對(duì)于玩玉的人來(lái)講，正確的認(rèn)識(shí)和田玉的瑕疵是非常有必要的。人無(wú)完人，玉也一樣，如果一個(gè)太過完美的和田玉擺在眼前。那么要么就是絕品，要么就是假貨！而在和田玉中，哪些瑕疵可以接受，哪些是要避免的呢？今天藏玉就來(lái)說說和田玉的瑕疵。（玩玉還在追求完美的藏友應(yīng)該了解一下~）

　　棉

　　棉是和田玉體內(nèi)的白色結(jié)晶的聚集體，棉的成分為二氧化硅。在和田玉中，無(wú)論是籽料，山料，都存在棉絮。就算是潤(rùn)度再好，再細(xì)膩的料子，都會(huì)有這種現(xiàn)象的，只是有些是肉眼可以看到的，有些是玉質(zhì)里面隱藏的。棉不是區(qū)分各個(gè)料種的標(biāo)志，不過青海料的棉較多較普遍一些。一般青海料的棉是孤立較大的點(diǎn)棉居多，而新疆山料以極細(xì)小密集點(diǎn)棉居多。

片狀棉

　　棉絮也是分很多種形態(tài)的，從外形上分，小的成點(diǎn)狀，大的成片狀（云霧狀的，菊花狀等）。還有一種皮下棉，就是棉在肉的里面，絕大多數(shù)的棉，僅肉眼就能看到，但一點(diǎn)細(xì)小棉點(diǎn)深藏在肉內(nèi)的，是肉眼難以發(fā)現(xiàn)的，但一打透光，就可以發(fā)現(xiàn)了。一般來(lái)說，如果肉眼難見的棉點(diǎn)，對(duì)于一件籽料作品而言，是可以忽略不計(jì)的。

點(diǎn)狀棉

　　值得要提的是棉點(diǎn)如果是穿的，那這樣的料是不選擇的，如果料整體比較渾厚，那穿棉可以根據(jù)料的情況決定要不要賭賭看。棉在籽料里扮演的角色一般是減分的，如果玉石的料子、顏色非常上乘，那么和田玉的綿點(diǎn)也并不會(huì)特別影響到玉石本身的價(jià)值。

　　此外棉也有加分的情況。如果雕刻師傅可以利用好這棉絮，也可以為這樣的和田玉料子增色不少的。吐過棉絮呈不規(guī)則形狀的，可以利用它的特點(diǎn)，做成喜上眉梢中的梅花花瓣等。只要利用的巧妙，也是可以選擇的，當(dāng)然這對(duì)雕刻師傅的功夫要求很高的。

　　比如南石先生的《風(fēng)雪夜歸圖》對(duì)其利用堪稱一絕，他把白花寫意為漫天飛舞的冬雪場(chǎng)景，擇一辟干凈的地方做一老冒雪夜歸的場(chǎng)景，虛實(shí)結(jié)合很有感染力。

　　裂

　　俗話說：“十籽九裂”，籽料存在的裂紋，讓人十分痛心。玉石籽料在惡劣的自然條件下由于撞擊、擠壓以及水冷凍膨脹等復(fù)雜因素的作用下，一般都會(huì)形成裂紋。其中指甲摳不到的稱為“紋”，摳的到的稱“裂”。不管是裂還是紋都有死的和活的之分。

　　一般來(lái)說，死裂和玉石的表面呈小角度分布，較淺，由于形成的時(shí)間較長(zhǎng)，這種裂傷往往帶有沁色。我們也把這種裂稱為“帶沁老裂”。帶沁老裂一般不會(huì)再發(fā)展，加之其帶有的沁色變化多端，往往被視作了籽料的特征，個(gè)人認(rèn)為是完全可以接受的。

　　需要警惕的是活裂。顧名思義，活裂是會(huì)長(zhǎng)的，這個(gè)“長(zhǎng)”指的是變長(zhǎng)加重，不是愈合。其如同玻璃上的裂紋，縱、深、利，且不易察覺。日常佩戴的磕碰，甚至雕刻中的高頻振動(dòng)，都可能讓情況進(jìn)一步惡化，甚至完全斷裂開來(lái)。

