昨天走路無(wú)意間聽見兩個(gè)老奶奶聊天，聽到一段比較有哲理的話：人為什么一生下來就哭，是因?yàn)樗麖男【椭纴淼竭@個(gè)世界是受苦來了。

可以說一個(gè)人一誕生，煩惱就跟著一起誕生。在這苦多樂少的世界里，在這變幻無(wú)常的世事中，榮華景象猶如夢(mèng)幻，痛苦和煩惱伴隨著短暫的歡樂而出現(xiàn)。

釋迦牟尼佛稱這個(gè)世界是“娑婆世界”?！版镀拧笔恰翱叭獭钡囊馑迹褪钦f：這個(gè)世界的苦難令人無(wú)法忍受，可是眾生偏偏執(zhí)著不舍。

佛又將此時(shí)的娑婆世界稱為“五濁惡世”，說我們這個(gè)世界災(zāi)難頻繁、邪惡猖獗、迷信泛濫、煩惱熾盛、生命短促。

生活在這個(gè)世界，我們?cè)噲D擁有永恒的快樂，時(shí)時(shí)處處愛惜自我：貪財(cái)為了受用，貪色為了欲樂，貪名為了榮耀，貪吃為了滋養(yǎng)，貪睡為了安逸。但是，這個(gè)身體就像一個(gè)肥皂泡，任憑怎樣去保養(yǎng)它，也終難保全。而財(cái)、色、名、食、睡這五欲之樂，猶如手搔疥瘡，正搔之時(shí)癢得快活，搔過之后痛苦即至。

佛經(jīng)中說，貪求愛欲而不知足者，有如舉著火把逆風(fēng)而行，必然會(huì)燒到自己。

經(jīng)中還有一個(gè)比喻：貪戀世間財(cái)色，如同無(wú)知小兒貪吃刀鋒之蜜，不足一餐之美，卻有割舌之患。

由于萬(wàn)物生滅無(wú)常的本性，輪回過程中的生老病死苦、求不得苦、愛別離苦、怨憎會(huì)苦、五陰熾盛苦（五陰：構(gòu)成人身的物質(zhì)和精神要素。即：色，身體；受，感受；想，想象；行，起心；識(shí)，認(rèn)知。五陰又名五蘊(yùn)，能夠障蔽真性，使人生起煩惱）等等諸苦，確實(shí)是生命中的根本缺憾。

所以，如實(shí)認(rèn)知宇宙和生命的奧秘，掌握超越生死輪回之道，變生死流轉(zhuǎn)、諸苦交攻的殘缺生命為永恒幸福、絕對(duì)自由的圓滿生命，是人生的奮斗目標(biāo)和終極歸宿。

然而，我們沉淪于生死的境界當(dāng)中，哪里有超越和解脫的智慧？身在苦中，我們只會(huì)長(zhǎng)嘆一聲：“哎，聽天由命吧！”

仔細(xì)捉摸，這樣一句平常的輕嘆，似乎在暗示著什么。在我們心靈深處，似乎潛藏著某種特別的東西。朦朧之中，我們或許相信宇宙間有更高智慧，或有公平主宰。但是因?yàn)槭朗碌募m纏，我們內(nèi)心亟待解決的問題，卻一再擱置下來。

有一家人，過著平靜的生活。一天，突然有位衣著華麗的美人來訪。主人問道：“您是哪一位？”

美人回答說：“我是給予人們富貴的財(cái)神。”

主人很高興地將她請(qǐng)進(jìn)屋里，殷勤地款待她。

不一會(huì)兒，敲門聲又響起來了。主人看時(shí)，卻是一位衣衫襤褸的丑女人。她說：“我是使人貧窮的瘟神?！敝魅耸煮@恐，想把她趕走。

丑女人告訴他：“剛才來的財(cái)神是我的姐姐，我們姐妹從未分開過。把我趕走，姐姐也會(huì)離開的?！?/p>

果然，她走了之后，美麗的財(cái)神也消失了。

有生就有死，有幸福就有災(zāi)禍。人們只知道追求快樂，不知道快樂的背后隱藏著痛苦。

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