舉：外道問(wèn)佛：“不問(wèn)有言，不問(wèn)無(wú)言?！笔雷鹆季茫獾蕾潎@云：“世尊大慈大悲，開(kāi)我迷云，令我得入?！蓖獾廊ズ?，阿難問(wèn)佛：“外道有何所證而言得入？”佛云：“如世良馬，見(jiàn)鞭影而行！”

　　頌古：機(jī)輪未曾轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)必兩頭走，明鏡忽臨臺(tái)，當(dāng)下分妍丑；妍丑分兮迷云開(kāi)，慈門(mén)何處生塵埃，因思良馬窺鞭影，千影追風(fēng)喚得回，喚得回，鳴指三下。

　　垂示：當(dāng)機(jī)睹面，提陷虎之機(jī)，正按傍提，布擒賊之略；明合暗合，雙放雙收，解弄死蛇，還他作者。

　　野老曰：

　　沉默是金非抗議，有言無(wú)言皆慈悲，句里尋機(jī)常相左，契理相應(yīng)禁開(kāi)扉；置身迷霧待得出，風(fēng)起日現(xiàn)峰路回，何如心止，意息，識(shí)轉(zhuǎn)，還歸！是以，外道是匹良馬，佛陀輕揮無(wú)影鞭；自識(shí)鏡臺(tái)無(wú)妍丑，慈門(mén)無(wú)處惹塵埃！

　　行者！翻山越嶺，氣喘如牛，為的是“討生活”，有時(shí)寒風(fēng)刺骨，有時(shí)汗流夾背，從來(lái)不計(jì)辛苦[說(shuō)穿了，情識(shí)不作怪，自然禪悅為食，法喜充滿；怎用得上揮鞭見(jiàn)影？！自古行腳參訪，如撥云見(jiàn)日；教內(nèi)教外，勤息皆是沙門(mén)，于學(xué)行上等無(wú)差別；俊彥之流，一撥即轉(zhuǎn)，三鳴指，亦只不過(guò)是慶幸草鞋錢(qián)有價(jià)！

　　疑么？莫待天女撒花，小心變成落湯雞！

　?。ò自贫U師《碧巖錄探討》）