太上黃庭內(nèi)景玉經(jīng)
經(jīng)名：太上黃庭內(nèi)景玉經(jīng)。又名《上清黃庭內(nèi)景玉經(jīng)》、《黃庭內(nèi)景經(jīng)》、《黃庭經(jīng)》。晉·魏華毒撰。一春。底本出處：《正統(tǒng)道藏》洞玄部本文類。參校版本：一、《磚藏轉(zhuǎn)要》本，收入該書尾集第斗冊（簡稱輯要本）。二、清戶董一穗寧·《太上一黃、庭經(jīng)發(fā)微》本（簡稱董本》。
上清章第一
上清紫霞虛皇前，太上大道玉晨君，閑居藥珠作七言，散化五形變?nèi)f神，是為《黃庭》作內(nèi)篇。琴心三迭舞胎倦，九氣映明出霄問，神蓋童子生紫煙，是曰玉書可精研。詠之萬遍升三天，千災(zāi)以消百病痊，不憚虎狼之兇殘，亦以卻老年永延。
上有章第二
上有魂靈下關(guān)元，左為少陽右太，后有密戶前生門，出日入月呼吸。元黑所合列宿分，紫煙上下三素。灌溉五華植靈根，七掖洞流沖廬，回紫抱黃入丹田，幽室內(nèi)明照陽門。
口為章第三
口為玉池太和宮，漱咽靈液災(zāi)不干，體生光華氣香蘭，卻滅百邪玉煉顏。審能修之登廣寒，晝夜不寐乃成真，雷嗚電激神泯泯。
黃庭章第四
黃庭內(nèi)人服錦衣，紫華飛裙云氣羅，丹青綠條翠靈柯，七筵玉鑰閉兩扉，重掩金關(guān)密樞機。玄泉幽闕高崔鬼，三田之中精氣微，嬌女窈窕翳霄暉，重堂煥煥揚八威，天庭地關(guān)列斧斤，靈臺盤固永不衰。
中池章第五
中池內(nèi)神服赤珠，丹錦云袍帶虎，橫津三寸靈所居，隱芝翳郁自相扶。
天中章第六
天中之岳精謹修，靈宅既清玉帝，通利道路無終休。眉號華蓋覆明，九幽日月洞虛元，宅中有真常衣，審能見之無疾息。赤珠靈裙華情，舌下玄膺生死岸。出青入玄二黑，子若遇之升天漢。
至道章第七
至道一不煩鴂存真，泥丸百節(jié)皆有神，發(fā)神蒼華字太元，腦神精根字泥丸，眼神明上字英玄，鼻神玉壟字靈，耳神空閑字幽田，舌神通命字正，齒神愕鋒字羅千。一面之神宗泥，泥丸九真皆有房，方圓一寸處此，中，同服紫衣飛羅裳。但思一部壽無窮，非各別住居腦中，列位次坐向外方，所存在心自相當(dāng)。
心神章第八
心神丹元字守靈，肺神皓華字虛，肝神龍煙字含明，翳郁導(dǎo)煙主濁，腎神玄冥字育嬰，脾神常在字魂，膽神龍曜字威明。六腑五臟神體，
皆在心內(nèi)運天經(jīng)，晝夜存之自長生。
肺部章第九
肺部之宮似華蓋，下有童子坐玉闕，七元之子主調(diào)氣，外應(yīng)中岳鼻齊位。素錦衣裳黃云帶，喘息呼吸體不快，急存白元和六氣，神倦久視無災(zāi)害，用之不已形不滯。
心部章第十
心部之宮蓮含華，下有童子丹元家，主適寒熱榮衛(wèi)和，丹錦飛裳披玉羅，金鈴朱帶坐婆娑。調(diào)血理命身不枯，外應(yīng)口舌吐玉華，臨絕呼之亦登蘇，久久行之飛太霞。
肝部章第十一
肝部之宮翠重裹，下有青童神公，主諸關(guān)鏡聰明始，青錦披裳佩玉，和制魂魄津液平，外應(yīng)眼目日月。百病所鐘存無英，同用七日自充，
垂絕念神死復(fù)生，攝魂還魄永無
腎部章第十二
腎部之宮玄關(guān)圓，中有童子冥上玄，主諸六腑九液源，外應(yīng)兩耳百液津，蒼錦云衣舞龍幡。上致明霞日月煙，百病千災(zāi)急當(dāng)存，兩部水王對生門，使人長生升九天。
脾部章第十三
脾部之宮屬戊己，中有明童黃裳裹，消谷散氣攝牙齒，是為太倉兩明童，坐在金臺城九重，方圓一寸命門中。主調(diào)百谷五味香，辟卻虛羸無病傷，外應(yīng)尺宅氣色芳，光華所生以表明，黃錦玉衣帶虎章，注念三老子輕翔，長生高倦遠死殃。
