一、導(dǎo)入
1944年,在納粹的一個(gè)集中營(yíng)中,關(guān)押著一個(gè)活潑可愛的小女孩和她的媽媽,有一天,他的媽媽被殺害了,小女孩哭泣著問,我的媽媽到什么地方去了,人們含著眼淚告訴她,你的媽媽去尋找你的爸爸去了,不久就會(huì)回來,小女孩真的相信了,她不再哭泣,她甚至唱起了媽媽曾經(jīng)教給他的許多兒歌,還不時(shí)的爬上窗戶張望,盼望他的媽媽快點(diǎn)回來。一天,小女孩和許多猶太人被押上了刑場(chǎng),他們將被活活埋掉,當(dāng)一個(gè)納粹士兵要將小女孩推入深坑的時(shí)候,小女孩睜著她那漂亮的眼睛說:“叔叔,請(qǐng)你把我埋的淺一點(diǎn)好嗎?要不,等我媽媽來找我的時(shí)候,就找不到我了。”
這是發(fā)生在納粹集中營(yíng)中的一個(gè)故事,這樣的悲劇在40年代納粹奧斯維辛集中營(yíng)中每天都在發(fā)生,在上演。那是一段沒有人性,沒有良知的歷史。今天我們將在美國(guó)記者羅森塔爾新聞名作《奧斯維辛沒有什么新聞》的帶領(lǐng)下,走進(jìn)這段人類歷史上最黑暗,最血腥的歷史,今天我們學(xué)習(xí)《奧斯維辛沒有什么新聞》。
二、展示目標(biāo)
學(xué)習(xí)這篇文章要理解新聞寫作將情感蘊(yùn)涵于敘事之中的寫法,學(xué)習(xí)課文正面敘
寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法。引導(dǎo)學(xué)生在鑒賞中學(xué)習(xí)寫作技巧和方法,提高鑒賞水
平。
把握文章所蘊(yùn)含的情感和深遠(yuǎn)內(nèi)涵,品讀文章的語言和精彩的細(xì)節(jié)。
在理解課文主題的基礎(chǔ)上,提高思考層次;聯(lián)系歷史知識(shí),結(jié)合當(dāng)前國(guó)際形
勢(shì),喚起對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)惡魔的憎惡,教育學(xué)生牢記歷史教訓(xùn),珍惜和平,珍惜幸福,抵制
邪惡。
三、教學(xué)重點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)以樂景襯悲情的寫法;
2、學(xué)習(xí)寓情于敘事之中的寫法。
四、課時(shí)安排及教學(xué)準(zhǔn)備
擬用一課時(shí)。要求學(xué)生看奧斯維辛的簡(jiǎn)介和圖片資料。
五、進(jìn)入文本
1、文章我們已經(jīng)預(yù)習(xí)了,那么在奧斯維辛發(fā)生了那么多悲劇,而作者為什么還說“沒有什么”新聞呢?
明確:新聞講求事件要新鮮、報(bào)道要及時(shí),在課文第五段作者說:
“奧斯維辛的慘狀被人們講過了很多次”,不再是什么新聞
引導(dǎo):
⑴新聞的特點(diǎn)是什么?明確:事件要新鮮、報(bào)道要及時(shí)
⑵奧斯維辛的悲劇是不是當(dāng)前多發(fā)生的?明確:不是
⑶從文中能不能找到依據(jù)? 明確:第五段
2、那么作者為什么還要寫這篇新聞?從文中找到關(guān)鍵句子。
明確:課文第6段。一是記者只的使命感。二是緣于一種不安的心情,要對(duì)得起在這里遇難的人。
引導(dǎo):
要抓住關(guān)鍵詞句,還要全面,不要漏掉信息。
3、羅森塔爾不僅是寫作者,也是一個(gè)拍攝者,在這篇文章中,為我們攝取了那些場(chǎng)景和畫面?
明確:一是奧斯維辛的現(xiàn)在的景物描寫(1、16段),一是參觀者參觀的畫面(7—15),一共三個(gè)場(chǎng)景。
引導(dǎo):
⑴場(chǎng)景可能是景物描寫,也可以是人的活動(dòng),那些地方寫了?
