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在韓國,不漂亮的女人就等于不是女人

 昵稱413468 2016-01-08



在韓國 ——

不漂亮的女人就等于不是女人


1、在韓國,不漂亮的女人就等于“殘疾人”

韓國人認為,如果在一群日韓女人中挑選出10個最有魅力的女人,那么其中必有8至9人是韓國女人而不是日本女人,因為韓國漂亮女人占的比重比日本大。到過日本的韓國人在談起感想時,總是這樣說:“我國漂亮女人如此之多,可為什么日本幾乎沒有呢?為什么日本女人都那么難看?”每聽到這種說法,我總是邊用勺子攪弄茶水,邊應付道:“是啊,大概正如您所見到的吧,”聽我這樣腫,對方又進一步強調(diào):“不,日本女性確實都很難看,我國的女性比她們不知要漂亮多少倍!”

然而我有不贊成其說法的理由。我多次去過韓國,卻怎么也感受不出韓國女性比日本女性多么有魅力,多么漂亮。確切地說,反而覺得韓國人對日本女性的評價,更適用于韓國女性。這樣或許在韓國女性聽來比較刺耳,然而實際上對美的認識,由于審美觀點及其標準的不同而各有差異。絕對的美是不存在的。

如果硬要說韓國漂亮女人多的話,那是由于韓國女性為了看上去顯得漂亮而刻意地用心化妝,而日本女性卻不像韓國女性那樣在外表上花費那么大的心思。換句話說,在韓國有一種社會傾向,即”漂亮女人”被看做是一種價值取向而受到青睞,但在日本這種社會風氣非常淡薄。

在韓國,有一種觀念:“漂亮才稱得上是女人”,特別是適齡女性。韓國女人如果不漂亮,就很難結(jié)婚。如果是沒結(jié)婚的老處女,通常就會被看做是丑女人,這樣的女人僅憑外表就讓人疏遠。若是吵架的一方是這樣的女人,就會被另一方嘲弄:“氏得那么丑,還裝模作樣!”“你好看看你那張臉,像從7層樓上掉下來的冬瓜似的……”在韓國,長得不漂亮,會被當做“殘疾人”,而且對女性來說是非常不幸的事,

因此,在韓國,從十幾歲的少女到老太婆,對化妝都決不怠慢,并且一般都爰化濃妝。除了實在無法遮蓋的部位,對長得好看的部位會努力突出,這就是韓國女性的化妝術。我稱之為“濃妝族”。

然而日本女人與韓國女人正相反,她們是“淡妝族”,化的妝看上去若有若無。她們通過化妝,對不完美的部位進行遮掩,同時,對有信心的部位刻意突出??傊?,日本女性的妝化得很自然。

2、動輒整容的韓國女性

韓國女性對自己的面孔不滿意,即便是化濃妝也無法遮掩時,就會毫不猶豫地去做整容手術。在韓國,不美的女人為了贏得美,而原本漂亮的女人為了完美,竟然果斷地將自己的面孔加以修改。最近,韓國男人中做整形手術者也多了起來。

我過去結(jié)識過一個韓國留學生,她暑假期間回了韓國。在返回日本時,我去機場接她。剛一見面我就覺得她的臉有些別扭,一問才知道,原來她暑假期間做了雙眼皮手術。我實在無法理解的是,手術前的單眼皮那么有魅力,她卻偏要在臉上動一刀,竟如此煞費苦心地要改變自己原來的容貌?!拔沂菫榱俗屓擞X得我更漂亮。”這就是韓國女人的理由。

每次在韓國逗留,有一件事總是讓我感嘆。那就是韓國影視劇里的女人特別是年輕女人個個不甘示弱,都是濃妝重飾、一模— 樣的臉。電視播音員也是同—副模樣,就連天氣預報的解說員也是出眾的美人。其實天氣預報要求的是準確性,視聽者并非那么注意解說員的長相。在韓國,就連不—定非美人不可的崗位,也起用長相漂亮的人。

在韓國就是這樣.只要容貌出眾,其價值很可能得到巨大的提升。這反映出了韓國只重視外表的—種社會傾向。

3、該需要整形的不是面孔而是意識形態(tài)

最近韓國的電視臺以“母親和女兒一起做整形手術”為題做了一個節(jié)日。女兒還很年輕,為了找到如意郎君,做手術還可以理解,而上了年紀的母親做整形手術,究竟是為了什么?

其實,這件事的背后另有隱情。原本和母親長得一模一樣的女兒,做了整形手術后,搖身一變成了美女,自然與母親的臉不一樣了,這樣一來,結(jié)婚的時候,做整形手術的事就會敗露。所以母親也一起做,變成和女兒一樣的臉了。韓國女性對美的執(zhí)著,實在令人唏噓。她們認為:“做整形手術絕對不是可恥的事情,為了男人而變得美麗到底有什么錯?”

在韓國參加選美大賽的女性進行整容,現(xiàn)在人們對此已經(jīng)習以為常。所以對自己的臉缺乏自信的女性進行整容,并不讓人感到新奇。更有趣的是,父母為了女兒的幸福竟積極鼓勵其整容,并承擔一切費用。

韓國可謂一個不是美女就遭白眼,沒有漂亮的面孔就得不到平等對待的國家。韓國多美女的神話,滋生了韓國扭曲的價值觀和審美意識,并催生了自我表現(xiàn)欲和虛榮的風潮。

如果說日本社會恨不得剝光女人的活,那么韓國則在竭盡所能地裝飾女人。外觀加以裝飾、經(jīng)過修補的韓國女性,將韓國變成了“化妝半島”。女性成了社會的替罪羊,而她們自己卻絲毫沒有察覺。

即便很丑也把丑看做是一種個性,如今應該在韓國培養(yǎng)這種尊重個性的社會風氣了。現(xiàn)在需要整形的不是臉,而是韓國人的意識形態(tài)、價值觀及韓國社會本身。

(摘自《丑陋的韓國人》 作者:金文學)



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