米芾（1051-1107），初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或?yàn)檐?，時(shí)人號(hào)海岳外史 ，又號(hào)鬻熊后人、火正后人。 北宋書(shū)法家、畫(huà)家、書(shū)畫(huà)理論家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)合稱“宋四家”。曾任校書(shū)郎、書(shū)畫(huà)博士、禮部員外郎。祖籍山西，然遷居湖北襄陽(yáng)，后曾定居潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江） 。能詩(shī)文，擅書(shū)畫(huà)，精鑒別，書(shū)畫(huà)自成一家，創(chuàng)立了“米點(diǎn)山水”。集書(shū)畫(huà)家、鑒定家、收藏家于一身。其個(gè)性怪異，舉止顛狂，遇石稱“兄”，膜拜不已，因而人稱“米顛”。宋徽宗詔為書(shū)畫(huà)學(xué)博士，又稱“米襄陽(yáng)”、“米南宮”。
米芾書(shū)畫(huà)自成一家，枯木竹石，山水畫(huà)獨(dú)具風(fēng)格特點(diǎn)。在書(shū)法也頗有造詣，擅篆、隸、楷、行、草等書(shū)體，長(zhǎng)于臨摹古人書(shū)法，達(dá)到亂真程度。 主要作品有《多景樓詩(shī)》《虹縣詩(shī)》《研山銘》》《拜中岳命帖》等。
書(shū)法 風(fēng)格特點(diǎn)
米芾平書(shū)法用功最深，成就以行書(shū)為最大。南宋以來(lái)的著名匯帖中，多數(shù)刻其法書(shū)，流播之廣泛，影響之深遠(yuǎn)，在“北宋四大書(shū)家”中，實(shí)可首屈一指?？涤袨樵f(shuō)：“唐言結(jié)構(gòu)，宋尚意趣?！币鉃樗未鷷?shū)法家講求意趣和個(gè)性，而米芾在這方面尤其突出。
米芾習(xí)書(shū)，自稱“集古字”，雖有人以為笑柄，也有贊美說(shuō)“天姿轅轢未須夸，集古終能自立家”（王文治）。這從一定程度上說(shuō)明了米氏書(shū)法成功的來(lái)由。根據(jù)米芾自述，在聽(tīng)從蘇東坡學(xué)習(xí)晉書(shū)以前，大致可以看出他受五位唐人的影響最深：顏真卿、歐陽(yáng)詢、褚遂良、沈傳師、段季展。
元豐五年（1082年）以后，他開(kāi)始尋訪晉人法帖，得到了王獻(xiàn)之的《中秋帖》。這先人為主的大令帖（王羲之第七子，官至中書(shū)令，人稱“王大令”），對(duì)他產(chǎn)生了巨大的影響。但生性不羈的米芾并不滿足于王獻(xiàn)之的字，早在紹圣年間就喊出了“老厭奴書(shū)不換鵝”，“一洗二王惡札”。
盡管如此，此時(shí)的米芾書(shū)法并沒(méi)有定型，他在元祐三年（1088年）書(shū)寫(xiě)的《苕溪帖》《殷令名頭陀寺碑跋》《蜀素帖》，雖然寫(xiě)于一個(gè)半月之內(nèi)，風(fēng)格卻有較大的差異，還沒(méi)有完全走出集古字的門(mén)檻。元祐六年（1091年）后，米芾卜居海岳庵時(shí)，又學(xué)過(guò)羊欣書(shū)法。直到“既老始自成家，人見(jiàn)之，不知何以為主”時(shí)才最后完成了自己風(fēng)格的確立，大概在五十歲以后。
在定型的書(shū)法作品，由于米芾過(guò)于不羈，一味好“勢(shì)”，即使小楷如《向太后挽詞》也是如此。這“勢(shì)”固是優(yōu)點(diǎn)，但同時(shí)又成了他的缺陷?！敖K隨一偏之失”，黃庭堅(jiān)之評(píng)價(jià)褒貶分明，應(yīng)該是比較客觀的、公道的。宋人黃長(zhǎng)睿評(píng)其書(shū)法，“但能行書(shū)，正草殊不工”，當(dāng)時(shí)所謂“正”，并無(wú)確指，不一定是如今的“正楷”，倘指篆隸，倒也恰當(dāng)。米芾篆隸，的確不甚工，草書(shū)也寫(xiě)得平平。他后來(lái)對(duì)唐人的草書(shū)持否定態(tài)度，又囿于對(duì)晉草的見(jiàn)識(shí)，成績(jī)平平自然在所難免。
米芾以書(shū)法，若論體勢(shì)駿邁，則當(dāng)屬第一。證之其書(shū)法，二十四歲的臨桂龍隱巖題銘摩崖，略存氣勢(shì)，全無(wú)自成一家的影子；三十歲時(shí)的《步輦圖》題跋，亦使人深感天資實(shí)遜學(xué)力。三十歲時(shí)在長(zhǎng)沙為官，曾見(jiàn)岳麓寺碑，次年又到廬山訪東林寺碑，且都題了名。元祐二年（1087年）還用張萱畫(huà)六幅、徐浩書(shū)二帖與石夷庚換李邕的《多熱要葛粉帖》。