明確 : 景物描寫(1、16段)、參觀者參觀的畫面(7—15)
小結(jié):
可以看到寫參觀者的見聞,是這篇新聞的主體部分,那么前面的段落就是新聞的導(dǎo)語部分。
4、下面我們首先來看第7—15節(jié)
⑴帶問題自由讀
問題:參觀者參觀了那些地方?
明確:毒氣室→焚尸爐→死囚牢→女牢房→灰磚房→長(zhǎng)廊→地下室
以上10分鐘
5、通過剛才的朗讀。我們看到作者在報(bào)道參觀者的見聞時(shí),有許多精彩的細(xì)節(jié)和精僻的議論,同桌之間或前后桌共同討論,你們認(rèn)為那一個(gè)細(xì)節(jié),或者是議論最精彩,請(qǐng)找出來并說出理由。
把全班分為兩個(gè)組,一組討論(7——11節(jié)),二組討論(12——15節(jié))
明確:
第8節(jié)
在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上,雛菊花在怒放
問題:為什么要把廢墟和怒放的雛菊花組合在一起?
理由:
一邊是殘害生命的毒氣室和焚尸爐,一邊是生機(jī)勃勃的生命,兩種反差極大的事物對(duì)照式放在一起,這樣的景象讓人震撼。它是對(duì)滅絕人性的罪行的控訴,也同時(shí)也告訴我們:多么殘暴的力量也阻止不了生命的進(jìn)程,正義是邪惡鎮(zhèn)壓不了的,自由與光明之花,人性與生命之花必將燦爛的開放。當(dāng)然它也是對(duì)滅絕人性的罪行的控訴
引導(dǎo):
⑴毒氣室和焚尸爐廢墟,雛菊花在怒放分別代表什么?
明確:廢墟是罪惡的見證,菊花是生命的象征
⑵兩者比照式的放在一起象征什么?
明確:多么殘暴的力量也阻止不了生命的進(jìn)程,正義是邪惡鎮(zhèn)壓不了的,自由與光明之花,人性與生命之花必將燦爛的開放
第7節(jié)
參觀者默默地邁著步子,先是很快地望上一眼;接著,當(dāng)他們?cè)谙胂裰邪讶送畏?、毒氣室、地下室和鞭刑柱?lián)系起來的時(shí)候,他們的步履不由得慢了下來
問題:作者寫這些細(xì)節(jié)要表現(xiàn)什么?
理由:“默默”表明參觀者的沉重的心情,“很快的望上一眼”表明參觀者很清楚每一個(gè)地方都很恐怖,但卻不知道會(huì)碰上什么可怕的景象?!八麄兊牟铰牟挥傻寐讼聛怼北砻鳟?dāng)景象與眼前的事物聯(lián)系起來的時(shí)候,參觀者的震驚。
引導(dǎo):
⑴默默寫出了參觀者怎樣的心情?
明確:沉重
⑵先是很快地望上一眼——步履不由得慢了下來又表現(xiàn)什么(看到那么多慘不忍睹的景象,這里表明了怎樣的感情)?
很清楚每一個(gè)地方都很恐怖,但卻不知道會(huì)碰上什么可怕的景象,參觀者的震驚,與沉痛。
第9節(jié)
他們就不由自主地停下腳步,渾身發(fā)抖
問題:作者寫這些細(xì)節(jié)要表現(xiàn)什么?
明確:表明參觀者的害怕、驚懼、還因?yàn)樵馐芸嚯y的和施加苦難的都是和參觀者一樣的人,羞恥。
第10節(jié)
一個(gè)參觀者驚懼萬分,張大了嘴巴,他想叫,但是叫不出來
問題:作者寫這些細(xì)節(jié)要表現(xiàn)什么?
明確:表明參觀者的害怕、驚懼
第11節(jié)
參觀者慶幸他沒有打開門進(jìn)去,否則他會(huì)羞紅了臉的
明確:這是納粹為了從根本上消滅他們所認(rèn)為的猶太等劣等民族,讓他們從根本上滅絕,所實(shí)行的最沒人性的措施。
注意:
以上可先分析第九節(jié),其他的放在一塊集體分析
正是通過描寫這些參觀者的神態(tài)表情表現(xiàn)了人們的情感,表明參觀者的害怕、驚懼、憤怒還因?yàn)樵馐芸嚯y的和施加苦難的都是和參觀者一樣的人,羞恥。從這樣一個(gè)全新的視角表現(xiàn)他們的憤怒和控訴
第二部分
第12節(jié)、第13節(jié)
從長(zhǎng)廊兩邊的墻上,成排的人在注視著參觀者。
在一排照片的中間,有一張?zhí)貏e引人注目,發(fā)人深盡。這是一個(gè)二十多歲的姑娘,長(zhǎng)得豐滿,可愛,皮膚細(xì)白,金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著,似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑。當(dāng)時(shí),她在想什么呢?現(xiàn)在她在這堵奧斯維辛集中營(yíng)遇難者紀(jì)念墻上,又在想什么呢?
