理氣劑之降氣
橘皮竹茹湯 丁香柿蒂湯 小半夏湯
橘
皮 竹 茹 湯
橘皮竹茹湯和旋覆代赭湯相同的地方,(1)都是以胃氣上逆為主的,(2)都有誤治以后,胃氣虛弱。
橘皮竹茹湯體現(xiàn)它益氣和胃、清熱相結(jié)合,治療胃虛有熱的一些基本組合。
〖方源〗 《金匱·嘔吐噦下利病脈證治》 “噦逆者,橘皮竹茹湯主之”。
〖組成〗 橘皮二升(12g) 竹茹二升(12g) 生姜半斤(9g) 甘草五兩(6g) 人參一兩(3g) 大棗三十枚(5枚)
〖用法〗 上六味,以水一斗,煮取三升,溫服一升,日三服。
〖方歌〗 橘皮竹茹治嘔逆,人參甘草棗姜益,
胃虛有熱失和降,久病之后更相宜。
〖功用〗 降逆止呃,益氣清熱。
〖主治〗 胃虛有熱之呃逆。呃逆或干嘔,舌紅嫩,脈虛數(shù)。
胃(氣)虛有熱
|
脾失和降─呃逆或干嘔
|
胃虛─虛煩少氣,納差。
|
有熱─口干,舌紅嫩,脈虛數(shù)。
|
《金匱要略》說,“噦(逆)者,橘皮竹茹湯主之。”它主治說的非常簡單,就“噦”一個字,這噦指什么呢?歷代醫(yī)家在討論都不統(tǒng)一,但有一條統(tǒng)一,就
是胃氣上逆。噦說的比較多的是干嘔和呃逆,干嘔和呃逆實際上都也沒有有形的實邪,只是一種氣機上逆,這個說的比較多。當然我們現(xiàn)在就是說,這個方你若不是 干嘔、呃逆,而是嘔吐,好像黏液這些比較多,你還是可以里邊配化痰之品,它是從一個基礎(chǔ)見證,胃虛有熱,沒有強調(diào)有形實邪,這個角度來展開的。那就和旋覆
代赭湯形成一的比較。都是胃虛,一個有熱,你這個熱,或者是誤下當中,趁虛內(nèi)陷的化熱,或者本身會又一種熱邪,有各種原因,我們前面講過胃熱的形成,有各 種原因。和它的胃氣不足,胃虛同時存在,所以胃虛表現(xiàn)是虛煩少氣,納差。一般都有這種,有熱了,有虛煩了,少氣氣短,有熱一般舌紅嫩的,脈虛數(shù)的。那和前
面旋覆代赭湯證那種沒有熱像,可以比較的。一般胃有熱,口干。雖然仲景只說了噦者,橘皮竹茹湯主之。但用藥呢,《傷寒論》很多用藥反過來推測,它是胃虛有 熱,因為用了大劑量的竹茹,可以清泄胃熱了。而且其中有人參益氣,竹茹除了清胃熱,和陳皮還能夠和胃。所以這病機是胃虛有熱。
治法
益氣清熱,降逆止呃
【方解】
┌橘皮 苦辛溫,下氣止嘔,調(diào)中理氣┐
│ │ 降逆止嘔,又可清熱安胃。
君 │ │
└竹茹 甘寒,清熱安胃以止嘔?! 々?span lang="EN-US">
┌人參 鎮(zhèn)守于中。補虛以扶正,一也;強太陰以退少陽,二也;合生甘草、大棗氣陰雙補,三也。
臣 │
└生姜 嘔家圣藥,合橘皮、竹茹以降噦逆。
佐 ┌ 甘草 ┐
│ │助人參以益氣和胃,氣陰并補,并調(diào)藥性。
使 └ 大棗 ┘
