(2007-03-04 09:51:55)發(fā)表于網(wǎng)絡(luò) 百人小品--《錢之趣》,囊括了國內(nèi)外近代作家們對錢的看法、以及評點,讀來耳目一新,有振聾發(fā)聵之功效。 編者在后記中寫道: “錢,到底是什么東西? 琢磨來去,錢是一個很奇怪的東西,它有好的一面,也有壞的一面,而它的好與壞,取決于人們面對它的心態(tài)。” 錢歌川在《說窮》中寫道:“沒有錢不是一件可夸的事兒,同時也不是一件可恥的事……沒有錢的本身并不可恥,可恥的,就是沒有錢的環(huán)境”。 的確,沒錢處處為難,外出寸步難行,這就是沒錢環(huán)境下感到可恥的原因。 徐紆在《談金錢》中說:“大家都為金錢疲倦著,大家奔波、辛苦、投機、鉆營、什么都不要,什么都肯犧牲,健康與美麗,道德與人格,名譽與天才,以及一去不復(fù)返的青春!……世界到如今,全人類都在金錢之下喘氣了”!此言雖重,卻未嘗不中肯。 賈平凹在《談花錢》中說道:“古人講“安貧樂道”,并不是一種無奈后的放達和貧窮的幽默,“安貧”實在是對錢產(chǎn)生出的浮躁之所戒,“樂道”則是對圓滿生命的偉大呼喚。 錢確實對人的生活有著重大的決斷力,尤其是對人的尊嚴竟然如此至深的遙控著! 為了錢,才子佳人可以分道揚鑣去“嫁富翁”、“傍富婆”,純潔的愛情經(jīng)不起金錢的考驗,這又豈是“錢”之過?是人的欲壑難填,無法不為錢所能罷了。 鄧剛在《錢啊錢》中說的特別實在: “一個人如果對錢沒感情,那絕對沒救了!我還覺得,一個人要是在需要錢的時候說不喜歡錢,那是在裝二百五!” 確實,需要用錢并握錢在手時,錢是多么可愛! 畢淑敏在《錢的極點》中引人向精神的天空眺望: “造物給予人的軀體是有限的,作為補償,造物還給人以無垠的精神……我們現(xiàn)在是站在錢的極點上,但我們很快就會離開它,人們在新一輪的物質(zhì)需要滿足之后,回過頭來仍然要皈依精神……精神是人類最大財富?!?/span> 我非常認同畢淑敏最后的這句話。 李一安的《愛錢不愛錢》從正反兩個方面闡述錢的利弊: “中國人信奉一條真理:倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。解決了溫飽問題,有了余錢剩米,才能講究禮義廉恥,才能繁榮文化藝術(shù),才能發(fā)展人類文明。 ……你說,我們這些煮字療饑者能不愛錢嗎? 愛錢不愛錢,錢到底是什么?錢到底怎么啦? 有兩句話,似可共勉: 錢最初名泉,借指如泉水之周行流布,如泉水般潤澤眾生。 錢不是萬能的,但沒能錢是萬萬不能的。 是啊,錢是個好東西,它會帶來你想要的一切物質(zhì)上的奢華,但又是使人痛苦的根源,對錢的患得患失,對投資、收益、虧損的設(shè)想往往教人抓狂,神經(jīng)衰弱。不難理解何以百萬富翁會跳樓,而賣豆?jié){的小商販則可以辛勞并快樂地以至終老,也許,金錢和快樂并不成正比。 |
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