【連載文】

為什么中醫(yī)說生腫瘤是因?yàn)椤皻狻保?/strong>

采訪人|田原 受訪人|董草原

田 原：《小言黃帝內(nèi)經(jīng)與生命科學(xué)》一書中，南懷瑾先生說了這么一段話：“有些醫(yī)生告訴我老實(shí)話，花好多錢開了刀沒有用。我說你們就是把肉挖一點(diǎn)，靠不住的。有時(shí)候腫瘤是由氣的變化結(jié)塊而來的?！?/span>

但是在身邊，恐怕多數(shù)人發(fā)現(xiàn)自己或者親人患了癌癥，仍然會(huì)首選手術(shù)、化療，因?yàn)槟芮宄吹侥[塊被切割、摘除的過程和實(shí)體，但氣如何結(jié)塊的？誰也看不到。

董草原：那是他們沒有讀《內(nèi)經(jīng)》，所以發(fā)現(xiàn)身體上的異物，就恐懼，想除之而后快。南懷瑾先生是讀了《內(nèi)經(jīng)》的，所以他明白這個(gè)道理。

《內(nèi)經(jīng)》講：“因于氣，為腫，四維相代，陽氣乃竭”。

“氣為血之帥，血為氣之母”，氣滯就會(huì)血瘀，這都是大家耳熟能詳?shù)模?但是再深入剖析，就更能明白為什么《內(nèi)經(jīng)》要說這樣一句話。

“腫”，月字旁，屬肉，《說文》講“凡膨脹粗大者”，都稱為雍腫。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就有腫瘍這個(gè)證名，《周禮》中記載到的。所謂腫瘍，雖然不能說就是腫瘤，但是現(xiàn)在中西醫(yī)學(xué)是公認(rèn)的，腫大、潰瘍特點(diǎn)共存的病理特征，就可以稱為腫瘍。日本、朝鮮和韓國(guó)，對(duì)腫瘤至今仍保留腫瘍的稱呼。

那么因于什么氣，才為“腫”呢？《釋名》又說了，腫：“寒熱氣所鐘聚也”。寒熱者，陰陽也，這就是我的理論了.

患腫瘤或癌的人，前提是陰陽力的失調(diào)，熱能不升，寒不能降，寒熱氣機(jī)在身體里沖撞糾結(jié)，糾結(jié)在某一處，就為生成“腫”做好了準(zhǔn)備；糾結(jié)到一定程度，身體里的氣，就發(fā)生質(zhì)的變化，從無形的，變化為有形的，腫塊就出現(xiàn)了。愛因斯坦，雖然我對(duì)他的進(jìn)化論有疑問，但他也有對(duì)的地方，他說“能量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)”。他學(xué)過《易經(jīng)》的。

這個(gè)腫你不化開它，反而寒熱不分的吃些錯(cuò)誤的東西，過錯(cuò)誤的生活，不調(diào)整自己的情緒，就是在不斷繼續(xù)激化它、喂養(yǎng)它，它就要惡變。

田 原：或許我們?cè)撽P(guān)注一下自己的體溫，可能沒幾個(gè)人體溫是相對(duì)均勻的，或者這就是身體內(nèi)陰陽寒熱不均衡的重要表現(xiàn)?！耙蛴跉?，為腫”，邏輯很清晰，“四維相代”你如何解釋？

董草原：這個(gè)四維呢，自古至今，許多人都在說，許多人說的都不一樣，有人說是四肢，有人說是血肉筋骨。后來我看到一個(gè)人，他解的很有意思。

他說：北京的故宮，建在震、巽、恒、益這四卦上，南面有正陽門、大明門，再外有永定門，四維而成堅(jiān)固；在人體則是髓骨筋肉皮，“四維相代，陽氣乃竭”，說的是人的陽氣一層一層喪失的道理。他說的有沒有道理呢？身里這種能成“腫”的寒熱氣的沖撞，實(shí)際上就是陰陽力之間的博弈。

陰和陽，本來應(yīng)該是兩相和諧的，但是現(xiàn)在自己打自己的……為什么會(huì)這樣呢？陽力是生命的主力，如果陽力亢進(jìn)，必然帶著陰力一起亢進(jìn)，兩方都覺得我才是最強(qiáng)的，我怎么可以示弱？結(jié)果人體的整個(gè)氣機(jī)都亂套了。

田 原：這也好像是一個(gè)家庭的內(nèi)部關(guān)系。夫妻兩人本來和睦，丈夫脾氣很好又顧家，妻子賢惠溫柔。但是丈夫事業(yè)有成，脾氣就起來了，妻子也變得暴躁、多疑、抑郁……

董草原：這個(gè)例子舉得很好，表面上看起來這個(gè)男人變得更剛強(qiáng)了，實(shí)際上他營(yíng)養(yǎng)過剩，男人的剛強(qiáng)不是這么表現(xiàn)的，他已經(jīng)偏離了男人的“道”了。再加上有錢以后在外面花天酒地，進(jìn)一步腐化，夫妻兩個(gè)都不在原來的軌道上，家庭就要出問題，甚至分崩離析，還要影響到兩家的老人、親戚和后代。

所以癌癥病人出問題，不僅限于生癌的某個(gè)部位，一定是整體的、五臟六腑的功能作用失調(diào)。這種情況下，手術(shù)能把癌腫塊切掉，卻消除不了維系它生命的條件。

為什么一些人患癌以后可以不治而愈？夫妻兩個(gè)人，都認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，都回到自己的道上，這個(gè)家庭還能和好如初，繼續(xù)走下去，甚至更加恩愛。其實(shí)就是把這個(gè)“氣”解開了。

田 原：太棒了，古人有三綱五常、三從四德，是限制人性、自由，還是基于精神層面的理想主義，只為讓人與人之間的關(guān)系更加穩(wěn)定、恒久？可能每個(gè)人都有自己的思考。

董草原：認(rèn)識(shí)不到，都覺得是對(duì)方的錯(cuò)誤，婚都離了還是罵對(duì)方，就算再婚，各個(gè)心里有個(gè)陰影，同樣的問題會(huì)不會(huì)繼續(xù)出現(xiàn)？百分之九十的幾率會(huì)出現(xiàn)。

有些癌癥病人化療、手術(shù)都做了，被折磨得很慘，也沒能保住性命，就是因?yàn)闆]有認(rèn)識(shí)到根本問題。

（未完待續(xù)）