八宮卦的產(chǎn)生與意義 

         這里的介紹只是大概了解一下釋卦的方法，就是將這樣的信息綜合起來(lái)考慮，而稱謂周易預(yù)測(cè)學(xué)；

        八宮卦主要是為占筮預(yù)測(cè)服務(wù)的，不可不信，也不可強(qiáng)信；周易文化流行全世界，西方人也有興趣研究周易文化；周易數(shù)千年而不衰，可見(jiàn)其生命力之頑強(qiáng)！周易文化是華夏文化的根，所以探索周易是炎黃子孫的義不容辭的責(zé)任！

        京氏易學(xué)很形象的將乾、坤二卦代表父母，震、坎、艮代表三個(gè)兒子，巽、離、兌代表三個(gè)女兒，此八卦為八純卦，是一卦之主，各統(tǒng)領(lǐng)一個(gè)宮，每宮共八個(gè)卦，而有了八宮卦；

      現(xiàn)在把自己的學(xué)習(xí)部分心得總結(jié)如下：

        八宮卦是對(duì)傳統(tǒng)的64卦 排序的一次革命。他的排列顯示了易學(xué)中天地人鬼合一的思想，六爻卦的初、二爻代表地，三、四爻代表人，五、上爻代表天；孔子也說(shuō)卦有四易，即：一、二世為地易，三、四世為人易，五、六世為天易（六世為八宮本卦及八純卦），游魂、歸魂為鬼易，是對(duì)易學(xué)三才觀（天地人）的發(fā)展；

       1、他打破了上下經(jīng)的排列法：將64卦分為8宮，以8個(gè)純卦作為本宮卦（乾、震、坎、艮、坤、巽、離、兌）統(tǒng)領(lǐng)7個(gè)變卦，符合乾坤父母生六個(gè)子女（乾坤是父母，震、坎、艮、巽、離、兌是六子）的思想；

       2、世應(yīng)說(shuō)：一卦的卦主為世爻，輔助卦主的是應(yīng)爻（世爻的爻位再超過(guò)2個(gè)爻位就是應(yīng)爻），顯示了陰陽(yáng)消長(zhǎng)、轉(zhuǎn)化的思想；

       3、飛伏說(shuō)：即是顯現(xiàn)與隱藏的說(shuō)法，顯者為飛，隱者為伏；來(lái)者為飛，往者為伏；有者為飛，無(wú)者為伏；如陽(yáng)為飛則陰為伏，反之則反；

       4、納甲、納支說(shuō)：即將天干地支納入易學(xué)中，使易學(xué)有時(shí)空觀念

       5、五行說(shuō)：將五行（金、水、木、火、土）納入易學(xué)中，使之卦爻皆有五行構(gòu)成；

       6、六親說(shuō)：將社會(huì)的六種親屬關(guān)系引入易學(xué)中，（即父母、兄弟、子孫、妻財(cái)、官鬼）；

 等等 以上的革命變化，其目的在于進(jìn)一步完善周易筮占體系。

      注1：卦畫為爻，六爻卦從下往上數(shù)為初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻；

      注2：一世卦為初爻變，二世卦為二爻變，三世卦為三爻變，四世卦為四爻變，五世卦為五爻變；

      注3：八純卦即為六世卦，它不變；

      注4：游魂卦是接著五世卦變四爻，而歸魂卦接著初、二、三爻全變而形成；

      注5：變者為世爻，是一卦的卦主；往上數(shù)隔兩爻為應(yīng)爻，是主爻的輔助爻；

      注6：天干為—— 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支為—— 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