第二十五章 一個(gè)人的珠穆朗瑪
　　召陵會(huì)盟，北方聯(lián)盟在齊桓公的領(lǐng)導(dǎo)下，迫使楚國恢復(fù)供奉周王室。
　　在解讀這一現(xiàn)象時(shí)，我們不能陷入就事論事的窠臼，單純地以為這只是體現(xiàn)了齊國的實(shí)力比楚國略高一籌，而忽視了齊桓公對(duì)中原諸侯如臂使指般的整合才是更有價(jià)值以及更加本質(zhì)的命題。
　　這句話也可以理解為，只要中原諸侯精誠團(tuán)結(jié)在齊國周圍，齊國就是一個(gè)無法被戰(zhàn)勝的存在。團(tuán)結(jié)得越緊密，團(tuán)結(jié)得越長久，齊國的霸權(quán)就越強(qiáng)大。
　　當(dāng)然，國際政治風(fēng)云瞬息萬變，齊國的利益訴求在不斷調(diào)整，中原諸侯也各有各的國情，要求它們長期無條件地、發(fā)自內(nèi)心地?fù)泶鼾R國是不可能的。
　　就目前的形勢而言，當(dāng)共同的敵人楚國近期行情看跌后，中原諸侯的外患?jí)毫E減，心往一塊想、勁往一塊使的和諧局面必然難以為繼，相互之間?；ㄕ猩踔僚艛D傾軋的現(xiàn)象也就隨之浮出水面了。
　　聯(lián)軍在召陵散會(huì)后，準(zhǔn)備打道回府，返程的路線大致是西南-東北走向，也就是取道鄭國和陳國之間去往位于山東的齊國。
　　
　　這條路線呈對(duì)角線橫貫中原，行程最短，既便于聯(lián)軍成員依次歸國，又能從途經(jīng)的聯(lián)軍成員國獲取后勤補(bǔ)給，走起來比較舒坦，聯(lián)軍當(dāng)初就是沿著這條路線到達(dá)楚國的。
　　可是，對(duì)于選擇這條理論上最為理想的路線，有的聯(lián)軍成員國卻不贊同。反對(duì)者是陳國的領(lǐng)隊(duì)轅濤涂，他反對(duì)的理由其實(shí)是算了一筆經(jīng)濟(jì)賬。
　　同學(xué)們不妨想象一下，齊桓公作為中原領(lǐng)袖親征楚國，當(dāng)齊軍打從各諸侯國路過時(shí)，東道主總要拿出糧草來犒勞齊軍吧。
　　那好，當(dāng)齊軍開到魯國時(shí)，魯國要招待齊軍，招待完了，魯軍跟著齊軍上路；當(dāng)齊魯聯(lián)軍開到宋國時(shí)，宋國要招待兩國聯(lián)軍，招待完了，宋軍跟著聯(lián)軍上路。
　　以此類推，當(dāng)聯(lián)軍開到蔡國邊境的陳國時(shí)，已經(jīng)收納了齊、魯、宋、衛(wèi)、鄭、許、曹七支隊(duì)伍，兵力達(dá)到鼎盛。
　　這么多體力工作者都要陳國招待，陳國的公費(fèi)開支比之前的任何一個(gè)國家都要龐大，無疑吃了一個(gè)大大的暗虧。
　　往事已矣，不提也罷。關(guān)鍵是聯(lián)軍自召陵原路返回時(shí)，首先經(jīng)停的又是陳國，等于說之前七國來食的盛況又要重演一次，陳國想一想都有眼前一黑的感覺。
　　但轅濤涂不是個(gè)傻瓜，它知道這樣的理由放在心里盤算一下可以，要是公布出來就極度無趣了。
　　可是藏著掖著又終究不是解決問題的辦法，所以轅濤涂尋思先說服另一個(gè)聯(lián)軍成員國，然后兩國合力勸說齊桓公更改退兵的路線。
　　轅濤涂看中的對(duì)象是鄭國，因?yàn)猷崌彩羌榷肪€的主要受害者，它位于陳國以北，有“六國來食”的痛苦經(jīng)歷，想必會(huì)與陳國同氣相連、同舟共濟(jì)。

這么多體力工作者都要陳國招待，陳國的公費(fèi)開支比之前的任何一個(gè)國家都要龐大，無疑吃了一個(gè)大大的暗虧。
　　往事已矣，不提也罷。關(guān)鍵是聯(lián)軍自召陵原路返回時(shí)，首先經(jīng)停的又是陳國，等于說之前七國來食的盛況又要重演一次，陳國想一想都有眼前一黑的感覺。
　　所以轅濤涂尋思先說服另一個(gè)聯(lián)軍成員國，然后兩國合力勸說齊桓公更改退兵的路線。
　　轅濤涂看中的對(duì)象是鄭國，因?yàn)猷崌彩羌榷肪€的主要受害者，它位于陳國以北，有“六國來食”的痛苦經(jīng)歷，想必會(huì)與陳國同氣相連、同舟共濟(jì)。
　　于是，轅濤涂找到鄭軍的領(lǐng)隊(duì)申侯（此申侯是鄭國的一位大夫，大家不要誤解為是申國的國君在替鄭國打工），提醒他注意聯(lián)軍原路返回將會(huì)加重鄭國的負(fù)擔(dān)。
　　緊接著，轅濤涂又給出自己的解決方案，那就是勸齊桓公率領(lǐng)聯(lián)軍主力沿蔡國南邊的淮河?xùn)|下，陸續(xù)穿過河南南部、安徽、江蘇而入山東，再解散各自歸國。
　　這條路線等于是環(huán)中原繞行一圈，路途遙遠(yuǎn)不說，沿途還要穿越夷人密集出沒的區(qū)域，危險(xiǎn)系數(shù)很高。
　　然而轅濤涂并不擔(dān)心這個(gè)損人利己的心思會(huì)被齊桓公識(shí)破，要知道，“攘夷”本就是齊國的基本國策。更何況，懾服楚國之余，齊桓公正可以向夷人炫耀武功，讓那幫家伙手腳放老實(shí)點(diǎn)。
　　申侯頻頻點(diǎn)頭，連聲附和。
　　轅濤涂自以為給申侯洗腦成功，就先一步向齊桓公提出了關(guān)于聯(lián)軍東行撤退的建議。
