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惠森 (2010-05-23) 道可道, 非常道, 名可名,非常名...,道家稱為神仙 ,佛家稱為佛, 儒家稱為圣人,我們試看釋教五戒 , 道家五行, 儒教五常之關(guān)系吧. 【一】 不戒殺, 則無 【仁】,易 損五行之【木】, 在天則歲星不安, 在地則東方易災(zāi), 在人則肝膽最易受傷矣。不殺生存【仁愛】， 猶草木生發(fā)之欣欣向榮。 【二】 不戒盜 ,則無 【義】,易 損五行之 【金】, 在天則太白星不安，在地則西方易災(zāi), 在人則肺及大腸最易受傷矣。不偷盜有義德, 猶乾金含魄志斷決之神威。 【三】 不戒邪淫,則無【禮】,易 損五行之【火】, 在天則螢星不安，在地則南方易災(zāi)，在人則【心】及小腸最易受傷。不邪淫守禮德者 ，猶火的離卦虛心之象。 【四】 不戒妄語,則無【信】,易 損五行之【土】，在天則鎮(zhèn)星不安，在地則中央有災(zāi)，在人則【脾胃】最易受傷矣。不妄語則守【信】用, 猶【土】之信德也。 【五】 不戒酒肉,則難生大【智】慧,酒過最易 損五行之【水】，在天則辰星不安，在地則北方易災(zāi)，在人則腎及膀胱及肝木最易受傷矣。不食酒肉(常素食的有修為者)易生大智慧，猶【水】之明鑒,上善若水也.如坎卦之滿象之實呀. 佛之五戒,乃是道家修真(中醫(yī))要保護(hù)之心,肝,脾,肺,腎,五藏大要,也是世之常綱儒家提倡的仁,義,禮,智,信的五常五德的深層次內(nèi)現(xiàn)內(nèi)觀, 只因眾生的器根都不盡相同,所以道儒釋三家渡人濟(jì)世的用法的切入點也不同, 其根本目地,均是告誡世人不可以自我為大的妄為. 綠葉(蓮),黃藕,紅蓮花,三物(悟)原本是一家! 修學(xué)之人若起分辨心,有抑道揚佛或揚道抑佛的觀點都是不好的,尤其是貴生中華大地的中國人, 想想整個五千年的中華民族的根抵是什么?! 那就是-----"道"! 中華之道,從遠(yuǎn)古的數(shù)萬年,與宇宙天地就具存,比如:史記的五千年的中華民族人文初祖黃帝,黃帝就是治國修真的高真高道,他曾"坐明堂,始正天罡,臨觀八極,考建五常,"等等(黃帝內(nèi)經(jīng)載)!再看古風(fēng)一首:"混沌初分盤古先,太極兩儀四象懸,子天丑地人寅出,避除獸患有巢賢,燧人取火免鮮食,伏羲畫卦陰陽前,神農(nóng)創(chuàng)醫(yī)嘗百草,黃帝禮樂人倫聯(lián),少昊五帝民物阜,大禹治水洪波蠲......". 人生本為修行的課堂,修學(xué)者,要排除一切旁門佐道,按自己的天緣選擇一門而入,乃為修真明明德,或?qū)W佛之心要,中華五千年的"道"學(xué)足以深證其要,在世界人類文明歷史上,中華之道曾對人類文明做出過巨大的貢獻(xiàn),中華之道是古老而過硬的宇宙之道! 中國的孔子與古印度釋迦牟尼生于同時,兩人年齡只差14歲,一個開創(chuàng)了至今約二千五百余年的東方儒學(xué),一個開創(chuàng)了世界偉大的宗教--佛教, 此后,中華得道的高真高道,從不避忌后來到中華吸收了中華本土文化而生根發(fā)揚光大的,慈悲的,廣渡眾生的佛門,有高深修為的大德老佛們也從不抑道,都是一流的真品! 貴生中華大地的中國人啊!從你祖宗十八代到你本人,在你的血肉骨髓基因里仍流存著民族之根-----"道"! 你不可忘本亂評非議啊! 修學(xué)者們:我們還有必要去說長道短嗎？?。?！。。。。。 摘自: 惠森文庫系列之 <<易數(shù)靈悟助讀篇>>課堂臨陣答疑.隨筆錄 第一集 (2010-05-23) |
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