問題:在這里作者突出的描寫了這個(gè)姑娘的形象,“二十多歲的姑娘,長(zhǎng)得豐滿,可愛,皮膚細(xì)白,金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著”,作者通過這樣的一位女孩要表達(dá)什么?
明確:美和善就是這樣被蹂躪、被踐踏和毀滅的,活著的人應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記納粹的罪惡。
問題:我們把第12、13
節(jié)放在一塊,望著注視著我們的死難者,我們仿佛穿越了時(shí)空,歷史,走進(jìn)了他們的身邊,走進(jìn)了他們的心靈,作者說“現(xiàn)在她在這堵奧斯維辛集中營(yíng)遇難者紀(jì)念墻上,又在想什么呢?”你想象一下,她要告訴我們什么?
明確:他們是沉默著,他們?cè)诔聊凶⒁曋覀?,又好像在無聲的象生者傾訴,傾訴他們的苦難,他們的悲劇,又似乎在無聲中譴責(zé)、控訴。
引導(dǎo):這里把11、12節(jié)放在一塊,重點(diǎn)分析小姑娘
⑴你感覺這個(gè)姑娘是怎樣的一個(gè)人?
活潑可愛善良充滿夢(mèng)想
⑵這樣的人卻被毀滅了,表達(dá)了什么?
明確:痛惜之情,美和善就是這樣被蹂躪、被踐踏和毀滅的,活著的人應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記納粹的罪惡
第二個(gè)問題是個(gè)開放型問題,可自由作答。
小結(jié):?
他們是沉默著,他們?cè)诔聊凶⒁曋覀儯趾孟裨跓o聲的象生者傾訴,傾訴他們的苦難,他們的悲劇,有似乎在無聲中譴責(zé)、控訴。
14節(jié)
在奧斯維辛,沒有可以作禱告的地方
⑴問題:為什么沒有可以作為禱告的地方?
明確:禱告或者是為了求得上帝的諒解,或者是為了求得上帝的保佑,但在奧斯維辛,做禱告的地方是沒有的,因?yàn)閯W邮謫适Я巳诵裕p手沾滿了無辜者的鮮血,他們是不可能向上帝禱告的,而無辜的人們無計(jì)可逃,是沒有辦法求得上帝的保佑的。
引導(dǎo):
⑴誰需要禱告?
有罪的人和無罪的人都需要禱告
⑵在西方禱告是為了什么?——懺悔、保佑
有罪的人是需要洗清罪惡,無罪的人是為了求得保佑。
⑶沾滿鮮血的納粹劊子手會(huì)禱告嗎?無辜的人們能禱告嗎?
劊子手喪失了人性,雙手沾滿了無辜者的鮮血,他們是不可能向上帝禱告的,而無辜的人們無計(jì)可逃,是沒有辦法求得上帝的保佑的
第15節(jié)
參觀者們用懇求的目光彼此看了一眼,然后對(duì)解說員說:“夠了。”
問題:“夠了”表現(xiàn)了參觀者什么樣的情感?
