在版別眾多的皇宋通寶錢幣中，有一種俗稱“皇宋九疊篆”的錢幣尤為珍貴。九疊篆又稱上方大篆，秦漢無此制，唐宋以來多用于官印上面。九疊篆是以小篆為基礎(chǔ)，筆畫反復(fù)折疊，盤旋屈曲，點(diǎn)畫皆有縱橫兩個(gè)方向，填滿空白部分，求得均勻?！扒綕M”是九疊篆書法最大的特點(diǎn)。折疊多寡，每一個(gè)字的折疊多少，則視筆畫繁簡(jiǎn)而定，有五疊、六疊、七疊、八疊、九疊、十疊之分。稱之為九疊，“乃以九為數(shù)之終也，言其多也，”形容其折疊之多。九疊篆盛行于唐、宋、元、明，一直延續(xù)至今。將這種“九疊篆”用于錢文，在數(shù)千種古錢幣中，“皇宋通寶”僅為孤例，故被歷代收藏家視為稀世珍品。關(guān)于皇宋通寶九疊篆的鑄造背景，現(xiàn)今錢幣學(xué)家一般認(rèn)為該錢幣為“置樣錢”，或“開爐錢”，應(yīng)不是正用品流通錢幣。

北宋蘇軾

相傳北宋大文豪蘇軾曾經(jīng)題寫過"元豐通寶"和"元佑通寶"錢文。蒼勁豪放，態(tài)濃意淡，體勢(shì)秀偉。

“元豐通寶”錢

"元佑通寶"錢

宋代是中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、科技的鼎盛時(shí)期，書畫名士與文學(xué)大家濟(jì)濟(jì)一堂，就連宋太宗與宋徽宗都是著名的皇帝書法家，因此，宋代的很多錢幣的文字都是皇帝與當(dāng)時(shí)的一些書畫名士與文學(xué)大家書寫的，蘇東坡能夠?yàn)樗未X幣題字也便不足為奇了。上海錢幣學(xué)家葉世昌先生認(rèn)為蘇東坡寫“元豐通寶”一說是極不現(xiàn)實(shí)的，他書寫的只能是“元祐通寶”而不是“元豐通寶”。 北宋神宗元豐二年，蘇東坡因反對(duì)新法，并在自己的詩(shī)文表露了對(duì)新政的不滿。李定等人拿其詩(shī)文大做文章，蘇東坡以“文字毀謗君相”的罪名被捕下獄，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。 坐牢103天出獄以后，蘇軾被降職為黃州團(tuán)練副使，這個(gè)職位相當(dāng)?shù)臀?，蘇東坡是不可能有機(jī)會(huì)書寫“元豐通寶”的。直到元豐八年三月，朝廷啟用司馬光為相后，蘇東坡才被召回朝廷重新啟用，歷任翰林學(xué)士、翰林侍讀學(xué)士、禮部尚書等職。從元豐八年冬到元祐八年秋的將近九年時(shí)間里，才是蘇東坡生平最春風(fēng)得意的歷史時(shí)期，也只有在這種歷史背景下，蘇東坡才有資格與機(jī)會(huì)為朝廷書寫“元祐通寶”錢文。

金朝黨懷英

金楷書“泰和通寶”，黨懷英 俊秀端莊，挺峭清新。

“泰和通寶”錢

黨懷英能屬文，工篆籀，當(dāng)時(shí)稱為第一，學(xué)者宗之。大定二十九年，與鳳翔府治中郝俁充《遼史》刊修官。凡民間遼時(shí)碑銘墓志及諸家文集，或記憶遼舊事，悉上送官。懷英詩(shī)文兼擅，尤長(zhǎng)詩(shī)。性樂山水，詩(shī)文碑記不尚虛飾，因事遣詞，通達(dá)流暢，平易自然，格調(diào)沖淡。著有《竹溪集》三十卷，惜久佚。懷英工書法，世稱“獨(dú)步金代”，尤愛玉箸篆書。泰和四年，書“泰和重寶”，鑄于錢幣之上，是為“金泰和”。

宋徽宗趙佶

瘦金體"大觀通寶"錢。運(yùn)筆挺勁犀利,輕落重收,筋搖骨轉(zhuǎn)，俊逸挺拔,揮灑自如,不拘一格,剛健有力,有“鐵畫銀鉤”之稱。

瘦金體"大觀通寶"錢

隸書"宣和元寶"錢，筆劃神采雍容,舒展開朗。

隸書"宣和元寶"錢

北宋貨幣大觀通寶，是由徽宗御題錢文。宋代與歷朝有所不同，每換一種年號(hào)就開爐鑄新幣，若年號(hào)與寶文相重，則更鑄非年號(hào)錢。終宋三百年，通行以小平折二錢為主，其間也有大錢流通、錢幣的輪廓，尺寸都有一定標(biāo)準(zhǔn)。因此宋錢版別極多，歷代罕有，錢文除真、草、隸、篆，行外，還有便是北宋徽宗的“玉劃銀勾”瘦金體。