膽部章第十四
膽部之官六腑精，中有童子曜威明，雷電八振揚玉旌，龍旗橫天擲火鈴。主諸氣力攝虎兵，外應(yīng)眼童鼻柱問，腦發(fā)相扶亦俱鮮，九色錦衣綠華裙，佩金帶玉龍虎文，能存威明乘慶云，役使萬神朝三元。
脾長章第十五
脾長一尺掩太倉，中部老君治明，厥字靈元名混康，治人百病消谷，黃衣紫帶龍虎章，長精益命賴君。三呼我名神自通，三老同坐各有，或精或胎別執(zhí)方，桃核合延生華。男女徊九有桃康，道父道母對相，師父師母丹玄鄉(xiāng)，可用存思登虛，殊途一會歸要終。閉塞三關(guān)握固，含漱金醴吞玉英，遂至不饑三蟲，心意常和致欣昌。五岳之云氣彭，保灌一玉廬以自償，五形完堅無災(zāi)殃。
上睹章第十六
上睹三元如連珠，落落明景照九隅，五靈夜?fàn)T煥八區(qū)。子存內(nèi)皇與我游，身披鳳衣銜虎符，一至不久升虛無。方寸之中念深藏，不方不圓閉牖窗，三神還精老方壯，魂魄內(nèi)守不爭太上黃庭內(nèi)景玉經(jīng)命喪競。神生腹中銜玉鐺，靈注幽闕那得，琳條萬尋可蔭仗，三魂自寧帝書命。
靈臺章第十七
靈臺郁藹望黃野，三寸異室有上下，問關(guān)營衛(wèi)高玄受，洞房紫極靈門戶。是昔太上告我者，左神公子發(fā)神語，右有白元并立處，明堂金匱玉房問，上清真人當(dāng)吾前。黃裳子丹氣頻煩，借問何在兩眉端？內(nèi)俠日月列宿陳，七曜九元冠生門。
三關(guān)章第十八
三關(guān)之中精氣深，九微之內(nèi)幽且陰，口為天關(guān)精神機，足為地關(guān)生命扉，手為人關(guān)把盛衰。
若得章第十九
若得三官存玄丹，太一流珠安昆侖，重中樓閣十二環(huán)，自高自下皆真。玉堂絳宇盡玄宮，游璣玉衡色蘭，瞻望童子坐盤桓，問誰家子在我？此人何去入泥丸，千千百百自相，一一十十似重山。云儀玉華俠耳，赤帝黃老與我魂，三真扶骨共房，五斗煥明是七元，日月飛行六合，帝鄉(xiāng)天中地戶端，面部魂神皆相存。
呼吸章第二十
呼吸元氣以求傳，傳公公子似在，朱烏吐縮白石源，結(jié)精育胞化生，留胎止精可長生。三氣右徊九道，正一含華乃充盈，遙望一心如羅，
金室之下可不傾，延我白首反孩嬰。
瓊室章第二十一
瓊室之中八素集，泥丸夫人當(dāng)中立，長谷玄鄉(xiāng)繞郊邑，六龍散飛難分別。長生至慎房中急，何為死作令神忽之禍鄉(xiāng)三靈歿。但當(dāng)吸氣錄子精，寸田尺宅可治生，若當(dāng)央梅百漬，葉去樹枯失青青，氣亡液漏非已形。專閉御景乃長寧，保我泥丸三奇，恬淡閑視內(nèi)自明，物物不干泰而，殷矣匪事老復(fù)丁，思詠玉書入上清。
常念章第二十二
常念三房相通達，洞視得見無內(nèi)外，存漱五芽不饑渴，神華執(zhí)巾六丁竭。急守精室勿妄泄，閉而寶之可長。起自形中初不闊，三官近在易隱。虛無寂寂空中素，使形如是不當(dāng)。九室正虛神明舍，存思百念視節(jié)，六腑修治勿令故，行自翱翔入云
治生章第二十三
治生之道了不煩，但修洞玄與玉篇，兼行形中八景神，二十四真出自然，高拱無為魂魄安，清靜神見與我言，安在紫房幃幕間，立坐室外三五玄。燒香接手玉華前，共入太室縱璣門，高研恬淡道之園，內(nèi)視密盼盡見真，真人在己莫問鄰，何處遠索求因緣。
隱景章第二十四
隱景藏形與世殊，含氣養(yǎng)精口如朱，帶執(zhí)性命守虛無，名入上清死錄除，三神之樂由隱居。倏欽游遨無遺憂，珊服一整八風(fēng)驅(qū)，控駕三素乘晨霞，金輩正位從玉輿，何不登山誦我書。郁郁窈窈真人墟，入山何難故躊躇，人問紛紛臭如帑。
五行章第二十五
