1、冬季養(yǎng)生的總綱領(lǐng) 冬三月,此謂閉藏,水冰地坼,無(wú)擾乎陽(yáng),早臥晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就溫,無(wú)泄皮膚,使氣亟奪,此冬氣之應(yīng),養(yǎng)藏之道也。逆之則傷腎,春為痿厥,奉生者少?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》 冬季的三個(gè)月,是人體開(kāi)始閉藏精氣的季節(jié)。水寒成冰,地寒龜裂。這時(shí)節(jié),不宜輕易的擾動(dòng)陽(yáng)氣。睡覺(jué),要早睡晚起,待到日光照耀時(shí)起床才好。 這時(shí)候,不宜再操勞。而應(yīng)使神志深藏于內(nèi),心無(wú)所向,安靜自若。一個(gè)人安安靜靜的,不再為了身外之事忙碌,只為了一身之私而靜守,又象得到的渴望得到的東西,把它密藏起來(lái)一樣。就是說(shuō),要奢精寶氣,精神內(nèi)守而自得。 務(wù)必要去寒就暖,不要讓自己處于寒冷的環(huán)境中,而是應(yīng)該時(shí)刻保持身體的溫暖。如果在冬天開(kāi)泄腠理皮膚,身體上的寶貴陽(yáng)氣,就會(huì)很快的耗傷掉。這是適應(yīng)冬季的氣候而保養(yǎng)人體閉藏機(jī)能的方法。 強(qiáng)調(diào)一下保暖。冬天要護(hù)脖子,頭頸結(jié)合部氣血薄弱,最容易受寒受風(fēng),所以這里的三個(gè)穴位分別叫做風(fēng)池、風(fēng)府、翳風(fēng)。冬天可以不戴帽子,一定要戴個(gè)圍脖,護(hù)住這個(gè)脖子。這也是無(wú)泄皮膚。 違逆了冬令的閉藏之氣,就要損傷腎臟,使提供給春天生發(fā)之氣的腎精不足,春天就會(huì)發(fā)生痿厥之疾。 2、最近很多人反映的會(huì)打哈欠流眼淚的問(wèn)題 冬天開(kāi)始閉藏了,精氣都?xì)w腎,氣血都在沉斂。而如果開(kāi)動(dòng)身體這臺(tái)機(jī)器,就要用肝氣把腎里的精氣抽出來(lái),上抽的力,敵不過(guò)沉斂的力,就得使勁的抽調(diào),這就造成了打哈欠。 流眼淚,也是表明,一直抽啊抽,抽也抽不動(dòng),肝經(jīng)這臺(tái)水泵累壞了。肝氣一跟不上,就會(huì)流眼淚。因?yàn)楦伍_(kāi)竅于目。眼睛渾濁,眼睛干燥,眼睛抽搐,近視眼,等等,各方面關(guān)于眼睛的問(wèn)題,主要的都是肝氣和身體的運(yùn)轉(zhuǎn)不搭調(diào)導(dǎo)致的。 3、能偷懶就偷懶,能少干就少干 冬天養(yǎng)生,如果黃帝內(nèi)經(jīng)里面的那段話還不容易理解的話,可以更形象直白的來(lái)說(shuō)明,冬天最好的養(yǎng)生辦法,就是懶,像烏龜那樣。能少干就少干,能不干就不干。這么說(shuō),相比就非常容易理解了。 越懶,腎里閉藏的精氣越多,明年才能有個(gè)好身體。養(yǎng)腎,就在于冬天一季,腎養(yǎng)好了,明年一整年,都精力特別旺盛。如果今年的身體感到老是無(wú)精打采的,那一定是去年冬天,養(yǎng)腎沒(méi)養(yǎng)好。所以去年冬天腎沒(méi)養(yǎng)好,今年冬天就更需要補(bǔ)回來(lái),好好的把腎調(diào)養(yǎng)好。今年冬天,如果還是腎沒(méi)養(yǎng)好,明年還是一年都不會(huì)有精神。 沒(méi)事打個(gè)盹,瞇一會(huì),閉目養(yǎng)神,曬曬太陽(yáng)。要歇冬、貓冬,有意識(shí)地減少外出和活動(dòng)。