景德鎮(zhèn)高溫窯變茶器，質(zhì)地優(yōu)異，敲之，鏘鏘如鋼、清脆響亮，觀之，絢麗晶瑩、明亮潤目。摩之，質(zhì)感凝厚、韻語深沉。
   瓷器的原料及燒制溫度決定了瓷器質(zhì)地致密，景德鎮(zhèn)高溫窯變茶器硬度大，不易磨損、破損，表面玻璃質(zhì)釉面為堅固明亮的保護(hù)層，瓷內(nèi)物質(zhì)不能浸出，茶水等所盛液體也不能浸入器身，絕不藏污納垢。安全、衛(wèi)生、環(huán)保、有著各種文化內(nèi)函而美麗多彩的高溫窯變茶器，在存世的所有陶瓷容器中最清潔、最耐用、最體現(xiàn)使用者性格、愛好、文化，

   高溫窯變茶器，由于釉在爐內(nèi)的流動性不可控，窯爐氣氛的千變?nèi)f化，窯爐內(nèi)物件的擺放位置，氣道的形成，物件施釉的品種，(釉在高溫時有揮發(fā)，導(dǎo)致燒窯時爐內(nèi)流通的氣流含有這些釉的元素，會影響爐內(nèi)其它物件的成色)以及氣壓、氣溫、濕度等自然條件對于窯爐被燒器件釉面的最后成色的影響，很多還沒有科學(xué)研究數(shù)據(jù)，由于當(dāng)今燒窯完全按每個窯主摸索出來的升溫和降溫曲線來操作，跟窯主的人文素質(zhì)和工作習(xí)慣都有關(guān)系……。這所有的一切，給高溫顏色釉的最后成色造成大量的不定因素，確定了窯變色彩不可控。這種不可控，給工業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)帶來絕對的困難，但是給藝術(shù)品制作帶來了無窮想象、無窮追求、無窮出人意料的驚喜，當(dāng)然也會有無數(shù)的失望。然而，就是沖著這恒定的不定性，緊緊地吸引著一批又一批不折不饒的創(chuàng)造者們?nèi)ヌ剿鳌⑷パ芯?、去?shí)驗(yàn)。歷朝歷代，都不乏這樣的一些優(yōu)良人群。

    顏色釉從來不失癡心愛慕和熱情追捧的收藏家隊伍。近年來，陶瓷收藏界、評論界對景德鎮(zhèn)的高溫顏色釉關(guān)注度越來越高：顏色釉作品拍賣會上屢屢闖價格新高。今天，您放眼觀察一下當(dāng)代陶瓷藝術(shù)界，高溫顏色釉的藝術(shù)創(chuàng)作，如雨后春筍般地發(fā)展，深刻地改變了當(dāng)代藝術(shù)陶瓷創(chuàng)作現(xiàn)狀，改變了陶瓷藝術(shù)品現(xiàn)有格局！以高溫顏色釉為原料的高溫窯變茶器制作，當(dāng)仁不讓的順勢而上，綻放出自己瑰麗神奇的豐姿。

高溫窯變茶器，只有二個字：器、色。
    “器”，是物體的原形，實(shí)際上，只是一根曲線。但這根曲線，是一門學(xué)問，很深的學(xué)問，故宮有位資深的考古專家，在離被鑒定器物幾米遠(yuǎn)的地方，便可以基本認(rèn)定真?zhèn)?，很神。有人問他根?jù)什么，他說就是這器物的外形，也就是一根曲線。當(dāng)今茶器中，仿宋代的斗笠、古代建州的建盞，這是我們陶瓷中永遠(yuǎn)被人們熱愛的器型，就象瓷瓶中的梅瓶和天球。還有不少新的器型被人們創(chuàng)作、流傳，不同的審美、不同的功能、不同的材質(zhì)、不同的工藝、不同的窯口，每時都在生產(chǎn)著不同的茶器，琳瑯滿目、林林總總， 或古典、或華美、或質(zhì)樸、或尊貴……把中華民族博大精深茶文化點(diǎn)綴得美不勝收，她們靜靜地、不動聲色地走進(jìn)了許多許多當(dāng)代人的家庭和生活之中，在把玩與享用之間給人們送去了多少歡心、多少快樂、多少愉悅！在欣賞和研究之中切磋了多少歷史、多少典故、多少文化！
 
