(xí)俗。墳?zāi)故峭猎嶂械闹匾M成部分,墳?zāi)贡豢醋鋈松淖詈髿w宿,漢字中"墓"、"墳"、"塋"三個字,反映了這一習(xí)俗。""墳,墓也。隨著土葬習(xí)俗的興起,人們開始對葬具、隨葬品有所需要,"棺"、 "槨"、"飯"、"含"幾個字記錄了這種習(xí)俗。飯、含也是古代的一種喪葬習(xí)俗,即將米、貝、珠、玉等物放入死者口中。這一習(xí)俗至今還保留在各地的喪葬習(xí)俗中。 |
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