不要沒(méi)事瞎鬧騰。 冬天,最忌諱強(qiáng)迫讓自己去做一些很操勞的事。明顯身體已經(jīng)發(fā)出了要歇息閉藏的信號(hào),自己的還給自己打雞血,斗志昂揚(yáng)的去拼博,明顯的就是逆著冬天之氣了。這樣得不償失,即便在事業(yè)上,有所收獲,但是代價(jià)是明年一年,身體上會(huì)比較差。而且今年冬天沒(méi)有閉藏好精氣,明年全年都沒(méi)有足夠的精氣去奮斗了。 冬天,不是花錢的時(shí)候。而是攢錢的時(shí)候。如果一年到頭都在花錢,沒(méi)有一個(gè)時(shí)候靜下來(lái)好好攢攢錢,那么錢總有花光的那天。等花光了,身體機(jī)能就會(huì)出現(xiàn)各種力不從心,衰弱,甚至衰竭。 4、冬養(yǎng)腎 按照中醫(yī)的思想,春天是養(yǎng)肝的季節(jié)。夏天是養(yǎng)心的季節(jié)。長(zhǎng)夏是養(yǎng)脾的季節(jié)。秋天是養(yǎng)肺的季節(jié)。冬天是養(yǎng)腎的季節(jié)。 現(xiàn)在腎病有年輕化的趨向。認(rèn)識(shí)的一個(gè)90年的小伙子,身體壯的像頭牛,日常體檢,發(fā)現(xiàn)尿蛋白,血壓很高。進(jìn)一步檢查,做了穿刺和活檢,花了好幾萬(wàn),轉(zhuǎn)了幾個(gè)赫赫有名的大醫(yī)院,終于確診為腎炎?,F(xiàn)在靠吃激素藥來(lái)維持腎功能。不過(guò)看情況,不樂(lè)觀,進(jìn)一步惡化,就是尿毒癥。這幾年,遇到好幾個(gè)年輕的腎炎患者,都是80、90后。 而冬天養(yǎng)腎,根本的原則和要領(lǐng),就是本文第一段講的,要應(yīng)冬之氣。生活中的方方面面,都要順應(yīng)天地此時(shí)的氣機(jī)。 還有一些小細(xì)節(jié),千萬(wàn)不要憋尿。不要久坐濕地。這些都非常的傷腎。當(dāng)然,還有就是房事,要節(jié)勞。 按照中醫(yī)的觀點(diǎn),腎一方面是閉藏收納精氣。另一方面,起到一個(gè)油箱的作用,精化氣,都是從腎精中而來(lái)。如果冬天,腎一直不能藏精的話,那么就如同一臺(tái)機(jī)器,油箱里面一直是空的一樣,用進(jìn)廢退,久而久之就壞了,這叫衰竭。除了衰竭,還有就是堵住了,腎老是不注意養(yǎng)護(hù),突然有一年活著一陣子,收納的精氣營(yíng)養(yǎng)比較多,腎又接納不了,那么就堵住了。總的思路,就是這樣,所以但凡是腎病,都伴隨著高血壓。 傷腎最嚴(yán)重的,莫過(guò)于逆動(dòng)氣。如果冬天不收藏的話呢,人就會(huì)喪失精氣,喪失精氣,如一個(gè)宿根的植物,第二年到春天再生發(fā)成長(zhǎng)的時(shí)候,沒(méi)有動(dòng)力,沒(méi)有養(yǎng)分。腎,就是人體的根,冬天不深根,來(lái)年長(zhǎng)不好。 5、冬進(jìn)補(bǔ)春打虎 中醫(yī)認(rèn)為,人吃食物,再把食物轉(zhuǎn)變成氣血營(yíng)養(yǎng)濡養(yǎng)全身,需要消耗自身本來(lái)的存量陽(yáng)氣才能消化掉食物。 夏天,人的陽(yáng)氣都發(fā)散在體表和四肢,臟腑空虛,吃好東西,也沒(méi)有陽(yáng)氣去消化它們。而冬天,陽(yáng)氣都閉藏在臟腑里面。所以,冬天適合消化一些比較復(fù)雜的,有營(yíng)養(yǎng)的食物。這就是冬進(jìn)補(bǔ)的依據(jù)。 食補(bǔ)上,以谷物,肉食,應(yīng)季蔬菜,堅(jiān)果為宜。少吃反季節(jié)熟菜。 