呃逆之證,皆因胃氣不能和降而起,但有寒熱虛實之分。本方證因胃虛有熱,氣逆不降所致。胃虛宜補,有熱宜清,氣逆宜降,故立清補降逆之法。方中橘皮辛溫,行氣和胃以止呃;竹茹甘寒,清熱安胃以止嘔,皆重用為君藥。人參甘溫,益氣補虛,與橘皮合用,行中有補:生姜辛溫,和胃止嘔,與竹茹合用,清中有溫,共為臣藥。甘草、大棗助人參益氣補中以治胃虛,并調(diào)藥性,是為佐使藥。諸藥合用,補胃虛,清胃熱,降胃逆,且補而不滯,清而不寒,對于胃虛有熱之呃逆、干噦,最為適宜。
君
|
橘皮
|
理氣和胃
|
竹茹
|
清泄胃熱,和胃,還能清膽熱
|
臣
|
人參
|
補氣
|
生姜
|
增強和胃,降逆止嘔
|
佐使
|
大棗
|
調(diào)和脾胃
|
甘草
|
增強人參補氣,調(diào)和諸藥
|
胃氣上逆很多和膽有關(guān),所以人們說,“胃本不嘔,膽木賊之則嘔”,所以很多嘔吐當中,特別偏熱的,或者口苦,都和膽胃不和有關(guān)。君藥,清胃熱,和胃降逆,但要達到和胃,保證一定效果的話,必須量大?,F(xiàn)在臨床用,有的說15克就夠了,但我們那里很多老師談到,這個方要叫它和胃降逆,作用明顯,用到20克,橘皮竹茹湯里用量要大。小劑量達不到和胃降逆的作用。所以橘皮竹茹湯里,橘皮竹茹的用量特點,是在它常用量范圍內(nèi)劑量較大。這個方藥味不多,弄出來一大包。竹茹非常輕,一般清泄,清膽胃有熱,一般的用量不大的。但是真正做為降逆,以它為主,發(fā)揮作用,劑量要大。姜棗能調(diào)和脾胃。
橘皮竹茹湯的特點,非常平和,由于竹茹量較重,偏一點涼性,所以它起到益氣清熱,降逆止呃的作用。所以噦(逆)者,有很多看法,噦指的是呃逆。
從病機,用藥這方面,要和旋覆代赭湯比。兩個都是胃虛,一個有痰,一個有熱,有熱所以用竹茹來清泄胃熱。橘皮、竹茹、生姜結(jié)合,起到和胃作用。因為胃氣上逆沒有實邪,沒有強調(diào)實邪,和旋覆代赭湯不同。旋覆代赭湯證心下痞硬,有痰,所以它用半夏、生姜結(jié)合?;怠⑸⑺Y(jié)合,它又有實邪,橘皮竹茹湯是胃虛,有熱,它沒有反映實邪,所以它不用半夏。
配伍特點
補而不滯,清而不寒。(略偏一點涼)
用量特點
橘皮、竹茹需大劑量才能獲效。大劑量是它本身范圍內(nèi)的大劑量。平時很多處方里,陳皮當臣藥機會都少,多是屬于佐藥,臨床用,當佐藥,6~10克左右,竹茹更是這樣,一般用量不會很大,但是在這個方里,要起到和胃降逆作用,量要比較大一些,所以不是這六個藥背下來,開出來,藥味對了,就能得到效果。還有一個量的涉及的問題。
運用
1.辨證要點 本方為治療胃虛有熱嘔逆之常用方。臨床應(yīng)用以呃逆或嘔吐,舌紅嫩,脈虛數(shù)為辨證要點。
2.加減變化
若胃熱嘔逆兼氣陰兩傷者,可加麥冬、茯苓、半夏、枇杷葉以養(yǎng)陰和胃(胃熱常要傷陰,日久則氣陰兩傷,此方有益氣的人參,沒有益氣的麥冬);氣陰兩傷,胃氣上逆往往會加重,所以增加半夏這些和胃降逆。
兼胃陰不足者,可加麥冬、石斛等養(yǎng)胃陰;
胃熱呃逆,氣不虛者,可去人參、甘草、大棗,加柿蒂降逆止呃。(甘溫的不用,柿蒂增加和胃力量)
3.現(xiàn)代運用 本方常用于妊娠嘔吐、幽門不完全性梗阻、膈肌痙攣及術(shù)后呃逆不止等屬胃虛有熱者。