　　雖然裂是和田玉不好的因素，但利用好了，也是一個(gè)很大的亮點(diǎn)，比如下面這件：

　　算是裂了吧，這件乾隆皇帝珍愛的寶物，竟由一塊廢料琢成。它是一位在清廷供職的琢玉高手，利用一塊琢玉碗時(shí)剩下的棄料雕成，這原是一塊黃白色的整材已雕成玉碗的和田玉，余棄的廢料既有裂痕(后經(jīng)匠師巧妙處理成門縫)，又有桔黃色的玉皮子(匠師把它琢成梧桐、蕉葉與覆瓦、壘石)，經(jīng)匠師化拙為巧的鬼斧神工處理，終成一件價(jià)值連城的珍品。

　　僵

　　玉石里“僵”也有“漿”的說法，和田玉帶僵的部分其實(shí)就是一種瑕疵，帶僵的和田玉外皮與其它地方有差別，帶僵的和田玉料子可以用手電筒鑒別：有僵的地方用手電筒照射，光線不能夠進(jìn)入內(nèi)部，淡從這點(diǎn)上就能夠判斷出玉石是否有僵。

死僵

　　和田玉帶僵一般分成兩種，硬僵與竄僵，帶有僵的和田玉價(jià)值不高，而人們?cè)谶x擇時(shí)是比較愿意選擇硬僵的玉料。因?yàn)楹吞镉窬哂杏步┱f明玉料比較細(xì)膩。竄僵料通常都不是很好，因?yàn)楦Z僵料一般都是外表美觀，而內(nèi)部非常差，表里不一、不易收藏。和田玉竄僵料是最沒把握的料子，有可能從外面看著很美的一塊料，里面質(zhì)地很差，是盡量不碰的材料。

　　這就是硬僵了，很明顯硬僵不可怕，這樣的料子切掉僵的部分基本就又是一條好漢，玉質(zhì)細(xì)膩溫潤(rùn)，加工出來(lái)美美的。行內(nèi)有個(gè)說法，僵邊生好肉。的確有這種現(xiàn)象。

　　竄僵，一個(gè)很形象的名字，意思就是僵點(diǎn)到處亂竄。

　　硬僵跟竄僵之間沒有絕對(duì)界限，有的僵明明死了，卻還活著——僵邊肉很多都會(huì)竄僵，很多時(shí)候料子不切開還看不出來(lái)，買了這樣自以為的“僵邊好肉”那就等著賠吧。所以什么東西不能死搬硬套。而對(duì)于新人來(lái)說還是小心不要碰僵料。

　　此外還有一種活僵，活僵經(jīng)常盤的話，可以盤活，而死僵因?yàn)槭蕴?，基本盤不出來(lái)。

　　如果遇到了局部帶有僵的玉料，可以通過巧雕的設(shè)計(jì)方法將其作為俏色使用，這樣不僅不會(huì)影響帶僵玉石的原本價(jià)值，而且還能夠成為一件極具觀察性的作品，為玉器作品加分。

　　水線

　　直觀的說，水線就是玉石里面一條半透明的像筋一樣的東西。水線中的透閃石晶體為細(xì)長(zhǎng)纖維狀，具有明顯的定向性，較高的透閃石含量和定向緊密排列的顯微纖維構(gòu)造是造成水線透明度較高的主要原因。

　　如果水線在玉表面并且粗獷的，用肉眼一般都可以看到。但是也有少部分的水線看不到，那是因?yàn)檫@種水線很細(xì)小，且在肉內(nèi)而不浮于表面，皮色籽料上面還有皮色掩蓋，所以僅憑肉眼難以發(fā)現(xiàn)。不過用手電筒很容易看到。

青海料水線

　　一般來(lái)說，青海料里的水線比較多，而且往往交叉縱橫分布。這也是青海料的結(jié)構(gòu)特征之一。水線在和田籽料、和田山料、俄料、青海料里都有，但在青海料里多一些，水線不是和田玉的獨(dú)有特征，不要相信有水線就是和田料的鬼話。特別是當(dāng)我們?cè)谝淮蠖亚嗪Ａ掀桨部劾锾暨x精品的時(shí)候，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，即使是像平安扣這樣的小玉件，也很難從上千個(gè)平安扣里挑出20個(gè)完美、無(wú)水線的平安扣。

