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大明三大才子之楊慎: 紅塵看破了,不過是浮沉

 憐憫2 2015-10-24



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滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。

白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。


因為《三國演義》小說和電視的普及,這首《臨江仙》可謂是婦孺皆知。其實這原本是明代大文學(xué)家楊慎所作《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞。


楊慎,是明代大文學(xué)家,大藝術(shù)家,位居“明朝三大才子”之首。他記誦之博,著述之富,論古考證之廣,在明一代,公認(rèn)為第一。現(xiàn)代號稱讀書最多的錢鐘書恐怕也不能與之相較。同時,詩詞文曲,他無所不精,是實實在在的明代第一大才子。


他出生富貴之家,后又高中狀元,朝堂之上,可謂風(fēng)光無限;可是在他三十六歲時得罪皇帝,被貶云南三十余年,最終客死他鄉(xiāng),可謂悲苦顛沛。七十多年的人生,他嘗便了大喜與大悲。






  • 名門之后


楊慎的祖父是湖廣提學(xué)僉事楊春,父親則是四朝元老、明代大名鼎鼎的權(quán)臣楊廷和。可以說楊慎是含著金湯匙出生的。因為出生在這樣的書香門第之家,楊慎從小就接受了良好的家庭教育,加上他從小就展露出驚人的才華,其父親、母親、祖父、叔父全都對他傾注了大量心血。十一歲時,楊慎寫出的詩就得到了當(dāng)時名士的贊賞。尤其是他十二歲時寫的《吊古戰(zhàn)場文》,其祖父讀后,激動難已,稱楊慎為“吾家之賈誼也”,其中“青樓斷紅粉之魂,白日照翠苔之骨”一句可謂是流傳千古的名句。十三歲時,其詩文就已經(jīng)名滿京城。





  • 金榜題名


楊慎二十一歲時參加會試,他的文章受到了主考官的極大贊賞,被列為榜首??墒蔷驮谥骺脊儆址磸?fù)拜讀其文的過程中,燭花不小心落在上面,試卷燒壞。主考官為逃責(zé)任,只好對楊慎不予錄取。楊慎的第一次科考之路,就這樣戲劇性的名落孫山。


第一次會試失敗之后,楊慎固然傷心,但是他沒有放棄,經(jīng)過幾年的刻苦努力,終于在二十四歲時再次參加科考。這一次,他殿試第一,高中狀元。二十四歲,金榜題名,這可謂是人生之大喜。隨后,他被授予翰林院修撰一職,正式登上了明代的政治舞臺。





  • 仕也退也


楊慎初涉政治是在正德年間。眾所周知,正德皇帝是個荒唐頑劣的皇帝,他不理朝政,一心游樂玩耍,當(dāng)時的朝廷可謂是一片亂象。楊慎自幼接受正統(tǒng)的儒家教育,對于皇帝的這種行為,他既感到痛心失望,又不忍就此下去。于是他上書直諫,于正德十二年呈上《丁丑封事》的奏章,指責(zé)皇帝“輕舉妄動,非事而游”,勸皇帝停止種種荒唐行為。可是正德皇帝哪里聽得進(jìn)去,依舊我行我素,根本不理睬楊慎的勸諫。楊慎也對皇帝徹底失望,憤怒之下,稱病告假,辭官隱退。


正德十六年,皇帝駕崩。因正德皇帝無子,也無嫡親兄弟,楊慎的父親楊廷和便與張皇后一起合議,決定由正德皇帝的堂弟朱厚熜繼位,是為嘉靖帝。君主的更替,使楊慎重新對朝局燃起了希望,他再次入仕,依然擔(dān)任翰林院修撰之職。