書(shū)寫(xiě)技法
米芾作書(shū)十分認(rèn)真，不像某些人想象的那樣，不假思索一揮而就。米芾自己說(shuō)：“余寫(xiě)《海岱詩(shī)》，三四次寫(xiě)，間有一兩字好，信書(shū)亦一難事”（明范明泰《米襄陽(yáng)外記》）。一首詩(shī)，寫(xiě)了三四次，還只有一兩字自己滿意，其中的甘苦非個(gè)中行家里手不能道，也可見(jiàn)他創(chuàng)作態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)。
米芾有很多特殊的筆法，如“門(mén)”字右角的圓轉(zhuǎn)、豎鉤的陡起以及蟹爪鉤等，都集自顏之行書(shū)；外形竦削的體勢(shì)，當(dāng)來(lái)自歐字的模仿，并保持了相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間；沈傳師的行書(shū)面目或與褚遂良相似；米芾大字學(xué)段季展，“獨(dú)有四面”、“刷字”也許來(lái)源于此；褚遂良的用筆最富變化，結(jié)體也最為生動(dòng)，合米芾的脾胃，曾贊其字，“如熟馭陣馬，舉動(dòng)隨人，而別有一種驕色”。
米芾對(duì)書(shū)法的分布、結(jié)構(gòu)、用筆，有著他獨(dú)到的體會(huì)。要求“穩(wěn)不俗、險(xiǎn)不怪、老不枯、潤(rùn)不肥”，大概姜夔所記的“無(wú)垂不縮，無(wú)往不收”也是此意。即要求在變化中達(dá)到統(tǒng)一，把裹與藏、肥與瘦、疏與密、簡(jiǎn)與繁等對(duì)立因素融合起來(lái)，也就是“骨筋、皮肉、脂澤、風(fēng)神俱全，猶如一佳士也”。章法上，重視整體氣韻，兼顧細(xì)節(jié)的完美，成竹在胸，書(shū)寫(xiě)過(guò)程中隨遇而變，獨(dú)出機(jī)巧。
米芾的用筆特點(diǎn)，主要是善于在正側(cè)、偃仰、向背、轉(zhuǎn)折、頓挫中形成飄逸超邁的氣勢(shì)、沉著痛快的風(fēng)格。字的起筆往往頗重，到中間稍輕，遇到轉(zhuǎn)折時(shí)提筆側(cè)鋒直轉(zhuǎn)而下。捺筆的變化也很多，下筆的著重點(diǎn)有時(shí)在起筆，有時(shí)在落筆，有時(shí)卻在一筆的中間，對(duì)于較長(zhǎng)的橫畫(huà)還有一波三折。勾也富有特色。
米芾的書(shū)法中常有側(cè)傾的體勢(shì)，欲左先右，欲揚(yáng)先抑，都是為了增加跌宕跳躍的風(fēng)姿、駿快飛揚(yáng)的神氣，以幾十年集古字的渾厚功底作前提，故而出于天真自然，絕不矯揉造作。學(xué)米芾者，即使近水樓臺(tái)如者也不免有失“艱狂”。宋、元以來(lái)，論米芾法書(shū)，大概可區(qū)分為兩種態(tài)度：一種是褒而不貶，推崇甚高；一種是有褒有貶，而褒的成分居多。持第一種態(tài)度的，可以蘇軾為代表。強(qiáng)調(diào)要在氣質(zhì)、意趣等方面嚴(yán)格分辨二者的區(qū)別”（阮璞《蘇軾的文人畫(huà)觀論辨》）。他所謂的“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”、“合于天造，厭于人意”等，都是以傳統(tǒng)的造詣、功力、格法標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求繪畫(huà)的。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是舊的傳統(tǒng)，新的趣味。同是文入畫(huà)之祖的米芾卻不屑于這樣的調(diào)和，米芾的成功在于通過(guò)某種墨戲的態(tài)度和母題選擇達(dá)到了他認(rèn)可的文人趣味。米芾意識(shí)到改變傳統(tǒng)的繪畫(huà)程式和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)達(dá)到新的趣味的目的。
米芾自稱“刷字”，明里自謙而實(shí)點(diǎn)到精要之處，“刷字”，體現(xiàn)他用筆迅疾而勁健，盡心盡勢(shì)盡力。他的書(shū)法作品，大至詩(shī)帖，小至尺牘、題跋都具有痛快淋漓，欹縱變幻，雄健清新的特點(diǎn)。從存世界的近六十幅米芾的手跡來(lái)看，“刷”這一個(gè)字正將米字的神采活脫脫地表現(xiàn)出來(lái)。