　　齊桓公覺得轅濤涂說的挺像那么回事，沒顧著多想就同意了。
　　轅濤涂前腳剛走，申侯后腳就進(jìn)來，對(duì)齊桓公說，聯(lián)軍勞師遠(yuǎn)征，軍士疲乏，取道東夷并不安全，應(yīng)該原路返回，由陳國和鄭國補(bǔ)給軍需方是上策。
　　齊桓公恍然大悟，惱恨于自己差點(diǎn)被轅濤涂玩弄于鼓掌之間，當(dāng)即把虎牢關(guān)的土地賞賜給申侯，又將轅濤涂抓了起來。
　　老實(shí)說，轅濤涂雖然有些腹黑，但本意只是為國家節(jié)省一點(diǎn)開支，給出的替代方案也冠冕堂皇，并無陷害聯(lián)軍之意。
　　到底哪條路線更合適，齊桓公獨(dú)立思考，謹(jǐn)慎作出選擇就是，而不應(yīng)歸怨逮捕轅濤涂。
　　此外，虎牢并非齊國所有。如果是無主之地，那只有周惠王才能決定它的歸宿；如果是鄭國的土地，那只有鄭文公才能予與予奪，你齊桓公憑什么擅自做主將它賞賜給申侯？
　　作為百年來首位令楚國屈服的北方政治領(lǐng)袖，齊桓公此刻正沉浸在老子天下第一的空前良好的自我感覺里，自然無暇顧及旁人的細(xì)微感受，歸國后兀自對(duì)轅濤涂的行為難以釋懷，遂召集江國和黃國一起攻擊了陳國。
　　陳國挨了打，卻拒不認(rèn)錯(cuò)，于是入冬后齊桓公又征召“七國來食”的班子，開赴陳國討要說法。
　　陳國身子?jì)扇酰黄疬@等折騰，縱然心中怨氣沖天，也只好乖乖地求和告饒。
　　齊桓公見陳國的檢討還算深刻，這才釋放轅濤涂，志得意滿而歸。
　　齊桓公倚強(qiáng)凌弱，中原諸侯明面上不說，暗地里是頗有微詞的。對(duì)此，《公羊傳》和《谷梁傳》中都有所反映。
　　然而，齊國欺凌陳國并沒有成為輿論的熱點(diǎn)。
　　究其原因，在于當(dāng)時(shí)出了一件更吸引廣大觀眾眼球的事——周惠王想要換儲(chǔ)，即廢掉現(xiàn)任世子鄭，讓嫡次子帶來做接班人

　齊國欺凌陳國并沒有成為輿論的熱點(diǎn)。究其原因，在于當(dāng)時(shí)出了一件更吸引廣大觀眾眼球的事——周惠王想要換儲(chǔ)，即廢掉現(xiàn)任世子鄭，讓嫡次子帶來做接班人。
　　為什么周惠王換儲(chǔ)的風(fēng)波會(huì)在此時(shí)進(jìn)入大眾視線呢？據(jù)說是因?yàn)辇R桓公派大行隰朋向周惠王報(bào)告召陵會(huì)盟的捷音時(shí)，周惠王竟然同時(shí)攜帶世子鄭和王子帶一起接見了他。
　　嫡次子參加國君接待外臣的活動(dòng)，就如同中央委員參加政治局會(huì)議一樣，絕對(duì)是要讓人大吃一驚的。
　　世子是一個(gè)很特殊的名分，對(duì)于國君來說，世子是臣；對(duì)于臣子來說，世子是君。
　　作為儲(chǔ)君，世子在很多時(shí)候可以享受與其他王子所不同的高規(guī)格待遇，譬如隨同國君會(huì)見群臣、接待來使等；而其他的王子，無論嫡庶長幼，在舉行類似的典禮時(shí)都必須回避。
　　這樣一個(gè)清清楚楚明明白白真真切切的道理，以動(dòng)物保護(hù)主義者兼拆遷大隊(duì)長周惠王那顆小腦瓜所產(chǎn)生的微末智商，應(yīng)該還不至于混淆。
　　那么，周惠王攜二子以見的做法，到底包含著什么意味呢？
　　其實(shí)，周惠王的那點(diǎn)小心思瞞不過齊桓公的火眼金睛，對(duì)于周惠王的家庭矛盾，齊桓公早有耳聞。
　　周惠王的首任王后育有一子，即世子鄭。
　　本來呢，世子鄭的就業(yè)前景十分光明，他需要的只是等待，運(yùn)氣好的話，或許今天晚上老爸位列仙班，他明天早上就可以繼任大周集團(tuán)公司的董事長兼總經(jīng)理。
　　可惜世子鄭的運(yùn)氣實(shí)在不怎么好，老爸沒死，老媽卻先走了一步，不但沒分到一星半點(diǎn)的政治遺產(chǎn)，反而少了一個(gè)為他在老爸面前暗中轉(zhuǎn)圜的內(nèi)線。
　　后來，周惠王又娶了來自陳國的陳媯為后。
　　世子鄭非常緊張，擔(dān)心自己的世子之位不保，每天都躲在被窩里默默地祈禱陳媯不要生孩子、不要生孩子、不能生呀不能生……如果實(shí)在憋不住，最多生個(gè)丫頭片子也就得了。
　　可是事與愿違，陳媯“撲通”一下生了，而且還是個(gè)帶把的，取名叫帶。
　　世子鄭的心呀，拔涼拔涼的，眼睛一閉，就仿佛看見一個(gè)叫帶的英武少年端坐在桌前奮筆疾書“還我世子”四個(gè)大字，還一臉慷慨激昂的那種。
　　實(shí)事求是地說，鄭這孩子的心理素質(zhì)相當(dāng)差勁，因?yàn)榈浆F(xiàn)在為止，從理論上說，他的世子地位仍然是穩(wěn)固的。
　　周王朝的宗法制度中，明確規(guī)定嫡長子具有家族繼承的優(yōu)先權(quán)，具體實(shí)施細(xì)則包括以下三點(diǎn)：
　　第一、嫡長子優(yōu)先于嫡長孫，嫡長孫優(yōu)先于嫡次子，嫡次子優(yōu)先于庶子。
　　第二、如果正妻去世或者離婚，續(xù)娶的正妻所生的兒子也叫嫡子，但是上一任正妻所生的嫡子優(yōu)先于下一任正妻所生的嫡子。
　　第三、如果妾侍生了兒子，然后被扶正成為正妻，又生了兒子，那么她成為正妻之后所生的兒子要優(yōu)先于她做妾侍時(shí)所生的兒子。也就是說，同一個(gè)母親所生的兒子的地位，首先應(yīng)當(dāng)按照他出生時(shí)母親的身份高低來決定。
