在一個(gè)荒蕪的大沙漠有三個(gè)人十分口渴，只有半壺水。請問：用什么樣的方法才能夠讓這三個(gè)人解渴？問題很簡單，也有若干答案都是圍繞解渴。但是，我只想說的是，只有你們看不到的妄想才導(dǎo)致你們永遠(yuǎn)的饑渴，即便有種種答案，也絲毫解決不了你們的妄念。這個(gè)問題十分簡單，可為什么這么簡單的問題就顯得那么讓人難以想到呢？因?yàn)槟銈兲奥斆鳌薄绷?，反倒被這樣的聰明給蒙騙。人，的確很聰明。當(dāng)這種聰明過頭了，就成為了障礙，障心之道。

修行原本十分簡單，為什么不說簡單而說十分簡單呢？因?yàn)槭趾唵?，你也具足十分簡單的心。就這么簡單，也這么容易理解。只是越簡單的東西就越容易被世俗人復(fù)雜化，以至到了最后面臨任何修證，竟然看不懂佛經(jīng)了。為什么看不懂佛經(jīng)？因?yàn)檫@樣的佛經(jīng)已經(jīng)被徹底漢化了。而當(dāng)年佛陀講經(jīng)說法，哪來這么復(fù)雜和抽象？而是言語簡單、思想活潑、智慧具足、譬喻精妙，現(xiàn)實(shí)而踏實(shí)?？墒?，怎么到了漢地就顯得那么復(fù)雜和難以琢磨了呢？必定，被漢化了的佛經(jīng)，充滿了宗教神話和宗教色彩乃至抽象哲學(xué)。這種所謂的佛經(jīng)，我們是不看的。（為教化漢地修人不得已而為之）即便看也絕不會依文解義，更不會神吹狂吹所謂有神論。

修行如此簡單，是因?yàn)槲覀冇斜緛砭筒粦?yīng)該有的欲貪和愛喜。因?yàn)橛辛擞?，所以我們就變得很是瘋狂和愚癡。也因?yàn)槲覀兛床坏接澋膶?shí)相，所以才會沉迷其中，造業(yè)無量。鑒于此，佛陀才用各種善法演繹種種法說令不同眾生醒悟，出離欲貪，得心清凈。倘若已經(jīng)得心清凈的聖弟子們，佛陀是不會也絕不會給他們講解任何法說和法理。必定，有善根而攜帶欲貪的人，佛陀才會給他們講解佛法令其悟入。這樣悟入的人，佛陀才會說死后趨向善道不墮輪回。相反，那些邪見深厚誹謗佛法而不信佛陀言教的人，佛陀不可能攀取講法令其醒悟，也沒有因緣造作度化，當(dāng)然佛陀才會於此類人說三惡道。同樣，若常聞善法而不修證，欲貪不斷的眾生，佛陀也不再言說各種教義令其悟入。是故佛陀依舊言說此類眾生死后當(dāng)墮惡道。歸其因緣悉皆欲貪所至，不明五受陰故！

修行的確十分簡單，也不值得到處炫耀和吹噓。因?yàn)樾扌惺钦鎸?shí)洞察自心、如實(shí)覺察欲貪、正念攝受不亂、善法熏染證悟，於平等見處現(xiàn)平等覺。而不是把佛法整的像癟三當(dāng)皇帝，神秘又玄虛、玄虛又神奇、神奇又惑亂、神經(jīng)又瘋癲，愚癡又頑固。這不是佛法，也絕不是修行。必定，真正的佛法是趨向平等覺悟的，不趨向人為性的宗教掌控。

缽雲(yún)摩直率地告訴大家：如今漢地佛教絕不是真正讓人趨向修證的佛教。反之，更是讓人趨向永遠(yuǎn)看不清自己的神秘宗教。必定，有所謂神佛菩薩全力的加持，幫助你“成佛”無需靠自己辛苦修行。這種邪說乃至由此邪說延續(xù)的邪行，終究葬送漢地信徒趨向更加頑固和愚癡的造業(yè)領(lǐng)域。雖然已經(jīng)被漢化了的信徒，并不怎么相信缽雲(yún)摩的如實(shí)語。或許，終有一天大家可以看清中國式現(xiàn)代漢傳佛教的蒙人嘴臉。只是，諸多信徒需要繼續(xù)受報(bào)177年的時(shí)光。

學(xué)佛，就是如實(shí)覺察自心欲貪，用不粘連欲貪的心去感化他人一并清凈；修行，就是踏實(shí)地調(diào)伏妄念愛喜心趨向真實(shí)受用而無所住造；解脫，就是平淡地活著於內(nèi)安寂不動；自在，就是清明地善知世間於中無染而能平等覺照心不放逸；