    “色”：高溫窯變茶器是“色”的海洋。自然界有多少色，高溫顏色釉都有可能讓其在瓷器上定格！或素白皎潔、或五彩斑讕，大千世界紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫，盡可以在這方寸之間任意融合展示，肆意奪目燦爛，隨意化為千紫萬紅，裝點(diǎn)高溫窯變茶器。
    中國幾大顏色釉的窯口：鈞窯、汝窯、龍泉窯、建窯、均在努力把自已窯口的顏色釉特色推向極致，而世界瓷都景德鎮(zhèn)，匯集了最多高溫顏色釉資源，最多的陶瓷創(chuàng)作人才，最恰當(dāng)?shù)奶鞎r、地理、人和，適逢開放盛世，科技進(jìn)步，我們期待景德鎮(zhèn)用高溫顏色釉來成就令人充滿遐想的色彩艷集。這是使命！當(dāng)代景德鎮(zhèn)藝術(shù)家不能推卸的責(zé)任。
   
    有一友問我：當(dāng)代景德鎮(zhèn)高溫窯變茶器很美，握在手中真的愛不忍釋，但是，她的內(nèi)涵在那里？
    我說：作為一個器物，賞心悅目，使人快樂，就有內(nèi)涵，您說對嗎？！宋代天目杯，是宋代最好的茶器，得到士大夫?qū)檺?，以后從皇帝到士子，從宋代到今天，有多少人為天目碗寫了多少文章。這種杯到今天一千年的歷史戰(zhàn)亂，所剩無幾，更顯尊貴。中國的幾個天目碗被日本人拿到日本，倒成了他們的國寶。文章越寫越多，東西也越搞越神，于是就有了深厚的“內(nèi)涵”！但是，這些器物距離我們太遙遠(yuǎn)了，連看一眼對絕大多數(shù)人都是奢望，絕對談不到享用。這種內(nèi)涵對于現(xiàn)實(shí)只是絕少數(shù)人的游戲，與絕大多數(shù)人毫無關(guān)系！
    
    當(dāng)代高溫窯變茶器，活潑潑地出世在我們手下，我們可以親手制作泥胎，通過十幾道工序做好了成坯，先補(bǔ)水，然后變換著工藝手法把多種配比適當(dāng)?shù)挠試娡吭谀嗯魃?，正面、反面，一遍、二遍、到十幾遍，?xì)細(xì)的刮底，端正的簽名，輕輕的端放在氧化鋁小園板上，然后小心翼翼送到窯房，整齊地滿進(jìn)窯床，穩(wěn)穩(wěn)地推進(jìn)窯爐，以后，燒起1330度以上的高溫，靜靜地等爐子降溫，再以后，滿懷著期望盯著爐門徐徐拉開，五光十色、萬紫千紅一下子展現(xiàn)眼前。找出一個窯變奇特的物件，準(zhǔn)會欣喜欲狂，忘卻了所有的損失。什么胎裂、落渣、縮釉、豬毛孔、開片等等，都不過爾爾。高溫窯變茶器誕生了，這過程在器物中存下了種種內(nèi)涵：勞動的內(nèi)涵、思想的內(nèi)涵、文化的內(nèi)涵、藝術(shù)的內(nèi)涵、工藝技術(shù)的內(nèi)涵，她帶著這些內(nèi)涵走入千家萬戶，和著茶文化滋潤著茶友。
    而事實(shí)上，高溫窯變茶器由于其廣博的器和型的存在，瓷：非常自然、非常優(yōu)雅、非常圓滿地串聯(lián)了茶道、香道、花道。成為高尚文化不可或缺的主角，深受無數(shù)文化人士的鐘愛。點(diǎn)綴著他們的房間、承載著他們的快樂，豐富著他們的知識。高溫窯變茶器有著無限的表現(xiàn)型式，無限的色彩期許、無限的成型向往，注定被越來越多當(dāng)代人士熱愛和追求，“一器在手，其樂無窮”那種享受，不能言表！

   中國的茶文化悠悠千年，優(yōu)久深厚的茶文化賦于這手中小小的茶杯，要能盛下大大的宇宙、長長的歷史、滿滿的文化、殷殷的禪意、濃濃的詩情；這一小小的手中之杯，也要揉得下無邊的遐想、無盡的韻味、無數(shù)的感慨、無限的贊美，真仿佛蒼蒼茫茫起伏的人生都與他有關(guān)！杯中乾坤大得人世間無一物可與之相比，卻又小得一手把握，僅容幾口茶水而己。
    如果說粉彩器物是皇家富貴的彰顯，單色釉瓷器有文士氣質(zhì)的彌漫，那么高溫窯變則充盈著勃勃的生氣，青春的活力，。當(dāng)代高溫窯變茶器的故事從我們開始講起，她的文化內(nèi)涵由我們努力疊加。我們生在當(dāng)下，活在當(dāng)下，有責(zé)任創(chuàng)造當(dāng)下的精彩，編織當(dāng)下的故事。然后，所有的內(nèi)容待我們的后代來泙說。

     江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?。?50101陳也君/文）