4.使用注意 呃逆由實熱或虛寒所致者,不宜使用。虛寒引起的呃逆,用丁香柿蒂湯。
《醫(yī)方考》:“呃逆者,由下達上,氣逆作聲之名也。大病后,則中氣皆虛,余邪乘虛入里,邪正相搏,氣必上騰,故令呃逆。脈來虛大,虛者正氣弱,大者邪熱在也。是方也,橘皮平其氣,竹茹清其熱,甘草和其逆,人參補其虛,生姜正其胃,大棗益其脾。”
丁 香 柿
蒂 湯
〖方源〗 《癥因脈治》:“呃逆乃胃氣上逆之證,成因甚多,本方所治乃虛寒之呃逆,病起于久病或誤治,損傷脾胃陽氣,中陽不振,胃氣虛寒,失其和降之職,寒阻氣逆?!?span lang="EN-US">
〖組成〗 丁香(6g) 柿蒂(9g) 人參(3g) 生姜(6g)
方中人參,現(xiàn)代臨床可改用黨參。
〖用法〗 水煎服。
〖方歌〗 丁香柿蒂人參姜,呃逆因寒中氣傷,
溫中降逆又益氣,胃氣虛寒最相當。
〖主治〗 虛寒呃逆。呃逆不已,胸脘痞悶,舌淡苔白,脈沉遲。
〖功用〗 溫中益氣、降逆止呃。
〖病因〗 胃氣虛寒,胃失和降所致。
【方解】
┌丁香──溫胃以行滯氣
君 │
└柿蒂──降逆以止呃逆
臣 生姜──溫中降逆
佐 人參──補中益氣
◆合而用之,能使寒散氣行,胃虛恢復(fù),則呃逆可止?!?/span>
本方所治呃逆是由胃氣虛寒,胃失和降所致。根據(jù)虛者補之、寒者溫之、逆者降之的治療原則,治當溫中益氣,降逆止呃。方中丁香辛溫,溫胃散寒,降逆
止呃,是治療胃寒呃逆之要藥;柿蒂苦平,降逆止呃,專治呃逆,兩藥相配,溫胃散寒,降逆止呃,共為君藥。生姜辛溫,為嘔家圣藥,與丁香、柿蒂合用,增強溫 胃降逆之功;因其胃虛,更配人參甘溫益氣補其虛,皆為臣佐藥。四藥合用,共奏溫中益氣,降逆止呃之功,使胃寒散,胃虛復(fù),氣逆平,則呃逆胸痞自除
【運用】
1.本方主治胃氣虛寒,氣逆不降之呃逆。以舌淡,苔白,脈沉遲為證治要點。
2.若兼氣滯痰阻者,可加半夏、陳皮以理氣化痰;胃氣不虛者,可減人參。
3.神經(jīng)性呃逆、膈肌痙攣等屬胃中虛寒者,可加減使用。
4.胃熱呃逆者不宜使用。
應(yīng)用要點
主要用于治療中焦虛寒,呃逆、嘔吐之癥。方用丁香、柿蒂為主藥,溫胃散寒,專治呃逆;黨參益氣補虛;生姜溫中散寒;以溫胃降逆為主,輔以補益,為其配伍特點。臨床應(yīng)用以呃逆、苔白脈遲,為其辨證要點。
臨床如見呃逆甚者,加刀豆子以止呃逆;兼有氣滯痰凝者,加半夏、陳皮、沉香,寒重者,去生姜,加干姜或高良姜;中氣不虛,去人參。 柿蒂湯 (<濟生方}),即本方去人參;功能溫中散寒降逆止呃,主治胸滿、呃逆不止,屬寒呃而正氣未虛者。柿錢散 (《潔古家珍}),即本方去生姜,為散,功能溫中益氣,降逆止呃;主治呃逆,屬胃氣偏虛而寒不甚者。
現(xiàn)代藥理研究證實,丁香含揮發(fā)油,能使胃粘膜充血,促進胃液分泌,并增強胃腸蠕動功能;柿蒂煎劑有止呃逆及祛痰作用,生姜能促進消化液分泌,增進食欲,并能加強血液循環(huán)5黨參可減輕疲乏感,并促使紅細胞及血紅蛋白的增加.