　　依照上述實(shí)施細(xì)則可見，鄭依舊是當(dāng)仁不讓的世子人選。

周王朝的宗法制度中，明確規(guī)定嫡長子具有家族繼承的優(yōu)先權(quán)，具體實(shí)施細(xì)則包括以下三點(diǎn)：
　　第一、嫡長子優(yōu)先于嫡長孫，嫡長孫優(yōu)先于嫡次子，嫡次子優(yōu)先于庶子。
　　第二、如果正妻去世或者離婚，續(xù)娶的正妻所生的兒子也叫嫡子，但是上一任正妻所生的嫡子優(yōu)先于下一任正妻所生的嫡子。
　　第三、如果妾侍生了兒子，然后被扶正成為正妻，又生了兒子，那么她成為正妻之后所生的兒子要優(yōu)先于她做妾侍時(shí)所生的兒子。也就是說，同一個(gè)母親所生的兒子的地位，首先應(yīng)當(dāng)按照他出生時(shí)母親的身份高低來決定。
　　依照上述實(shí)施細(xì)則可見，鄭依舊是當(dāng)仁不讓的世子人選。
　　可是，這個(gè)世界上之所以有這么多的光怪陸離和悲歡離合，就在于規(guī)矩是死的，人是活的?？傆心敲葱┤?，孜孜不倦地追求進(jìn)步，走別人的路，讓別人無路可走。
　　譬如王子帶，極富當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的潛質(zhì)，不僅從小就立下了總攬最高權(quán)力的宏大志愿，還無師自通地掌握了籠絡(luò)勾結(jié)的本領(lǐng)，是個(gè)人見人愛，花見花開的角色。
　　這么聰明伶俐的苗子，加上母親圣眷正隆，當(dāng)然就成為了朝野熱捧的對(duì)象。周惠王因而漸漸產(chǎn)生了廢立世子的想法，攜二子以見也就是為了破格拔高王子帶的地位，事先吹吹風(fēng)，為以后換儲(chǔ)埋下伏筆。
　　這個(gè)勢頭顯然不是齊桓公所喜聞樂見的，因?yàn)閭鞒兄贫饶耸菣?quán)力秩序的重要基礎(chǔ)，倘若周天子帶頭破壞游戲規(guī)則，各國諸侯必然紛起效尤，從而增加中原政局的不穩(wěn)定因素，牽扯齊國的精力，削弱齊國統(tǒng)帥諸侯的效能。
　　所以，齊桓公覺得自己必須要阻止周惠王把潛在的犯罪動(dòng)機(jī)變成現(xiàn)實(shí)的犯罪行為。
　　齊桓公的對(duì)策很高明，他沒有直接勸諫周惠王。
　　因?yàn)槟壳爸芑萃踉谑雷拥膹U立問題上，尚處于醞釀階段，一直都在打擦邊球。如果此時(shí)把矛盾挑出水面，說不定反而會(huì)刺激王子帶的擁護(hù)者加快工作進(jìn)度，趕在國際社會(huì)強(qiáng)力干預(yù)之前采取非常手段（包括謀殺世子鄭），造成王子帶備位世子的既定事實(shí)。
　　此外，以臣子的身份去教訓(xùn)周天子，實(shí)在也不符合齊桓公為自己量身打造的道統(tǒng)形象。
　　那怎么辦呢？齊桓公決定從側(cè)面出擊，大張旗鼓地彰顯鄭的世子名分，在聯(lián)合國框架內(nèi)解決周王室的子嗣之爭。
　　公元前655年，齊桓公召集中原諸侯會(huì)盟于衛(wèi)國的首止，并邀請(qǐng)世子鄭代表周王室與會(huì)。
　　周惠王傻眼了。能夠接到中原盟主齊桓公首署的這封邀請(qǐng)函，對(duì)于維護(hù)周王室的統(tǒng)治地位有無法估量的積極作用，周惠王根本拒絕不了。
　　然而周惠王的天子身份到底和諸侯的身份有名義上的尊卑之別，他無法親身與會(huì)，那么由世子鄭代父與會(huì)就顯得名正言順、理所當(dāng)然了。
　　而周惠王煩惱的正是這一點(diǎn)。因?yàn)槿绱艘粊?，等于向天下重申鄭的世子名位，以后再想廢黜的難度就大大增加了。
　　當(dāng)然，周惠王并沒有遲疑太久，齊桓公的實(shí)力擺在那里，搞正面較量是沒有出路的。
　　當(dāng)年夏天，召陵會(huì)盟中聯(lián)軍的原班人馬齊、魯、宋、衛(wèi)、鄭、許、曹、陳八國與鄭在首止相見，并決定入秋后正式會(huì)盟。
　　周惠王被齊桓公制肘，自然極不痛快，雖然嘴上不說，但心里動(dòng)起了歪點(diǎn)子。
　　會(huì)期已至，正在首止參加G8會(huì)議的鄭文公忽然見到了周公宰孔。
　　宰孔告訴鄭文公，只要鄭國愿意從齊國主導(dǎo)的聯(lián)盟中跳脫出來，轉(zhuǎn)而追隨楚國，那么晉國將會(huì)輔助鄭國，如此一來，鄭國就能夠保持安定了。

周惠王被齊桓公制肘，自然極不痛快，雖然嘴上不說，但心里動(dòng)起了歪點(diǎn)子。
　　會(huì)期已至，正在首止參加G8會(huì)議的鄭文公忽然見到了周公宰孔。
　　宰孔告訴鄭文公，只要鄭國愿意從齊國主導(dǎo)的聯(lián)盟中跳脫出來，轉(zhuǎn)而追隨楚國，那么晉國將會(huì)輔助鄭國，如此一來，鄭國就能夠保持安定了。
　　從宰孔的話中，我們起碼可以解讀出三點(diǎn)涵義。
　　首先，周王室對(duì)齊桓公的情感是愛恨交織。
　　齊桓公為了維護(hù)中原的王道秩序而奔波操勞是沒錯(cuò)，可他在進(jìn)行資本原始積累的時(shí)候，曾冷酷無情地吞并了周圍的眾多小國，損害了周王室的分封制度。
