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桑蓮居|崔寒柏:從書(shū)法的天真意趣說(shuō)開(kāi)去(附音頻)

 年年有于674 2015-12-22

有粉絲在我們的微信沙龍中,提問(wèn)了關(guān)于書(shū)法中“天真意趣”的問(wèn)題:

桑蓮居|崔寒柏:從書(shū)法的天真意趣說(shuō)開(kāi)去(附音頻)

我們邀請(qǐng)了崔寒柏老師做了簡(jiǎn)單的解釋:

小編想,或許還可以這樣來(lái)說(shuō)。

與“天真意趣”不同的,或許是森嚴(yán)的法度。書(shū)法中的“館閣體”是法度的絕對(duì)擁戴。“館閣”之名始于北魏,“館閣”之實(shí)則起于梁。宋葉夢(mèng)得在《石林燕語(yǔ)》卷中有述:"梁遷都汴,貞明中始于右長(zhǎng)慶門(mén)東北,設(shè)屋十余間,謂之三館,蓋昭文、集賢、史館也。...端拱中,始分三館書(shū)萬(wàn)余卷別為秘閣,命李至兼秘書(shū)監(jiān),宋泌兼直閣,杜泌兼校理,三館與秘閣始合為一,故謂之’館閣‘”。可見(jiàn),館閣體的發(fā)展源流有之很深的體制基礎(chǔ)。事實(shí)上,“館閣體”自起始至清代,已發(fā)展成為一種概念,“昭敬謹(jǐn)之意”以致上行下效,才是最終目的。

館閣體應(yīng)試而生,明清尤盛。清洪亮吉《江北詩(shī)話》一書(shū)記載:“今楷書(shū)之勻圓豐滿者,謂之‘館閣體’,類皆千手雷同?!鄙蚶ā秹?mèng)溪筆談》亦云:“三館楷書(shū),不可不謂不精不麗,求其佳處,到死無(wú)一筆是也。竊以為此種楷法在書(shū)手則可,士大夫亦從而效之,何耶?”這讓我聯(lián)想到現(xiàn)在在各大中小學(xué)里舉辦的“規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)比賽”,似乎在一定程度上做著同樣的事,工整寫(xiě)字也被簡(jiǎn)單地理解為字面上的“橫平豎直”。這便是沈括所言“書(shū)手”而已。

當(dāng)然,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,“館閣體”亦有"高手"。所謂“高手”,就是能把館閣體的勻凈做到極致的人,以下擷取若干。在我看來(lái),這種極致只是手寫(xiě)印刷體,別無(wú)“天真意趣”可言。在拍賣場(chǎng)上,也可以見(jiàn)到很多可以被歸類為館閣體的書(shū)法作品。有意思的是,他們的其他作品與他們的館閣體作品之間,恰恰就隔著一點(diǎn)意趣。

張照(1691-1745)

字得天,號(hào)涇南,天瓶居士,上海松江人。乾隆時(shí)大書(shū)法家,常為乾隆皇帝代筆,擅長(zhǎng)行楷書(shū),是書(shū)“館閣體”能手??滴跛氖四辏?709)進(jìn)士,官至刑部尚書(shū),謚文敏。

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楷書(shū)《豳風(fēng)七月》軸

北京故宮博物院藏

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行書(shū)七絕詩(shī)軸

上海博物館藏

劉春霖(1872—1944)

字潤(rùn)琴,號(hào)石云。直隸肅寧人,清光緒30年(1904年)甲辰科狀元,亦是中國(guó)歷史上最后一名狀元。

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行書(shū)八言聯(lián)

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行書(shū)書(shū)札

安徽省圖書(shū)館藏

永瑆(1752-1823)

字鏡泉,號(hào)少?gòu)S。清乾隆皇帝(高宗愛(ài)新覺(jué)羅.弘歷)十一子,封成親王,謚曰哲。嘉慶年間為軍機(jī)處行走。因皇太后賜陸機(jī)《平復(fù)帖》,又號(hào)詒晉齋主人。

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楷書(shū)論畫(huà)句軸

上海博物館藏

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行書(shū)書(shū)札

黃自元(1837-1916)

字敬輿,號(hào)澹叟,湖南安化縣龍?zhí)拎l(xiāng)人。清代楷書(shū)家。1867年(同治六年)舉人,1868年(同治七年)中進(jìn)士第二名,授翰林院編修。

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《間架結(jié)構(gòu)九十二法》

湖南美術(shù)出版社出版

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行書(shū)橫幅

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崔寒柏

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