五行相推反歸一，三五合氣九九節(jié)，可用隱地回八衛(wèi)，伏牛幽闕羅品列。三明出於生死際，洞房靈象斗日失室月，父日泥丸母雌一，三光煥照入子。能存玄真萬事畢，一身精神不可失。
高奔章第二十六
高奔日月吾上道，郁儀結(jié)璘善相保，乃見玉清虛無老，可以回顏填血腦?？阢曥`芝擁五星，腰帶虎錄佩金當(dāng)，駕欽接生宴束蒙。
玄元章第二十七
玄元上一魂魄煉，一之為物叵卒見，須得至真始顧巧，至忌死氣諸穢賤，六神合集虛中宴。結(jié)珠固精養(yǎng)神根，玉笑金鑰常完堅，閉口屈舌食胎津，使我遂煉獲飛倦。
傳人章第二十八
倦人道士非有神，積精累氣以為真。黃童妙音難可聞，玉書絳簡赤丹文。字曰真人巾金巾，負甲持符開七門，火兵符圖備靈關(guān)，前昂后卑高下陳。執(zhí)劍百丈舞錦蟠，十絕盤空扇紛紜，火鈴冠霄墜落煙，安在黃闕兩眉問，此非枝葉實是根。
紫清章第二十九
紫清上皇大道君，太玄太和俠侍，化生萬物使我傳，飛升十天駕玉。晝夜七日思勿眠，子能修之可長。積功成煉非自然，是由精誠亦守，內(nèi)守堅固真之真，虛中恬淡自致神。
百谷章第三十
百谷之實土地精，五味外美邪魔腥，臭亂神明胎氣零，那從反老得還嬰？三魂忽忽魄糜傾！何不食氣太和精，故能不死入黃寧。
心典章第三十
心典一體五臟王，動靜念之道德，清潔善氣自明光，坐起吾俱共棟，晝?nèi)贞拙澳洪]藏，通達華精調(diào)陰。
經(jīng)歷章第三十二
經(jīng)歷六合隱卯酉，兩腎之神主延壽，轉(zhuǎn)降適斗藏初九，知雄守雌可無老，知白守黑見坐守。
肝氣章第三十三
肝氣郁勃清且長，羅列六腑生三光。心精意專內(nèi)不傾，上合三焦下玉漿。玄液云行去臭香，治蕩發(fā)齒煉五方。取津玄膺入明堂，下溉喉嚨神明通。坐侍華蓋游貴京，飄飄三清席清凍，五色云氣紛青蔥，閉目內(nèi)陌自相望，使諸心神還自崇，七玄英華開命門，通利天道存玄根。百二十年猶可還，過此守道誠甚難，唯待九轉(zhuǎn)八瓊丹，要復(fù)精思存七元，日月之華救老殘，肝氣周流終無端。
肺之章第三十四
肺之為氣三焦起，視聽幽冥候童，調(diào)理五華精發(fā)齒，三十六咽玉池，開通百脈血液始。顏色生光金玉，齒堅發(fā)黑不知白，存此真神勿落，
當(dāng)憶紫宮有座席，眾神合會轉(zhuǎn)相索。
隱藏章第三十五
隱藏羽蓋看天舍，朝拜太陽樂相呼，明神八威正辟邪，脾神還歸是胃家。耽養(yǎng)靈根不復(fù)枯，閉塞命門保玉都，萬神方砟壽有余，是謂脾建在中宮。五臟六腑神明主，上合天門入明堂，守雌存雄頂三光，外方內(nèi)圓神在中。通利血脈五臟豐，骨青筋赤髓如霜，脾救七竅去不祥，日月列布設(shè)陰陽。兩神相會化玉英，淡然無味天人糧，子丹進饑肴正黃霜，乃曰瑯膏及玉。太上隱環(huán)八素瓊，溉益八液腎受精，伏於太陰見我形，揚風(fēng)三玄出始青?；秀敝g至清靈，戲於諷臺見赤生，逸域熙真養(yǎng)華榮，內(nèi)盼沉默煉五形。三氣徘徊得神明，隱龍遁芝云瑯英，可以充饑使萬靈，上蓋玄玄下虎章。
沐浴章第三＋六
沐浴盛潔棄肥熏，入室束向誦玉篇，約得萬遍義自鮮，散發(fā)無欲以長存。五味皆至正氣還，夷心寂悶勿煩冤。過數(shù)已畢體神精，黃華玉女告子情，真人既至使六丁，即授隱芝大洞經(jīng)。十讀四拜朝太上，先謁太帝后北向，黃庭內(nèi)經(jīng)玉書暢。授者日師受者盟，云錦鳳羅金鈕纏，以代割發(fā)肌膚全，攜手登山敵液丹，金書玉景乃可宣。傳得審授告三官，勿令七祖受冥文患，太上微言致神倦，不死之道此其文。
太上黃庭內(nèi)景玉經(jīng)竟