　　當(dāng)齊國日益崛起特別是稱霸以后，齊桓公越來越頻繁地做出頤指氣使、包辦越權(quán)的舉動(dòng)，也令周王室深深不滿。
　　這些消極的情緒平時(shí)積累在周王室的心里，并不顯得很激烈。可當(dāng)遇到了直接利益沖突（譬如現(xiàn)在周惠王和齊桓公在廢立世子鄭的觀點(diǎn)上針鋒相對(duì)）撩撥的時(shí)候，就會(huì)因激情效應(yīng)而無限放大，導(dǎo)致反目成仇的結(jié)果出現(xiàn)，具體表現(xiàn)為周惠王迫不及待地企圖策反鄭國，以打亂齊國在中原的戰(zhàn)略部署。
　　其次，周王室認(rèn)識(shí)到，鄭國對(duì)齊桓公的情感也不是感激涕零和傾心歸服。
　　公元前678年，因?yàn)猷崌昵巴狄u過老對(duì)手宋國的緣故，齊桓公毫不留情地組建諸侯聯(lián)軍對(duì)鄭國實(shí)施了飽和攻擊。
　　公元前677年，齊桓公又因?yàn)猷崌蝗コ婟R國的緣故，逮捕了鄭國的重臣鄭詹。
　　對(duì)于這兩件事的體會(huì)，各人有各人的感受。
　　在老師看來，第一件事說明齊桓公并不因齊、鄭兩國革命先輩的傳統(tǒng)友誼（當(dāng)時(shí)的齊國還要靠鄭國提攜）而優(yōu)待鄭國，在處置鄭國與宋國矛盾糾紛時(shí)，完全擺出一副公事公辦的架勢，沒有一點(diǎn)人情味。
　　第二件事說明齊桓公處理齊、鄭兩國關(guān)系時(shí)，居高臨下和野蠻執(zhí)法的意味甚是濃重，沒有給予鄭國最基本的尊重。
　　然而在當(dāng)事人鄭國看來，這兩件事的性質(zhì)更加惡劣，簡直是欺人太甚。以至于齊桓公雖然以逮捕鄭詹的方式警告鄭國應(yīng)該在齊國面前多展露些奴顏和媚骨，但鄭國嘔著一口氣，就是不肯前去朝見齊國。
　　在朝見這個(gè)問題上，齊國知道鄭國故意抗命不遵，鄭國也知道齊國耿耿于懷，因此雙方表面上簽署了安保條約，是榮辱同當(dāng)生死與共的戰(zhàn)略盟友，但私下里彼此并不熱乎。
　　雖然后來鄭國遭受楚國攻擊時(shí)，齊國也曾拔刀相助，但鄭國明白，齊國不是為了鄭國而救鄭國，齊國真正在乎的，只不過是確保中原腹地這塊禁臠不被楚國染指而已。
　　正是因?yàn)槊翡J地察覺到以上種種原委造成齊國和鄭國的關(guān)系相當(dāng)脆弱，所以在首止參加會(huì)盟的那么多諸侯中，周惠王偏偏選中鄭國作為突破口來反擊齊桓公。
　　再次，周王室無意中揭示了一種鄭國在南北強(qiáng)權(quán)夾縫中求生的新模式。
　　為了引誘鄭文公拆齊桓公的臺(tái)，周惠王描繪了一個(gè)若有若無的政治聯(lián)盟。這個(gè)聯(lián)盟中預(yù)計(jì)包括周王室、楚國、晉國和鄭國，論實(shí)力已經(jīng)超越了齊國聯(lián)盟，端的是無比強(qiáng)大，如果有了這座靠山，保管媽媽再也不用擔(dān)心你的安全了。

從宰孔的話中，我們起碼可以解讀出三點(diǎn)涵義。
　　首先，周王室對(duì)齊桓公的情感是愛恨交織。
　　其次，周王室認(rèn)識(shí)到，鄭國對(duì)齊桓公的情感也不是感激涕零和傾心歸服。
　　再次，周王室無意中揭示了一種鄭國在南北強(qiáng)權(quán)夾縫中求生的新模式。
　　為了引誘鄭文公拆齊桓公的臺(tái)，周惠王描繪了一個(gè)若有若無的政治聯(lián)盟。這個(gè)聯(lián)盟中預(yù)計(jì)包括周王室、楚國、晉國和鄭國，論實(shí)力已經(jīng)超越了齊國聯(lián)盟，端的是無比強(qiáng)大，如果有了這座靠山，保管媽媽再也不用擔(dān)心你的安全了。
　　再次，周王室無意中揭示了一種鄭國在南北強(qiáng)權(quán)夾縫中求生的新模式。
　　為了引誘鄭文公拆齊桓公的臺(tái)，周惠王描繪了一個(gè)若有若無的政治聯(lián)盟。這個(gè)聯(lián)盟中預(yù)計(jì)包括周王室、楚國、晉國和鄭國，論實(shí)力已經(jīng)超越了齊國聯(lián)盟，端的是無比強(qiáng)大，如果有了這座靠山，保管媽媽再也不用擔(dān)心你的安全了。
　　至于這個(gè)周王室聯(lián)盟建立的可能性有多大，老師表示謹(jǐn)慎的樂觀。
　　主要原因在于，以楚國的蠻夷身份以及它那從骨子里發(fā)散出來的、無法掩飾也無法泯滅的叛逆與侵略本性，我們都很難想象，周、晉、鄭會(huì)信賴楚國并與楚國摒棄前嫌八拜結(jié)交。
　　然而，沒有信任不代表不能加以利用。
　　鄭國幸而生在中原腹地，因?yàn)榈靥幰獩_，所以鄭莊公能夠成為春秋時(shí)代首位掌控中原的準(zhǔn)霸主；鄭國又不幸而生在中原腹地，因?yàn)榈靥幰獩_，所以當(dāng)任意兩個(gè)邊緣強(qiáng)國為稱霸中原而相互角力時(shí)，鄭國都是它們必須要強(qiáng)力征服的處所。
　　這樣的地緣特點(diǎn)，乍一看兇險(xiǎn)到了極點(diǎn)，但周公宰孔的話恰恰啟發(fā)我們，鄭國雖然活得很憋屈，但絕不會(huì)輕易被弄死。
　　因?yàn)?，一旦某個(gè)強(qiáng)權(quán)將要完全控制鄭國時(shí)，它的競爭對(duì)手、也就是另一個(gè)有志于稱霸中原的強(qiáng)權(quán)就會(huì)立即出手干預(yù)。