對(duì)死難者的遭遇目不忍睹,耳不忍聞,對(duì)納粹罪惡的義憤填膺。
引導(dǎo)
⑴加上感嘆號(hào)“夠了! ”
對(duì)納粹罪惡的義憤填膺,對(duì)歷史不再重演的期望。
注意:15分鐘
小結(jié):
這一節(jié)我們分析到這兒,我們可以感受到,作者在這里不只是一個(gè)記錄著,也是一個(gè)參觀者,他以他那深沉、犀利的眼光在注視著這一段沒有人性和良知的歷史,在注視著每一個(gè)參觀者,同樣也在表達(dá)自己的震驚、沉重和憤怒。同時(shí)在默默地告訴我們要在對(duì)歷史的回顧中銘記歷史。銘記住400萬人的生命的毀滅,銘記住那些失去生命的兒童、婦女、老人。帶著沉重的心情走出歷史,我們看到這樣一幅圖景(場(chǎng)景一和場(chǎng)景三):
⑴問題:在這里,作者為什么說“最可怕的事情是這里居然”聯(lián)系上下文回答
明確:第二段(讀)
這里的景象固然美好,卻與他的歷史不協(xié)調(diào),這里曾經(jīng)是人間地獄,應(yīng)該永遠(yuǎn)沒有陽光,白花永遠(yuǎn)凋謝,表達(dá)了作者的強(qiáng)烈的憤怒和控訴。
⑵我們看到這三段其實(shí)飽含了作者濃烈的情感,我們齊讀這這三段
⑶其實(shí)這三段就是一首情感濃郁的抒情詩,你看我變化一下
在布熱金卡
最可怕的事情是
這里居然
陽光明媚溫暖
一行行白楊樹
婆娑起舞
在大門附近的草地上
兒童在追逐游戲
在布熱金卡
本來不該有
陽光照耀
不該有
光亮
不該有
碧綠的草地
不該有
孩子們的嬉笑
布熱金卡
應(yīng)當(dāng)是個(gè)
永遠(yuǎn)沒有陽光
百花永遠(yuǎn)凋謝的地方
因?yàn)?/strong>
這里曾經(jīng)是
人間地獄
在奧斯維辛
沒有新鮮東西可供報(bào)道
這里
陽光明媚
綠樹成陰
孩子們?cè)谧分鹩螒?/strong>
⑷問題:讀完這些我有個(gè)問題:這里為什么要寫“兒童”,為什么不寫人們的耕種,人們的忙碌,大人們的悠閑?
明確:兒童是天真的,他們不知道歷史的沉重,兒童是世界的未來我們更應(yīng)該在他們長(zhǎng)大后告訴他們?nèi)祟悮v史上曾經(jīng)的罪惡,我們不僅要銘記住歷史,更應(yīng)當(dāng)在對(duì)歷史的反思中,呼喚人性與善良,呼喚良知和對(duì)生命的尊重,在孩子們,在每一位生者的心中播種下文明與自由的種子,善良與良知的種子,讓人性之花、尊重生命之花在每一位生者心中綻放。
注意:15分鐘
⑸我們看到文章的第16節(jié)和第一節(jié),基本上是重復(fù)的,這樣寫有什么作用呢?
明確:再次點(diǎn)題,呼應(yīng)第6自然段首句,這不僅使全文結(jié)構(gòu)收尾圓合?!斑@里陽光明媚,綠樹成陰,在集中營(yíng)大門附近,孩子們?cè)谧分鹩螒颉焙魬?yīng)首段,反復(fù)展現(xiàn)今天布熱金卡的安謐、秀麗的風(fēng)景,同時(shí)提醒人們“前事不忘,后世之師”,要百倍珍惜今天的自由與和平,幸福和和諧。
六、拓展延伸:(時(shí)間不夠,可作為作業(yè))
這讓我想起了我們的1937年12月13日,南京大屠殺。34萬同胞被日本人殘忍的殺害,時(shí)至今日,奧斯維辛式的罪惡仍未絕跡。為了不讓悲劇重演,作為生活在和平時(shí)代的我們,應(yīng)該對(duì)過去有著怎樣的認(rèn)識(shí)?又應(yīng)該為未來做些什么?
明確:我只想說一句話,德國(guó)已經(jīng)對(duì)自己的罪惡進(jìn)行來真誠(chéng)的懺悔,我們期待日本民族的懺悔。
七、小結(jié):
回到文本,我們看到作者以他濃烈的情感,獨(dú)特的視角,精彩的細(xì)節(jié)為我們報(bào)道了奧斯維辛德歷史,也正是這樣,這篇作品在1958年獲得美國(guó)新聞最高獎(jiǎng)普利策獎(jiǎng)。頒獎(jiǎng)詞是這樣寫道:
《奧斯維辛沒有什么新聞》突破新聞“零度寫作”原則,著眼細(xì)節(jié),以冷峻的視角,深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營(yíng)紀(jì)念館。在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中,它召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。它的發(fā)表充分地表現(xiàn)了一個(gè)新聞?dòng)浾叩氖姑?,更以迫人的力量震撼生者的心?/strong>
作業(yè):
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