第一次：旗亭畫壁

【詩會(huì)高手】

王昌齡（詩家天子）、高適（邊塞詩派代表）、王之渙（邊塞詩派代表）

【故事背景】

唐玄宗開元年間，詩人王昌齡、高適、王之渙齊名，無奈他們命運(yùn)都不太順暢，仕途艱難，而生活的經(jīng)歷又頗多相似之處。

有一天，冷風(fēng)颼颼，微雪飄飄。三位詩人一起到酒樓去，賒酒小飲。忽然有梨園掌管樂曲的官員率十余子弟登樓宴飲。三位詩人回避，躲在黑暗的角落里，圍著小火爐，且看她們表演節(jié)目。一會(huì)兒又有四位漂亮而妖媚的梨園女子，珠裹玉飾，搖曳生姿，登上樓來。隨即樂曲奏起，演奏的都是當(dāng)時(shí)有名的曲子。王昌齡等私下相約定：“我們?nèi)齻€(gè)在詩壇上都算是有名的人物了，可是一直未能分個(gè)高低。今天算是有個(gè)機(jī)會(huì)兒，可以悄悄地聽這些歌女們唱歌，誰的詩入歌詞多，誰就最優(yōu)秀。”

【詩作展示】

王昌齡兩首

芙蓉樓送辛漸

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

長信怨

奉帚平明金殿開，暫將團(tuán)扇共裴回。

玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。

高適一首

哭單父梁九少府（節(jié)選）

開篋淚沾臆，見君前日書。

夜臺(tái)今寂寞，猶是子云居。

王之渙一首

涼州詞

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

第二次：慈恩寺題詩

【詩會(huì)高手】

杜甫（詩圣）、岑參（詩雄）、高適（邊塞詩派代表）、儲(chǔ)光羲（田園山水詩派代表）、薛據(jù)（著名詩人）

【故事背景】

天寶十一年（公元752年），詩人杜甫、高適、岑參、儲(chǔ)光羲、薛據(jù)等七位詩人，登臨大雁塔賦詩。杜甫、高適、岑參、儲(chǔ)光羲、薛據(jù)這五人各作一詩，除薛據(jù)所作的詩失傳外，其余四首都保存了下來。

由于各人生活經(jīng)歷不同，這四首詩的內(nèi)容和意境也有明顯的差別。高適、儲(chǔ)光羲是盛唐時(shí)期年輩較長的詩人，作品更多地體現(xiàn)出雅致平和的詩風(fēng)，而杜甫的詩則以隱喻的方式抒發(fā)了對(duì)時(shí)局的憂慮，岑參之詩寫佛塔的孤高以及登塔回望景物，望而生發(fā)，忽悟佛理，決意辭官學(xué)佛，以求濟(jì)世，暗寓對(duì)國是無可奈何的情懷。