　　這個(gè)觀點(diǎn)之前已經(jīng)通過楚國攻打鄭國而齊國出手相救的往事得到過驗(yàn)證，事實(shí)上，以后還會(huì)頻頻應(yīng)驗(yàn)。
　　既然有了這個(gè)規(guī)律存在，那鄭國難道不能舉一反三，根據(jù)外交形勢的演變主動(dòng)在兩強(qiáng)之間反復(fù)轉(zhuǎn)會(huì)、引入一個(gè)強(qiáng)權(quán)的力量來制衡另一個(gè)強(qiáng)權(quán)、進(jìn)而求得自身的安全嗎？
　　不得不說，周王室算計(jì)得很準(zhǔn)，鄭文公一方面為虛擬的周王室聯(lián)盟感到歡欣鼓舞，另一方面又因長期頂著齊國的壓力不去齊國朝見而時(shí)時(shí)自危。
　　在利誘和威逼的復(fù)合作用下，鄭文公臨時(shí)決定，馬上退出盟會(huì)，即刻抽身回國。
　　同行的大夫孔叔大吃一驚，力勸鄭文公當(dāng)此國家多事之秋切勿輕率行事，以免觸怒齊國而招致兵刀之禍。
　　但鄭文公鐵了心要回國，對(duì)孔叔的話置若罔聞。因?yàn)楹ε卤┞缎雄櫠积R桓公攔截，他甚至連隨從的軍隊(duì)都棄之不管，僅帶著幾個(gè)近臣就匆匆溜走了，也不知道路上崴了腳沒有。
　　對(duì)于鄭國的忘恩負(fù)義，齊桓公當(dāng)然十分惱怒，耐著性子開完會(huì)后，召集魯、宋、衛(wèi)、曹、陳于次年夏揮師伐鄭，包圍了鄭國的新密。
　　令鄭國有些小遺憾的是，傳說中的周王室聯(lián)盟并沒有即時(shí)發(fā)兵救援，而是眼睜睜地看著新密在六國聯(lián)軍的鐵蹄下輾轉(zhuǎn)呻吟。
　　好不容易捱到秋天，楚國終于出兵了，可兩年前召陵之盟的威懾作用還未消除，因此楚軍開進(jìn)的方向并不是新密主戰(zhàn)場，而是許國。
　　顯然，楚國不想和齊國正面宣戰(zhàn)，但又不愿坐視齊國搞定鄭國，所以采取了圍許救鄭的折衷方案。
　　聽聞許國有警，聯(lián)軍隨即轉(zhuǎn)場救援，新密之圍遂得解。而楚軍也按照預(yù)案趕在聯(lián)軍到達(dá)之前撤退回國，避免了和聯(lián)軍迎頭相撞。

好不容易捱到秋天，楚國終于出兵了，可兩年前召陵之盟的威懾作用還未消除，因此楚軍開進(jìn)的方向并不是新密主戰(zhàn)場，而是許國。
　　顯然，楚國不想和齊國正面宣戰(zhàn)，但又不愿坐視齊國搞定鄭國，所以采取了圍許救鄭的折衷方案。
　　聽聞許國有警，聯(lián)軍隨即轉(zhuǎn)場救援，新密之圍遂得解。而楚軍也按照預(yù)案趕在聯(lián)軍到達(dá)之前撤退回國，避免了和聯(lián)軍迎頭相撞。
　　話說楚軍這次撤退也不是裸退，他們前腳剛回國，許國后腳就由國君親自出馬，在蔡穆侯（蔡哀侯之子，公元前674年即位）的引見下去向楚成王謝罪。
　　此處所謂的謝罪，是弱國在強(qiáng)國胯下屈辱求生的一種方式。
　　譬如許國，剛剛挨了楚國的打，心里十分害皮亞，但為了求得以后少挨打或者說挨打時(shí)楚國下手不那么重，只好壓著喉血、昧著良心、厚著臉皮，主動(dòng)將挨打的原因攬到自己身上，說是因?yàn)樽约簾o德無行才招致楚國正義地懲罰，希望楚國大人不記小人過，以后多包容多遷就，口頭批評(píng)一下就好，不要有事沒事就搞棍棒教育。
　　而且為了體現(xiàn)謝罪的誠意，許君將自己雙手反綁，口中銜玉（古代辦喪禮時(shí)，有把珠玉、谷物或錢幣放入不同身份等級(jí)死者口中的習(xí)俗），以示死罪難逃；隨行的許國大夫穿著孝服，士則抬著棺材，以示許君即將受死?？傊雌饋肀拔⒌搅藷o以復(fù)加的地步。
　　還好楚成王沒有就坡上驢真把許君給殺了，不過苛責(zé)和威嚇的話語估計(jì)說了不少。
　　由于楚國橫著插了一竿子的緣故，聯(lián)軍伐鄭之事中途而廢。但齊桓公不肯善罷甘休，又于公元前653年春單獨(dú)伐鄭，來勢洶洶的說。
　　鄭國大夫孔叔勸鄭文公別死要面子活受罪，早早降齊是正經(jīng)。鄭文公卻心意不定，還想硬挺著觀望一陣再說。
　　自春至夏，周王室悄悄靜，楚國靜悄悄，鄭文公知道再挺下去就要成挺尸了，于是態(tài)度來了個(gè)135度大轉(zhuǎn)彎，二話不說把申侯殺了。
　　這申侯并非鄭國觸怒齊國的罪魁禍?zhǔn)?，鄭文公殺他又是個(gè)什么邏輯？
　　答曰：渾水摸魚的邏輯。
　　當(dāng)年，陳國的轅濤涂被齊桓公釋放以后，怨恨申侯在商定聯(lián)軍撤退路線一事上出賣他，就想了個(gè)辦法報(bào)復(fù)申侯。
　　轅濤涂勸申侯在虎牢筑城，且越壯觀越好，以便夸耀今功于后世。
　　申侯這人性本貪婪，除了打小報(bào)告時(shí)會(huì)玩腦筋急轉(zhuǎn)彎，其余時(shí)間大抵也沒什么政治覺悟。轅濤涂的幾句奉承話一入耳，申侯就飄飄然忘了自己有幾斤幾兩，果真不遺余力地把城墻修建得盡善盡美，心中滿是歡喜。
　　申侯所不知道的是，轅濤涂比他更加歡喜。一見申侯的工程竣畢，轅濤涂就立馬向鄭文公舉報(bào)，說申侯這廝在封邑修筑那么寬大而堅(jiān)固的城墻，必定是圖謀不軌。
