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【關(guān)注】建盞與茶的對話

 知者眾樂樂 2015-11-30

茶器對于茶來說顯得更為重要。從歷史的塵埃中,茶的變化或許只能在文字中找到那歷史的陳香。與茶密切相關(guān)的茶器卻成為歷史延續(xù)的文脈。

在茶道繁榮的日本,對于茶器的傳承與發(fā)揚(yáng)更是豐富了茶文化的內(nèi)涵。近年來,中國大陸茶文化界開始逐步關(guān)注到茶器的傳承與開發(fā)。


瓷器是中國的國粹。歷經(jīng)唐宋、元明清等朝代變化,時代進(jìn)入當(dāng)代中國,陶與瓷的輝煌在茶文化氛圍濃厚的今天得到豐厚土壤。

最為顯著的是近幾年,在北京、上海、廣州、深圳、廈門、武夷山等地舉辦高規(guī)格的茶博會上,與茶相關(guān)的茶器展覽顯出不同的風(fēng)格與重點(diǎn)。

中華茶道網(wǎng)和《茶道中原》雜志近年來在參與茶博會報(bào)道過程中,發(fā)現(xiàn)建盞近年來得到快速發(fā)展。


在剛剛結(jié)束的海峽兩岸茶博會上,建盞組團(tuán)參加茶博會,引起業(yè)內(nèi)外廣泛關(guān)注。與建盞密切相關(guān)的宋代開封,茶文化達(dá)到歷史巔峰,宋徽宗不僅寫下《大觀茶論》,對于斗茶器具建盞愛之又加。

文化的傳承與器皿的基因密切相連,我們期待在歷史脈絡(luò)中,發(fā)現(xiàn)茶器的魅力。這些,或許對當(dāng)下中原鈞瓷、汝瓷、天目瓷等茶器的發(fā)展有些啟發(fā)。


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