一生情歸和田玉
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和田玉是祖先留給世人的無價之寶,因為它不僅僅是國寶,更是一種從古至今長盛不衰的文化。與和田玉相見、相識、相知,決定了中國玉雕大師馬學武一生的命運,馬學武說,緣分有兩種含義。一種緣分是:如果你覺得緣分是上天注定的,你的一生只是聽從命運的安排;而另一種緣分呢,就是自己把握,自己追求。
萬 年 紅
在30多年的藝術創(chuàng)作道路上,馬學武與和田玉結下了不解之緣,而和田玉也成就了他的一番事業(yè)。經歷了種種坎坷和挫折后,他對和田玉的那份執(zhí)著依舊不減,并且愈加強烈……
梅蘭竹菊
在玉雕創(chuàng)作這條道路上,馬學武孜孜不倦的探索著,他所創(chuàng)作的玉雕作品也屢獲各種大獎。業(yè)內人士認為,在尊重自然的前提下,馬學武的玉雕創(chuàng)作充分展現(xiàn)了和田玉天然的石質美,盡力突出其柔韌性和油潤性,通過藝術加工得以升華,作品既不失和田玉天然魅力和神韻,又使其增添了豐富的文化內涵。
渾然天成扳指
對此,馬學武謙虛地說,30年前自己并不明白和田玉,直到30年后才真正了解和田玉的內涵。他說,玉雕者技藝的高低、情致的雅俗,底蘊的深淺、眼界的寬窄,乃至審美趨向、經驗積累,都是決定玉器品質的重要因素。一件優(yōu)秀的玉器作品是雕玉者綜合素質與水平的結晶。
青梅竹馬壺
“和田玉的雕琢手法要遵照因料施藝,挖臟掖綹,俏色巧作,化瑕為美的原則,盡量突出和田玉天然的美,雕物而現(xiàn)意境,顯示大氣、剛勁的特質和生命感。在進行和田玉雕藝術創(chuàng)作時,要以鮮活、動感、自然為主,才能體現(xiàn)和田玉的生命感。有生命才有溝通。人們如今生活在一個僵硬的城市里,一切活動都被嚴重的格式化。因此,我腦子里一直在構思如何在設計方面讓和田玉‘蘇醒’,賦予它靈性?!?/span>
和田玉女
近幾年來,馬學武的玉雕創(chuàng)作,無論從題材還是設計上都非常大膽,如《和田玉女》、《孕育》等作品,完全顛覆了觀賞者對傳統(tǒng)玉雕的印象。
指日高升
對于創(chuàng)新,馬學武有著自己的認識。“新疆著名作家周濤曾給我說過一句話:創(chuàng)新是最好的繼承。我覺得這話說得很好。我們知道,傳統(tǒng)的玉雕作品的寓意有不少如‘年年有余’、‘馬上封侯’等等,這些寓意反映的是那個時代的生活和文化。如今,時間已把我們帶入了21世紀,國家、民族、地域的文化溝通與融合,使人們的物質文化生活更為豐富,視野更為開闊。因此,玉雕創(chuàng)作的思維和觀念也應與時俱進,在繼承傳統(tǒng)的同時開拓創(chuàng)新、不斷發(fā)展。玉雕作品的寓意應有新意,要有強烈的時代氣息?!?/span>
如意扳指
馬學武表示,作為當代的玉雕藝人,應該抓住古人留下來的豐富的題材和文化遺產,進行發(fā)揚和創(chuàng)新,既要“吃老本”還要立新“功”,不斷提高玉雕產品的藝術價值。和田玉是祖先留給我們的無價之寶,因為他不僅僅是一種玉石,更是一種從古至今長盛不衰的文化,和田玉原料又是不可再生的寶貴資源。所以,無論從哪一點來講,我們這一代人都有責任、有義務保護和田玉文化品牌!
四靈獸罐
“我與和田玉有天生的緣分,雖然相識于偶然,卻相知于永遠,我一生鐘情于玉雕藝術,一生癡迷于和田玉。和田玉給了我生命的智慧和力量,這就是我與和田玉一生一世的緣……”
雕刻作品
旋 律
夢 蝶
君子之交
福海壽山
金 蟬 罐
官上加官
富貴一生
龍 罐
富甲天下
浩然之氣
大業(yè)有成
承前啟后
滴 壺
財 富
福 洗
福在手中
八 環(huán) 爐
(完)
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