　　鄭文公心有戚戚，打定主意要伺機(jī)除掉申侯，于是就趁著齊國來攻的混亂局面，將申侯套上破壞齊、鄭兩國關(guān)系的罪名就地正法，算是給齊桓公一個(gè)交代。
　　搞笑的是，鄭文公的這個(gè)小聰明耍得恰是時(shí)候。
　　鄭文公擔(dān)心鄭軍難以繼續(xù)支撐，卻殊不知齊軍在異國的土地上打持久戰(zhàn)，一則力盡，二則害怕某些敵對(duì)勢力搞背后偷襲，也在苦苦等待一個(gè)體面收兵的契機(jī)。
　　因此，齊桓公明知鄭文公在糊弄他，也不識(shí)破，就順著這個(gè)臺(tái)階連蹦帶跳地撤走了。

　鄭文公擔(dān)心鄭軍難以繼續(xù)支撐，卻殊不知齊軍在異國的土地上打持久戰(zhàn)，一則力盡，二則害怕某些敵對(duì)勢力搞背后偷襲，也在苦苦等待一個(gè)體面收兵的契機(jī)。
　　因此，齊桓公明知鄭文公在糊弄他，也不識(shí)破，就順著這個(gè)臺(tái)階連蹦帶跳地撤走了。
　　可是事情仍舊沒完，同年秋，齊桓公又召集魯、宋、陳三國在魯國的寧母會(huì)盟，商討未來攻打鄭國的事宜。
　　鄭文公聽說齊桓公又要玩群人游戲，心里也很著急，就派世子華作為全權(quán)代表前往寧母打探消息，順便尋找通過政治途徑解決鄭國危機(jī)的辦法。
　　誰知世子華跟他老爸一樣，也是一個(gè)渾水摸魚的好手，同樣借著齊國來攻的亂局打起了自己的小九九。
　　世子華的終極意圖為何已不得而知，反正他在與齊桓公會(huì)談時(shí)，把鄭文公逃盟從楚的罪責(zé)賴在鄭國的泄氏、孔氏（即孔叔）、子人氏三位大臣身上，并提出，只要齊國答應(yīng)幫忙屠滅上述三族，鄭國就愿意傾心歸順齊國。
　　齊桓公一想己方勞師遠(yuǎn)征不說，還要防備楚國插手?jǐn)嚲郑L(fēng)險(xiǎn)著實(shí)不小，既然有捷徑可走，又何樂而不為呢？
　　剛要和世子華成交，火眼金睛的管仲卻看穿了世子華的詭計(jì)。
　　管仲分析認(rèn)為，世子華的話并沒有得到鄭文公的授權(quán)，也就是說，世子華擅自做主開列條件，是意欲勾結(jié)外援謀取私利；齊桓公若想徹底降服鄭國，根本不必迎合奸人（指世子華），單純依靠道德和信義的力量，正大光明地向鄭國施壓就好，鄭國走投無路，必然自動(dòng)來降。
　　果不其然，齊桓公拒絕了世子華的交易后，鄭文公也了解到齊桓公伐鄭之意甚堅(jiān)，遂終于放下面子，于同年冬遣使朝見齊國，請(qǐng)求與齊國訂立友好盟約。
　　順便說一句，世子華因陰謀破滅，于公元前644年被他老爸鄭文公親手擊斃。
　　鄭文公的反復(fù)只是齊桓公匡定周世子之位過程中的一段插曲。等到鄭國再度回歸齊國麾下時(shí)，周王室的世子之爭已經(jīng)進(jìn)入白熱化。而引導(dǎo)劇情達(dá)到高潮的直接誘因就是，公元前653年12月，周惠王死了。
　　按說，周惠王之死意味著世子鄭的苦日子熬到頭了。因?yàn)樗灰l(fā)送完老爸的遺蛻，就可以搖身一變成為這個(gè)國家的最高統(tǒng)治者，想想這些，只怕夜里做夢都會(huì)笑出尿來。
　　可是，情況遠(yuǎn)沒有想象的那么簡單。
　　在周惠王多年的縱容下，擁護(hù)王子帶的政治勢力早已根深蒂固，倘若不是齊桓公照看得緊，世子鄭早就不知道被擠兌到哪個(gè)角落旮旯里去了。
　　現(xiàn)在，周惠王一死，王子帶的勢力很可能會(huì)抓住這個(gè)最后的機(jī)會(huì)放手一搏，瘋狂地實(shí)施叛逆活動(dòng)。
　　世子鄭必須防范這一點(diǎn)。于是，他悄悄將周惠王的死訊掩藏了起來，同時(shí)飛馬急報(bào)齊國，請(qǐng)齊桓公出面主持大局。
　　齊桓公聞報(bào)，立即召集諸侯（魯、宋、衛(wèi)、許、曹、陳。另外鄭國慕名前來）與周王室代表在曹國的洮地會(huì)盟，宣布支持世子鄭即位。
　　世子鄭服下安心丸后，這才公開為周惠王發(fā)喪。
　　洛邑那些蠢蠢欲動(dòng)的家伙不得不重新評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)了。很明顯，一旦有人頂風(fēng)作案，齊國主導(dǎo)的維和部隊(duì)就會(huì)在第一時(shí)間趕來清場，到時(shí)候任你插翅也難逃齊桓公的天羅地網(wǎng)，那……要不還是算了吧。
　　既然沒人搗亂，事情就好辦多了。世子鄭哭哭啼啼地把老爸送上山，可是，如果你站得靠近一點(diǎn)，保準(zhǔn)可以看見他眉宇之間那掩飾不住的歡暢。

　既然沒人搗亂，事情就好辦多了。世子鄭哭哭啼啼地把老爸送上山，可是，如果你站得靠近一點(diǎn)，保準(zhǔn)可以看見他眉宇之間那掩飾不住的歡暢。
　　公元前651年夏，齊桓公召集魯僖公、宋襄公、衛(wèi)文公、鄭文公、許僖公和曹共公在宋國的葵丘會(huì)見，準(zhǔn)備重溫過去的盟約，并商討進(jìn)一步鞏固中原秩序的舉措。
　　作為中原公認(rèn)的頭號(hào)政治強(qiáng)人，齊桓公主持的大小會(huì)盟已不知道有多少回。但是，不管之前主持的會(huì)盟有多么盛大，葵丘會(huì)盟都將作為齊桓公霸業(yè)的巔峰載入史冊(cè)。