【詩作展示】

杜甫一首

同諸公登慈恩寺塔

高標(biāo)跨蒼天，烈風(fēng)無時(shí)休。

自非曠士懷，登茲翻百憂。

方知象教力，足可追冥搜。

仰穿龍蛇窟，始出枝撐幽。

七星在北戶，河漢聲西流。

羲和鞭白日，少昊行清秋。

秦山忽破碎，涇渭不可求。

俯視但一氣，焉能辨皇州。

回首叫虞舜，蒼梧云正愁。

惜哉瑤池飲，日晏昆侖丘。

黃鵠去不息，哀鳴何所投。

君看隨陽雁，各有稻粱謀。

岑參一首

與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖

塔勢如涌出，孤高聳天宮。

登臨出世界，蹬道盤虛空。

突兀壓神州，崢嶸如鬼工。

四角礙白日，七層摩蒼穹。

下窺指高鳥，俯聽聞驚風(fēng)。

連山若波濤，奔走似朝東。

青槐夾馳道，宮館何玲瓏。

秋色從西來，蒼然滿關(guān)中。

五陵北原上，萬古青蒙蒙。

凈理了可悟，勝因夙所宗。

誓將掛冠去，覺道資無窮。

高適一首

同諸公登慈恩寺浮圖

香界泯群有，浮圖豈諸相。

登臨駭孤高，披拂欣大壯。

言是羽翼生，迥出虛空上。

頓疑身世別，乃覺形神王。

宮闕皆戶前，山河盡檐向。

秋風(fēng)昨夜至，秦塞多清曠。

千里何蒼蒼，五陵郁相望。

盛時(shí)慚阮步，末宦知周防。

輸效獨(dú)無因，斯焉可游放。

儲(chǔ)光羲一首

同諸公登慈恩寺塔

金祠起真宇，直上青云垂。

地靜我亦閑，登之秋清時(shí)。

蒼蕪宜春苑，片碧昆明池。

誰道天漢高，逍遙方在茲。

虛形賓太極，攜手行翠微。

雷雨傍杳冥，鬼神中躨跜，

靈變在倏忽，莫能窮天涯。

冠上閶闔開，履下鴻雁飛。

宮室低邐迤，群山小參差。

俯仰宇宙空，庶隨了義歸。

崱屴非大廈，久居亦以危。

【后世品評(píng)】

仇兆鰲推杜甫為首：同時(shí)諸公登塔，各有題詠。薛據(jù)詩已失傳；岑、儲(chǔ)兩作，風(fēng)秀熨貼，不愧名家；高達(dá)夫出之簡凈，品格亦自清堅(jiān)。少陵則格法嚴(yán)整，氣象崢嶸，音節(jié)悲壯，而俯仰高深之景，盱衡今古之識(shí)，感慨身世之懷，莫不曲盡篇中，真足壓倒群賢，雄視千古矣。

楊倫評(píng)杜甫第一：憑空寫意中語入，便爾聳特；亦早伏后一段。前半寫盡窮高極遠(yuǎn)、可喜可愕之趣，入后尤覺對(duì)此茫茫，百端交集，所謂“澤涵汪茫，千匯萬狀”者，于此見之。視同時(shí)諸作，其氣魄力最，自足壓倒群賢，雄視千古。

王士禛論杜、高、岑并列第一：老杜、高、岑諸大家同登慈恩寺塔詩，如大將旗鼓相當(dāng)，皆萬人敵。

第三次：大明宮唱和詩

【詩會(huì)高手】

杜甫（詩圣）、王維（詩佛）、岑參（詩雄）、賈至（著名詩人）

【故事背景】

唐肅宗至德二載九月，平定了安祿山父子之亂。十月丁卯，肅宗還京，入居大明宮。三年二月丁末，大赦天下，改元乾元。中書舍人賈至在上朝之后，寫了一首詩，描寫皇帝復(fù)辟后宮廷中早朝的氣象，并把這首詩給他的兩省同僚看。當(dāng)時(shí)，杜甫官為左拾遺，屬門下省。岑參官為右補(bǔ)闕，屬中書省。王維本來是給事中，做了安祿山的偽官，此時(shí)剛才獲得赦免，降為太子中允。他們都是詩人。賈至是中書舍人，是他們的上司，因而每人都做一首詩來奉和。

【詩作展示】

杜甫一首

奉和賈至舍人早朝大明宮

五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。

旌旗日暖龍蛇動(dòng)，宮殿風(fēng)微燕雀高。

朝罷香煙攜滿袖，詩成珠玉在揮毫。

欲知世掌絲綸美，池上于今有鳳毛。

王維一首

和賈至舍人早朝大明宮之作

絳幘雞人報(bào)曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘。

九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。

日色才臨仙掌動(dòng)，香煙欲傍袞龍浮。

朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。

　　　　　　　　　　　　　　　　

岑參一首

和賈至舍人早朝大明官之作

雞聲紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。

金闕曉鐘開萬戶，玉階仙仗擁千官。

花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未干。

獨(dú)有鳳皇池上客，陽春一曲和皆難。

賈至一首

早朝大明宮呈兩省僚友

銀燭朝天紫陌長，禁城春色曉蒼蒼。

千條弱柳垂青瑣，百囀流鶯繞建章。

劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香。

共沐恩波鳳池上，朝朝染翰侍君王。

【后世品評(píng)】

胡震亨推王維第一，岑參第二，杜甫第三：早朝四詩，名手匯此一題，覺右丞擅場，嘉州稱亞，獨(dú)老杜為滯鈍無色。

唐汝詢評(píng)岑王并列第一，賈至第二，杜甫第三：岑王矯矯不相下，舍人則雁行，少陵當(dāng)退舍。蓋尺有所短，寸有所長，不當(dāng)以一詩議優(yōu)劣也。

吳昌祺論岑參第一：岑詩用意周密，格律精嚴(yán)，當(dāng)為第一。

方東樹評(píng)岑參第一：岑參和賈至舍人早朝大明宮之作，起二句'早”字,三四句大明宮早朝。五六正寫朝時(shí)，收和詩勻稱。原唱及摩詰、子美，無以過之。

施鴻保推岑參第一：和賈至舍人早朝詩究以岑參為第一：“花迎劍佩、柳拂旌旗”，何等華貴自然。摩詰“九天閶闔”一聯(lián)失之廓落。

蘇軾推杜甫頷聯(lián)為勝：七言之偉麗者，杜子美云“旌旗日暖龍蛇動(dòng)，宮殿風(fēng)微燕雀高”，爾后寂寥無聞焉。

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