【文獻摘要】
1.原書主治 《金匱要略·嘔吐噦下利病脈證治》:“噦逆者,橘皮竹茹湯主之?!?span lang="EN-US">
2.方論選錄吳昆《醫(yī)方考》卷3:“大病后,呃逆不已,脈來虛大者,此方主之。呃逆者,由下達上,氣逆作聲之名也。大病后則中氣皆虛,余邪乘虛人里,邪正相搏,氣必上騰,故令呃逆。脈來虛大,虛者正氣弱,大者邪熱在也。是方也,橘皮平其氣,竹茹清其熱,甘草和其逆,人參補其虛,生姜正其胃,大棗益其脾?!?span lang="EN-US">
《成方便讀》:“夫呃逆一證,其 聲短促,連續(xù)不斷之象,雖其證有火有寒,皆能所致,然無不皆自胃腑而來者,以胃氣下行為順,上行為逆,或邪搏胃中,則失其下降之令,即上出于口而為呃矣。
昔人有謂腎病者,究竟臟氣不能上至于口,必因于胃而出也。亦猶咳之一證,雖有五臟之分,然亦總不離開肺也。方中以丁香溫胃祛寒,補火生土;柿蒂苦溫降氣, 生姜散逆疏邪,二味皆胃經(jīng)之藥;用人參者,以祛邪必先補正,然后邪退正安,且人參入胃,鎮(zhèn)守于中,于是前三味之功,益臻效驗耳。”
小半夏湯《金匱要略》
【組成】半夏一升(20g) 生姜半斤(lOg)
【用法】以水七升,煮取一升半,分溫再服。
【功用】化痰散飲,和胃降逆。
【主治】痰飲嘔吐。嘔吐痰涎,口不渴,或干嘔呃逆,谷不得下,小便自利,舌苔白滑。
【方解】本方證因痰飲停于心下,胃氣失于和降所致。痰飲停于胃,胃失和降則嘔吐,嘔多必津傷致渴,渴者為飲隨嘔去,故為欲解;若嘔反不渴,是支飲仍在心下之故。治宜化痰散飲,和胃降逆。方中用半夏辛溫,燥濕化痰滌飲,又降逆和中止嘔,是為君藥。生姜辛溫,為嘔家之圣藥,降逆止嘔,又溫胃散飲,且制半夏之毒,是臣藥又兼佐藥之用。二藥相配,使痰祛飲化,逆降胃和而嘔吐自止。仲景所創(chuàng)該方,對于后世痰飲嘔吐或胃氣上逆證的治療具有重要的指導(dǎo)意義,已成為祛痰化飲或和胃降逆止嘔的常用配伍組合。
【運用】
1.辨證要點 本方為治療痰飲嘔吐的基礎(chǔ)方。臨床應(yīng)用以嘔吐不渴,苔白滑為辨證要點。
2.現(xiàn)代運用 本方常用于胃炎、內(nèi)耳眩暈癥及化療后所致的胃腸反應(yīng)等屬痰飲嘔吐者。
【附方】
大半夏湯(《金匱要略》) 半夏二升(15g),洗完用
人參三兩(9g) 白蜜一升(9g) 以水一斗二升,和蜜揚之二百四十遍,煮藥取二升半,溫服一升,余分再服。功用:和胃降逆,益氣潤燥。主治:胃反證。朝食暮吐,或暮食朝吐,宿谷不化,吐后轉(zhuǎn)舒,神疲乏力,面色少華,肢體贏弱,大便燥結(jié)如羊屎狀,舌淡紅,苔少,脈細弱。
【文獻摘要】
1.原書主治《金匱要略·痰飲咳嗽病脈證并治》:“嘔家本渴,渴者為欲解,今反不渴,心下有支飲故也,小半夏湯主之?!?span lang="EN-US">
《金匱要略·嘔吐噦下利病脈證并治》:“諸嘔吐,谷不得下者,小半夏湯主之?!?span lang="EN-US">
2.方論選錄張秉成《成方便讀》卷3 :“治嘔家本渴,渴者為欲解,今反不渴,心下有支飲故也,此湯主之。因其雖嘔而飲仍在,故以半夏味辛性燥,有散結(jié)蠲飲之能。生姜制半夏之毒,且以散逆止嘔也?!?span lang="EN-US">
【臨床報道】