　　因?yàn)?，在這次盟會(huì)上，發(fā)生了一個(gè)后世引為操作規(guī)范的經(jīng)典事件，那就是周襄王鄭特派周公宰孔與會(huì)，賜齊桓公以祭祀周文王和周武王的胙肉、丹彩裝飾的弓矢以及天子車乘。
　　胙肉是祭祀天地祖宗后分給家族男丁和功勛故舊食用的祭肉，弓矢代表征伐天下的權(quán)力，天子車乘代表可以部分享受與天子同樣品秩的禮遇。
　　所以，這三樣?xùn)|西加起來，可以理解為，齊桓公在經(jīng)歷神圣的儀式后，從形式上和實(shí)質(zhì)上成為了煊赫無比的中原霸主。
　　從此，周天子特賜的胙肉、弓矢和天子車馬，成為了春秋時(shí)代諸侯稱霸的標(biāo)志性物件。
　　葵丘會(huì)盟是稀世的盛典，葵丘盟臺(tái)上的齊桓公是罕見的霸王，這些淺顯的常識(shí)了解一下就好，沒必要作過多的詠嘆，我們接下來解讀葵丘會(huì)盟的兩個(gè)歷史細(xì)節(jié)。
　　細(xì)節(jié)一。齊桓公以周天子的名義頒布了“五命”，即毋雍泉（不準(zhǔn)筑壩截水），毋訖糴（不準(zhǔn)禁止出口糧食），毋易樹子（不準(zhǔn)更換太子），毋以妾為妻（不準(zhǔn)把小老婆轉(zhuǎn)正），毋使婦人于國事（不準(zhǔn)婦人干預(yù)國事），這是葵丘會(huì)盟取得的最有價(jià)值的成果。
　　下面老師簡單地解讀一下“五命”的積極意義所在。
　　關(guān)于毋雍泉。參與會(huì)盟的諸侯都分布在黃河流域，往往一條河流就要流經(jīng)幾個(gè)國家，如果上游國筑壩截水，下游國就有可能面臨水資源短缺的困境。水是生命之源，你搞得人家沒水喝，人家不找你拼命?。?br>　　關(guān)于毋訖糴。當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平落后，人們抵抗自然災(zāi)害的能力不足，經(jīng)常會(huì)遭遇饑荒。在饑荒之年，一個(gè)國家單靠本國的糧食儲(chǔ)備往往無法賑濟(jì)所有的災(zāi)民，所以人口餓死的比例很高。但如果能夠在臨近的國家采購到糧食，那饑荒的破壞力就會(huì)大大減小。
　　關(guān)于毋易樹子和毋以妾為妻。春秋時(shí)代，各諸侯國相互通婚，構(gòu)成了一幅龐大而復(fù)雜的親緣關(guān)系網(wǎng)。譬如宋國的公主嫁到魯國當(dāng)夫人，后來又生育了太子，要是魯國把太子廢掉，把夫人打入冷宮，那宋國作何感想？以常理度之，應(yīng)該會(huì)引發(fā)怨恨和糾紛對(duì)吧，于是打打鬧鬧無限循環(huán)。
　　關(guān)于毋使婦人于國事。這一條似乎沒什么特殊的時(shí)代背景，中國古代歷來認(rèn)為“牝雞司晨，惟家之索”，婦人干政，那是要倒八輩子血霉的。
　　在葵丘會(huì)盟之前，雍泉和訖糴的現(xiàn)象大概較為常見，諸侯國各自為政，惡性競爭，既沒有義務(wù)也沒有覺悟要顧及他國的利益、紓緩他國的苦難。
　　至于廢立世子、夫人以及婦人干政之事，周禮應(yīng)該有明文禁止，只不過隨著周王室的衰落，大家越來越?jīng)]把這些規(guī)矩放在眼里，故違法亂紀(jì)行為時(shí)有發(fā)生。

　既然沒人搗亂，事情就好辦多了。世子鄭哭哭啼啼地把老爸送上山，可是，如果你站得靠近一點(diǎn)，保準(zhǔn)可以看見他眉宇之間那掩飾不住的歡暢。
　　公元前651年夏，齊桓公召集魯僖公、宋襄公、衛(wèi)文公、鄭文公、許僖公和曹共公在宋國的葵丘會(huì)見，準(zhǔn)備重溫過去的盟約，并商討進(jìn)一步鞏固中原秩序的舉措。
　　作為中原公認(rèn)的頭號(hào)政治強(qiáng)人，齊桓公主持的大小會(huì)盟已不知道有多少回。但是，不管之前主持的會(huì)盟有多么盛大，葵丘會(huì)盟都將作為齊桓公霸業(yè)的巔峰載入史冊(cè)。
　　因?yàn)椋谶@次盟會(huì)上，發(fā)生了一個(gè)后世引為操作規(guī)范的經(jīng)典事件，那就是周襄王鄭特派周公宰孔與會(huì)，賜齊桓公以祭祀周文王和周武王的胙肉、丹彩裝飾的弓矢以及天子車乘。
　　胙肉是祭祀天地祖宗后分給家族男丁和功勛故舊食用的祭肉，弓矢代表征伐天下的權(quán)力，天子車乘代表可以部分享受與天子同樣品秩的禮遇。
　　所以，這三樣?xùn)|西加起來，可以理解為，齊桓公在經(jīng)歷神圣的儀式后，從形式上和實(shí)質(zhì)上成為了煊赫無比的中原霸主。
　　從此，周天子特賜的胙肉、弓矢和天子車馬，成為了春秋時(shí)代諸侯稱霸的標(biāo)志性物件。
　　葵丘會(huì)盟是稀世的盛典，葵丘盟臺(tái)上的齊桓公是罕見的霸王，這些淺顯的常識(shí)了解一下就好，沒必要作過多的詠嘆，我們接下來解讀葵丘會(huì)盟的兩個(gè)歷史細(xì)節(jié)。
　　細(xì)節(jié)一。齊桓公以周天子的名義頒布了“五命”，即毋雍泉（不準(zhǔn)筑壩截水），毋訖糴（不準(zhǔn)禁止出口糧食），毋易樹子（不準(zhǔn)更換太子），毋以妾為妻（不準(zhǔn)把小老婆轉(zhuǎn)正），毋使婦人于國事（不準(zhǔn)婦人干預(yù)國事），這是葵丘會(huì)盟取得的最有價(jià)值的成果。
　　下面老師簡單地解讀一下“五命”的積極意義所在。