　　例如在上面這個(gè)青花鐲芯里面有一條很粗的水線，但是如果沒有這條水線，這個(gè)鐲芯可能反而價(jià)格下降，水線反而成了這塊料子的特色。

　　如果在一般的籽料中，水線的位置處于邊緣部位，可者肉眼難以發(fā)現(xiàn)的情況下，對(duì)玉的價(jià)值的影響較小。再者，有些玉器的水線雖然比較明顯，但是其它方面（如密度、油性、干凈程度）都比較好，而且在加工過程中較好地規(guī)避或者掩蓋了水線，反而更有特色，對(duì)價(jià)格的影響也很小。水線如果利用好了會(huì)增加玉料的價(jià)值。

　　因此，水線對(duì)和田玉價(jià)格的影響是相對(duì)的，不是絕對(duì)的，要具體情況具體對(duì)待。不過在和田玉的幾種瑕疵當(dāng)中，水線是最讓人接受的一種。因?yàn)樗€可以作為砍價(jià)的本錢，同時(shí)水線一般都是和玉本身的顏色差不多。如果在肉內(nèi)，基本不影響美觀。有些人不喜歡水線，覺得是瑕疵。而有的人則就挑有水線的玉料購(gòu)買，他們認(rèn)為帶水線的和田玉料會(huì)比較細(xì)膩。綜合來(lái)說水線對(duì)于價(jià)格的影響在瑕疵中是較小的。

　　水草沁

　　在我們看到的和田玉籽料皮色中，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)有些皮色上帶有黑色小點(diǎn)，或是如圖中這樣在籽料的表面裂紋處出現(xiàn)黑色的沁入色。

　　這類皮色中的黑點(diǎn)一般是由于表皮被鐵質(zhì)物氧化后，三氧化二鐵聚集到了一定程度，料質(zhì)暴露于干燥的環(huán)境中脫水，于是產(chǎn)生了黑點(diǎn)。

　　這類的皮色比較常見，不過也有些是由原料在礦物成形過程中就已經(jīng)產(chǎn)生了的。

　　不過這樣的水草紋黑點(diǎn)也是籽料的特征之一，有時(shí)候呈乳釘狀，有時(shí)候呈水草狀或菊花狀。

　　對(duì)瑕疵的一些運(yùn)用

　　最后藏玉來(lái)說說對(duì)于籽料瑕疵的運(yùn)用，及對(duì)于瑕疵應(yīng)該有的看法。

　　瑕本來(lái)是玉石中的缺陷，但是天然通透的玉料本就十分難得，稍有瑕疵的玉石也須充分利用，所以“化瑕為瑜”的雕琢工藝反而會(huì)使作品更加形象生動(dòng)，達(dá)到畫龍點(diǎn)睛之效。

　　不過有的瑕疵是不能運(yùn)用上的，那怎么辦？剜臟去綹！

　　剜臟即去除玉中的雜質(zhì)，使玉更純潔、明亮。大件的玉雕作品難以找到通體無(wú)雜質(zhì)的玉料，只能盡其所能剜臟，這是玉雕工匠最難處理的問題。有很多玉雕作品因剜臟而使其原定結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變，如何才能既去掉臟斑又使其結(jié)構(gòu)造型趨于合理，十分考驗(yàn)玉雕工匠的能力。

　　在和田玉鑒別中，大家首先觀點(diǎn)要改變的就是，不要刻意要求玉的完美。這是不現(xiàn)實(shí)的。就算是最頂級(jí)的和田玉，肉眼看不到任何雜質(zhì)，在顯微鏡和玉石手電的燈照下，也會(huì)有一些瑕疵。只是好的和田玉瑕疵會(huì)相對(duì)較少。

　　玩玉也要有包容心，完美的料子很少，像薄僵皮，淺裂，小起皮，細(xì)水線等瑕疵，也是自然造化，只要瑕不掩瑜，是可以接受的，過度的追求完美，真就沒得玩了！

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