佛陀開(kāi)示完，即入城托缽。當(dāng)時(shí)，娑掃國(guó)城中有一位一百二十歲的梵志與一名年僅七歲的長(zhǎng)者子往生，兩家人同時(shí)送喪，舉著五彩的幡旗，婦女、小孩們?nèi)寂^散發(fā)，親戚們啼哭悲泣，場(chǎng)面哀痛不已。佛陀回到精舍后，藉由這個(gè)因緣，為比丘們開(kāi)示：“人生短暫，活不到百年就死亡了，縱使壽命有超過(guò)百年之人，最后也難逃一死。因?yàn)橄胍Ｓ幸磺?，所以心懷恐懼。?duì)于事物的貪愛(ài)心，源自于錯(cuò)認(rèn)一切都是恒常不變，殊不知無(wú)?？傇谧笥摇Ｋ劳霆q如大海，一切都因之漂蕩、動(dòng)搖，世間人誤以為有一個(gè)真實(shí)的我存在，應(yīng)當(dāng)以智慧心觀察真理，勿貪愛(ài)這個(gè)虛妄不實(shí)的我。”

   “世間的快樂(lè)就像夢(mèng)境一般，醒來(lái)后還能看見(jiàn)什么？貪戀世間種種的人事物也是如此，當(dāng)神識(shí)變滅時(shí)，還存在些什么？曾經(jīng)歷過(guò)的一切都已逝去，無(wú)論善惡已不復(fù)見(jiàn)。一切皆會(huì)舍離這個(gè)世間，唯有過(guò)去的聲名仍會(huì)存在。人們因?yàn)檫^(guò)于悲傷轉(zhuǎn)為憎恨，卻又念念不舍，貪執(zhí)愛(ài)戀。若能舍離愛(ài)著，就可遠(yuǎn)離恐怖，到達(dá)安詳自在之處。比丘們莫起妄念，欲望會(huì)敗壞名聲，你們要時(shí)時(shí)觀照身口意三業(yè)。今為大眾開(kāi)示無(wú)住的道理，應(yīng)當(dāng)依此修行，舍離愛(ài)憎、悲憂；當(dāng)如蓮花般清凈無(wú)染，不執(zhí)著也不希求，不聽(tīng)聞偏邪之事，也無(wú)需從中求得解脫，沒(méi)有染污之念，又怎會(huì)有貪著之心？當(dāng)如蓮花般不著相，在污水中生長(zhǎng)著，也無(wú)需離開(kāi)污水。應(yīng)如是修行，聞如未聞，修而無(wú)修?！?/font>比丘們聞佛開(kāi)示后，皆歡喜奉行。