  • 皇考之爭


嘉靖皇帝是皇室旁支,他的生父是興獻(xiàn)王。嘉靖皇帝繼位后六天,便提出要為自己的父親上“皇帝”尊號,引起了朝堂之上的極大紛爭,史稱“大禮議”。以楊廷和楊慎父子為代表的眾多朝臣都堅決反對。但是以張璁、桂萼為代表的朝廷新貴為迎合君上,則擁護(hù)嘉靖皇帝的提議。兩派大臣爭論不休,而嘉靖皇帝又堅持要尊自己的父親為“皇考”,因此一直打壓楊廷和一派。為此,楊廷和被迫辭官歸鄉(xiāng),楊慎也多次上書辭職,但未獲允許。


最終,嘉靖皇帝還是下詔改稱生父為恭穆皇帝。楊慎等人極為憤懣,他們跪在宮門前,哭聲震天,堅決抗議嘉靖皇帝的行為。楊慎等人越來越偏激的行為引起了嘉靖皇帝的震怒,下令逮捕楊慎等人下獄,并處以廷杖之刑。楊慎在經(jīng)過了多次廷杖之后,幾乎死去。最后嘉靖皇帝將楊慎充軍云南永昌衛(wèi),終其一生,沒有被赦免。






  • 謫居云南


楊慎被流放到云南三十年,在這三十年里,他只有在父親楊廷和生病和去世時獲準(zhǔn)回過家鄉(xiāng)兩次。在流放云南的日子里,楊慎雖然對朝廷倍感失望,但是他沒有自暴自棄,沒有消極頹廢,他依然關(guān)心民生疾苦,關(guān)心國家大事。他曾經(jīng)攜步兵一百多人和張峩一起平定了當(dāng)?shù)嘏褋y,也曾經(jīng)寫信給云南巡撫、建議他停止勞民傷財?shù)墓こ?。這便是“處江湖之遠(yuǎn)憂民生”。


在流放云南期間,楊慎雖然放浪形骸,常常醉酒自娛,但這也是他知識和閱歷的積累上升期。在云南,他有大量的時間博覽群書,游歷西南各地。他幾乎讀盡了天下書,期間寫的詩也更加的關(guān)心民間疾苦。這段時間也是他著述最豐富的時期。這便是“入則為君為國,退則著書立說”。





  • 伉儷情深


楊慎的夫人黃娥也是一個才女,詩詞音律俱通。他們夫婦的感情非常融洽,婚后過著詩情畫意、卿卿我我的生活。在楊慎因“大禮議”觸犯龍顏,被貶云南之時,黃娥不怕千里風(fēng)霜,堅持要護(hù)送楊慎到云南。當(dāng)楊慎看到妻子的風(fēng)塵疲憊,再不忍心讓妻子跟自己一同前往。力勸妻子回到了新都老家,他只身前往云南。


之后,黃娥只身一人跋山涉水,來到云南看望楊慎,并長期居住。楊慎不忍妻子受苦,堅持送還了妻子。嘉靖八年,因父親楊廷和去世,楊慎回家奔喪,夫婦才得以再次見面。臨別時,兩人以詩詞互表心意,感人至深。





  • 客死異鄉(xiāng)


嘉靖朝一共有過六次大赦,楊慎皆不在其列。明朝律法規(guī)定:罪犯年滿六十歲便可以贖身返家。亦無人敢在嘉靖皇帝面前提。楊慎七十歲時,曾返回瀘州短住,但不久就又被押解回了云南永昌。


嘉靖三十八年,楊慎死于云南,時年七十二歲。臨終時,他還以“臨利不敢先人,見義不敢后身”勉勵后人。他的朋友裝殮他的尸骨,運回楊慎的家鄉(xiāng)新都。嘉靖四十年,楊慎遷葬于其父楊廷和墓旁。


至此,楊慎半生的漂泊也靜靜地落下了帷幕。




楊慎的一生是大喜大悲、大起大落的一生,前半生的富貴與后半生的漂泊形成了鮮明的對比。然而富貴之時不驕奢,堅持正義,一心為國;落魄之時不自棄,關(guān)心民生,博覽著述。古今能有幾人?


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編輯整理|段生


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