冬天養(yǎng)的好,補(bǔ)的好,明年春天,活力四射,精神百倍,看上去都能打老虎一樣。所以民諺說(shuō),冬進(jìn)補(bǔ),春打虎。 6、逆冬氣的不良后果 經(jīng)??吹接行┤?,臉上有黑斑。這種情況,一看就是體寒過(guò)重。寒從哪里來(lái)的呢,大多數(shù)都是冬天受的風(fēng)寒。得的時(shí)候很容易,去的時(shí)候,就很難。 痛經(jīng),不孕,關(guān)節(jié)病,過(guò)敏,鼻炎。大部分是冬天逆冬氣而導(dǎo)致的。小部分是夏天吹空調(diào)冷氣吹出來(lái)的。所以在冬天,不能光著腿穿這個(gè)襪子就算了事。更不能露肚子,甚至露肚臍。漏肚臍的做法,按照中醫(yī)的觀點(diǎn)來(lái)看,太可怕了太惡劣了。肚臍是個(gè)穴位,叫做神闕,露得越多,門闕洞開(kāi),失魂落魄,病得越重。簡(jiǎn)直是開(kāi)門揖盜。 春天很多人會(huì)手腳冰涼。這在中醫(yī)里面,稱之為厥逆。很多人不太把這個(gè)當(dāng)回事,認(rèn)為也不是病。其實(shí)這也是冬不藏精的不良后果。有厥逆之癥的人,手腳冰涼的同時(shí),往往伴隨著脾氣暴躁。肝氣寒了,淤了,憋住了,堵著難受,脾氣當(dāng)然沒(méi)法好。肝氣不疏,有的人,還會(huì)出現(xiàn)肌肉萎縮。 很多肝經(jīng)上的病,其實(shí)根源上,大部分都跟腎有關(guān)。中醫(yī)里面,稱作肝腎同源。有個(gè)堅(jiān)實(shí)的腎,肝會(huì)少出很多毛病。 7、生長(zhǎng)化收藏與生生不息 樹(shù)木如果只活一年,它不深根也沒(méi)關(guān)系,反正第二年不活了。草如果只活一年,它也可以不用費(fèi)勁的長(zhǎng)種子,因?yàn)槊髂瓴挥没盍?。人如果只活一年,也不需要冬天藏精了?/span> 問(wèn)題是,草木,人,都不只是只活一年就完事了。而是要一年年的往下活,自己活完了,還要子子孫孫的往下活,生生不息。 養(yǎng)生,要有長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。不能只圖著三兩天的快活和感官刺激。 今年不藏,明年就長(zhǎng)不好。這輩子不藏,能留給子孫的就比較少,子孫一起跑就落了別人一大截。這就是生長(zhǎng)化收藏的道理。 8、四時(shí)陰陽(yáng),死生之本 故陰陽(yáng)四時(shí)者,萬(wàn)物之終始也,死生之本也,逆之則災(zāi)害生,從之則苛疾不起,是謂得道。道者,圣人行之,愚者佩之。從陰陽(yáng)則生。逆之則死,從之則治,逆之則亂。反順為逆,是謂內(nèi)格。是故圣人不治已病,治未病,不治已亂,治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎。——《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》 夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎。 已經(jīng)病了再想辦法吃藥醫(yī)治,身體機(jī)能已經(jīng)錯(cuò)亂了再想辦法調(diào)理,就好比渴了才去挖井打水喝,戰(zhàn)爭(zhēng)都打響了才想起來(lái)去造兵器,這樣不是已經(jīng)太晚了嗎。 什么是養(yǎng)生,就是不治已病,治未病,不治已亂,治未亂。說(shuō)白了,就是讓自己不生病。這才是最高境界的中醫(yī)之道。 |
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