　　關(guān)于毋雍泉。參與會(huì)盟的諸侯都分布在黃河流域，往往一條河流就要流經(jīng)幾個(gè)國家，如果上游國筑壩截水，下游國就有可能面臨水資源短缺的困境。水是生命之源，你搞得人家沒水喝，人家不找你拼命??？
　　關(guān)于毋訖糴。當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平落后，人們抵抗自然災(zāi)害的能力不足，經(jīng)常會(huì)遭遇饑荒。在饑荒之年，一個(gè)國家單靠本國的糧食儲(chǔ)備往往無法賑濟(jì)所有的災(zāi)民，所以人口餓死的比例很高。但如果能夠在臨近的國家采購到糧食，那饑荒的破壞力就會(huì)大大減小。
　　關(guān)于毋易樹子和毋以妾為妻。春秋時(shí)代，各諸侯國相互通婚，構(gòu)成了一幅龐大而復(fù)雜的親緣關(guān)系網(wǎng)。譬如宋國的公主嫁到魯國當(dāng)夫人，后來又生育了太子，要是魯國把太子廢掉，把夫人打入冷宮，那宋國作何感想？以常理度之，應(yīng)該會(huì)引發(fā)怨恨和糾紛對(duì)吧，于是打打鬧鬧無限循環(huán)。
　　關(guān)于毋使婦人于國事。這一條似乎沒什么特殊的時(shí)代背景，中國古代歷來認(rèn)為“牝雞司晨，惟家之索”，婦人干政，那是要倒八輩子血霉的。
　　在葵丘會(huì)盟之前，雍泉和訖糴的現(xiàn)象大概較為常見，諸侯國各自為政，惡性競爭，既沒有義務(wù)也沒有覺悟要顧及他國的利益、紓緩他國的苦難。
　　至于廢立世子、夫人以及婦人干政之事，周禮應(yīng)該有明文禁止，只不過隨著周王室的衰落，大家越來越?jīng)]把這些規(guī)矩放在眼里，故違法亂紀(jì)行為時(shí)有發(fā)生。

爭議在于處理對(duì)外關(guān)系上。很多通俗讀物都把齊桓公塑造成一名純粹的衛(wèi)道士，這是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?br>　　但是老師很清楚為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況。
　　因?yàn)?，齊桓公提出了“尊王攘夷”的口號(hào)，這一招實(shí)在是太帥了，太搶眼了，以至于我們?nèi)绻蛔屑?xì)研讀史籍，一般不會(huì)太留意齊桓公究竟是如何踐行這一口號(hào)的。
　　首先我們要明確兩個(gè)前提。
　　一、尊王攘夷切合了周王室與中原諸侯的實(shí)際需求。當(dāng)時(shí)周王室在走下坡路，日子過得緊皺巴巴，而且四夷為患，中原政權(quán)不勝其苦。齊桓公適時(shí)推出尊王攘夷的外交策略，消費(fèi)市場巨大，群眾擁護(hù)度非常高。
　　二、齊桓公不想學(xué)雷鋒苦了自己幸福他人。尊王攘夷并不是齊桓公的終極目的，他沒那么偉大。齊桓公不過是喊著尊王攘夷的口號(hào)，做著整合區(qū)域政治板塊進(jìn)而控制中原的事情，他的靈魂深處只可能為齊國而悸動(dòng)。
　　在這兩個(gè)基本前提下，我們不難發(fā)現(xiàn)齊桓公不同執(zhí)政時(shí)期的階段特點(diǎn)。
　　齊桓公執(zhí)政前期，或出于他本人小心謹(jǐn)慎的緣故，或出于受眾們初嘗乍見的緣故，齊桓公給人的感覺是溫暖的，一舉一動(dòng)都充滿了大公無私的泱泱氣度和澤被天下的拳拳熱忱。
　　其間雖說不乏齊國吞并周邊小國的案例，但大家都很自覺地抓住了矛盾的主要方面，而對(duì)齊國的暴力行為選擇性地視若不見。
　　大家集體認(rèn)為，齊國的強(qiáng)大還處于可控階段，齊桓公的進(jìn)一步擴(kuò)張，有利于維護(hù)中原的安全與繁榮，因此是值得信任與依賴的。
　　進(jìn)入齊桓公執(zhí)政后期，隨著霸權(quán)的建立，齊國成為了中原事務(wù)的實(shí)際管理者，免不了要對(duì)中原諸侯發(fā)號(hào)施令，壓縮中原諸侯自由發(fā)揮的空間，以維護(hù)齊國主導(dǎo)的權(quán)力秩序。
　　加之齊桓公功名與年歲俱老，官僚思想和官長作風(fēng)難免日盛一日，對(duì)待中原諸侯的態(tài)度肯定會(huì)傲慢許多。
　　在這樣的大背景下，中原諸侯心中對(duì)齊國的尊崇逐漸消散，取而代之地是一種因技不如人或者說有求于人，所以不得不服的心態(tài)。至葵丘會(huì)盟時(shí)，這種受壓迫的心態(tài)進(jìn)一步發(fā)酵成了敢怒不敢言的反叛心理。
　　基于上述認(rèn)識(shí)，我們不僅能對(duì)齊桓公的政治生涯產(chǎn)生更加通透的了解，還能從風(fēng)光無限的葵丘會(huì)盟上，感知到齊桓公一手建立的中原聯(lián)盟已經(jīng)出現(xiàn)了裂痕。
　　這些裂痕，預(yù)示著齊桓公的霸業(yè)即將由盛轉(zhuǎn)衰，春秋歷史也會(huì)隨之跨過齊桓公時(shí)代，為另一群人和事搭建波瀾壯闊的舞臺(tái)。
　　當(dāng)然不管怎么說，我們還是要佩服齊桓公。無論他的目的是什么，也無論他的結(jié)局是什么，任誰能夠達(dá)到他那個(gè)高度，死也值了。