在文化、藝術(shù)等領(lǐng)域里，宋徽宗曾做出過重要貢獻(xiàn)。在貨幣文化的創(chuàng)新上，他也身體力行，不遺余力。人們常說，書法在運(yùn)用上有三難：篆刻難，書匾難，制錢文難。此三難中方印、書匾還比較容易，而在圓錢上鑄字則要難得多了。但是宋徽宗趙佶卻“因難見巧”，在錢幣的方寸之間把他自創(chuàng)的“瘦金書”發(fā)揮得淋漓盡致，從而把書法藝術(shù)推上了峰巔。趙佶的書法初學(xué)黃庭堅(jiān)、薛稷和褚遂良，后自成一體，被稱為“瘦金體”，鐵劃銀鉤勁瘦淡雅，風(fēng)韻別致，堪稱一絕。

元末朱元璋

元楷書“大中通寶”錢。元末朱元璋為吳王時(shí)所鑄，錢文端莊。

楷書“大中通寶”錢

明初期貨幣大中通寶的來歷具有相當(dāng)文化價(jià)值。確切而言，大中通寶是在元末反元斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的，是反抗元統(tǒng)治秩序的手段之一。元末社會(huì)動(dòng)亂，紙幣支持的經(jīng)濟(jì)體系嚴(yán)重破壞，元境內(nèi)各地先后恢復(fù)了銅錢的流通。六支反元軍事集團(tuán)先后發(fā)行了自己的銅幣，如韓林兒的“龍鳳通寶”錢，張士誠(chéng)的“天佑通寶”錢，明玉珍的“天統(tǒng)通寶”錢，以及朱元璋“大中通寶”錢。

六支錢幣中，唯有“大中通寶”取得成功。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，朱元璋是韓林兒的部下，他采用謀略，一方面協(xié)助韓林兒發(fā)行“龍鳳通寶”，另一方面籠絡(luò)民心，在戰(zhàn)爭(zhēng)期間答應(yīng)老百姓繼續(xù)使用元代交鈔，規(guī)定交鈔一兩值作“龍鳳通寶”四十文使用，十兩交鈔作一貫使用，作為補(bǔ)充。朱元璋還在應(yīng)天府設(shè)置寶源局，開始鑄造“大中通寶”，與其它貨幣一起參與流通。直到至元二十四年始大規(guī)模發(fā)行。

1368年朱元璋建立明朝之后，改元洪武，鑄行“洪武通寶”，“大中”錢遂即停造。 “大元通寶”幣有穿部，內(nèi)外部均勻，正面書有“大中通寶”四字，布局疏朗，“通”字為單通。幣背上穿鑄有一“十”字。除寶源、寶泉兩局外，朱元璋還陸續(xù)發(fā)行帶有地名的貨幣，如鄂、京、浙、廣等簡(jiǎn)稱，鑄于銅幣背面，因之形成了多種等級(jí)的大中銅幣系列。 “大中通寶”背十錢價(jià)格很平，而部分紀(jì)地錢為了昭示朱元璋的豐功偉績(jī)，只象征性發(fā)行，傳世極少。

 

下頁附錢幣拓印制作方法

附：錢幣拓印制作方法

《東洋見聞錄》記載：

工具：紙（蟬翼扎花或其它很薄的生宣紙也可）。

墨（各種墨汁都可太濃了可加水，固體墨也行）。

拓包（根據(jù)要做的拓包大小取海綿一塊，團(tuán)成圓狀用家用保鮮膜包起，再包一層面布，最后包一層極細(xì)的真絲布，用皮筋纏住可調(diào)節(jié)拓包松緊）。

水（明礬一豆粒大小防止墨水暈染，膠水幾滴增加墨汁附著性，水250克，鹽30克防止紙長(zhǎng)期保存后纖維收縮紙張變形，攪拌均勻水面上放一張生宣紙起到過濾的作用，用紙面滲出的水）。

棕刷（打壓拓紙用）。

壓板（用紙夾和塑料板絞成不同直徑的）。

墊板（防止錢幣移動(dòng)和作用力和反作用力。用軟膠皮墊和書都行）。

鎮(zhèn)尺（壓紙）

毛筆（沾水）

制作：

1。墊板上放一小塊生宣紙沾濕了錢幣放上不移動(dòng)。

2.上紙用毛筆蘸調(diào)好的水適量圖在錢幣上，選一大小合適的紙紙面要均勻無雜質(zhì)，蓋在錢幣上。壓上壓板。

3.用生宣紙蓋在拓紙上吸去多余的水，再用生宣紙蓋在拓紙上用棕刷打壓要輕從錢幣中間向外打，最后用保鮮膜蓋在錢幣上再打（作用是保鮮膜更薄更能把字口打清楚）。這時(shí)壓上鎮(zhèn)尺固定，為什么不開始就壓鎮(zhèn)尺因?yàn)殚_始就壓一下就把拓紙壓直了，用棕刷一打很容易破。

4.上墨墨汁放到硯臺(tái)中不要太濃，用拓包蘸要?jiǎng)?，用拓包在一生宣紙上錘打?qū)⒍嘤嗄?，這是要看拓紙的干到微微發(fā)白（一張拓片的關(guān)鍵一步），用拓包輕輕從錢中向外錘打要清墨色要淡勻（第一遍最關(guān)鍵）。然后可多遍上墨，直到滿意為止，但最后一定要把錢幣的內(nèi)買輪再打一遍這樣輪廓清晰有立體感。