周氏用加味小半夏藥膜穴位貼敷防治化療所致嘔吐50例,有效率為88%,無毒副作用,安全易施。[周俊琴,等,加味小半夏藥膜防治化療所致嘔吐的臨床觀察。中國中醫(yī)藥科技1999;6(5):338]
【實驗研究】
實驗研究表明:順鉑連續(xù)應(yīng)用后,對照組家鴿血清胃泌素水平與正常組無明顯差異,而如味小半夏湯膠囊組及其藥膜組家鴿血清胃泌素水平高于正常組,兩者有明顯的差異。并且膠囊組和藥膜組家鴿胃泌素水平明顯高于對照組,兩者有非常顯著的差異。而對照組家鴿的嘔吐反應(yīng)明顯高于膠囊組和藥膜組,兩者有非常顯著的差異。由此推測,加味小半夏湯的不同劑型被機體吸收后,通過某種途徑,直接或間接地作用于胃腸道G細胞,促進胃泌素的釋放,使血清中胃泌素水平升高,導(dǎo)致食管下端及賁門括約肌關(guān)閉,防止胃內(nèi)容物返流,同時幽門括約肌舒張,胃腸蠕動增加,促進胃內(nèi)容物排空,從而使嘔吐反應(yīng)減輕或消失。這可能是該藥緩解、減輕惡心嘔吐的原理之一。[安軍,等.加味小半夏湯對順鉑家鴿血清胃泌素的影響。中國醫(yī)藥學(xué)報1999;14 (6):69]
總 結(jié)
?、?/span>越鞠丸為治氣、血、濕、食、痰、火六郁輕證而設(shè),以治氣郁為主。本方不配化痰藥而能治痰郁者,因氣郁則濕聚痰生,若氣機流暢,五郁得解,濕邪得去,則痰郁亦隨之而解,故方中不另配化痰之品。
②半夏厚樸湯中半夏配厚樸,一散痰結(jié),一行氣滯,共為君藥,有相輔相成之妙。方配蘇葉者,以其芳香行氣,既可理肺化痰,又可舒肝散郁,而非散表外寒之用。
?、?/span>瓜蔞薤白白酒湯方中瓜蔞配薤白,具寬胸滌痰、通陽散結(jié)之用,是治胸痹、胸痛之要藥,白酒辛散溫通,行氣活血,增強薤白行氣通陽之功。
?、?/span>厚樸溫中湯配伍以溫中行氣而除滿為重點,方用草豆蔻者,既助君藥厚樸行氣消脹、燥濕除滿,又協(xié)干姜溫脾暖胃以散中寒。
⑤蘇子降氣湯組方體現(xiàn)了標本兼顧、上下并治、以治上為主的特點。方用蘇子配半夏、厚樸、前胡,降 氣祛痰、平喘止咳,以治寒痰壅肺之上實為主,再以肉桂配當歸治腎陽不足之下虛的喘咳。其中當歸又可治咳逆上氣,并非專為補養(yǎng)營血而設(shè)。但全方性偏溫燥,且
以治實為主,故肺熱痰喘或肺腎兩虛之喘,均不相宜。
?、?/span>定喘湯中體現(xiàn)散收配伍的藥是麻黃與白果。麻黃宣肺散邪,白果收斂肺氣,二藥相伍,白果之收,可防麻黃耗散肺氣;麻黃之散,可制白果收斂戀邪,相反相成,且平喘止咳效用大為增加。
本方與蘇子降氣湯均有降氣、祛痰、平喘之功,均可治療喘咳,但運用有別。蘇子降氣湯降氣作用較定喘湯為強,偏于溫化寒痰,兼有溫腎納氣之效,故臨床常
用于寒痰阻肺、腎陽不足之上實下虛喘咳證;本方于降氣之中寓宣散,兼宣肺發(fā)表之功,偏清化熱痰,無溫腎之力,臨床常用于外寒束肺、痰熱內(nèi)蘊之喘咳證。
?、?/span>旋覆代赭湯是為胃虛氣逆、痰濁中阻之嘔、呃、痞而設(shè),臨床運用應(yīng)與橘皮竹茹湯、丁香柿蒂散相鑒 別。三方均有降逆止嘔、補虛益胃之功,均可治胃虛氣逆的嘔、呃
,但旋覆代赭湯長于化痰,橘皮竹茹湯長于清熱,丁香柿蒂散長于溫中。故旋覆代赭湯多治痰阻氣逆之嘔吐,吐涎沫,苔白滑,脈弦而虛;橘皮竹茹湯多治虛熱氣逆 之嘔呃,干嘔無物,舌嫩紅,脈虛數(shù);丁香柿蒂湯多治胃寒氣逆之嘔呃,伴胸痞、舌淡、脈遲。
|