《火候圖》揭示了中國(guó)傳統(tǒng)天人合一文化的核心，其內(nèi)容非常豐富。凡天文、地理、人文、物理，無不囊括其中，可謂包羅萬象、涵蓋萬類。其上層為天文星象神化之境，最下為地理九宮明堂圖，而其中為乾坤交結(jié)而成之人文，以及天地雜物撰德所成之時(shí)物。它以五行生化、周天火候二圖為二足，以禪杖、慧劍二器為二手，以丹爐、金鼎定乾坤，以煙壺、葫蘆分虛實(shí)，以青龍、白虎為股肱，以靈鷲、鳳凰為超脫。其中人體又分三才，以應(yīng)三花三境。胸腹之中，則以洛書九宮居中心，十二月將、十二辰配以十二次，外包八八六十四卦以應(yīng)周天火候，再以河圖貫通六十花甲，二十八宿以定陰陽消息十二卦，以黃白二道貫通其外，以成大體。又以日月而分居乾坤上下，以成水火匡郭之勢(shì)，周流天下六合之中，環(huán)環(huán)緊扣，錯(cuò)落有致，而天文、地理、人文、物理無不了然于一圖之中矣。圣人治世之道備于明堂地道，圣真修身立命之道則備于人道，而神化之道則備于天文星象之天道也。天地大人體，人體小天地，其理其道惟一，故不惟君子個(gè)人修身，而凡齊家、治國(guó)、平天下之道，亦無不備于此中。誠(chéng)如《易·彖》所說：“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。”故曰：一圖可涵萬卷書，囊括天地?zé)o窮極。圣人之心法，無不周備其中矣。

二、《修真內(nèi)外火候全圖》與丹道其他諸圖比較

在數(shù)千年的道脈傳承、實(shí)踐中，歷代先祖口口相傳，親身實(shí)證，經(jīng)過不斷總結(jié)完善，形成了一整套理法兼?zhèn)?、系統(tǒng)完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、行之有效的天人合一性命文化體系，也正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心和精髓。其理論體系中，又以秘藏于名山大觀之中的碑刻及玄門珍藏諸圖最具特色，一度作為鎮(zhèn)觀法寶，門內(nèi)獨(dú)有，秘不外示。因其形象直觀，圖文并茂，對(duì)丹道修行有著非常重要的指導(dǎo)意義，故亦為歷代修行者所重視。自古至今，丹道理論中各種圖大約有數(shù)百幅之多，可謂形形色色，風(fēng)格各異。我們?cè)?jīng)搜集了三百多幅相關(guān)的圖，并正在著手對(duì)此進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和闡釋。在這些圖中，《修真圖》、《內(nèi)經(jīng)圖》、《火候圖》、《武當(dāng)山修性心法圖》（簡(jiǎn)稱《心法圖》）及《衛(wèi)生性命法訣全圖》，是經(jīng)過幾千年不斷發(fā)展修訂，在明清近代所形成的、體系最為完備的幾幅丹道修行理論體系圖。它們是流傳了數(shù)千年的玄門秘寶、丹道修行的理論規(guī)范，也是道家性命雙修天人合一文化體系的高度提煉和完整表述。

其中，《修真圖》以《黃庭經(jīng)》為依據(jù)而側(cè)重于對(duì)身體臟腑及關(guān)竅的揭示，《內(nèi)經(jīng)圖》側(cè)重于對(duì)金丹修行所歷天人之境的揭示，而《火候圖》則詳示金丹大道的內(nèi)外火候功程。所以說，丹道三秘，已盡泄于這三幅圖之中矣。這三幅圖均以修命為基礎(chǔ)，兼及性功修為之法，體系完備，直指修行實(shí)徑，對(duì)指導(dǎo)實(shí)修意義非常重大。《心法圖》則側(cè)重于修性，對(duì)性功修行方法進(jìn)行了高度概括，并作出別出心裁的描述?？梢哉f，前三幅圖以道為核心，而后一幅則以德為核心，對(duì)丹道修行理論進(jìn)行闡釋。所謂：道不離一身，不遠(yuǎn)一身，不執(zhí)一身，不私一身；德不離一心，不遠(yuǎn)一心，不執(zhí)一心，不私一心也。有首自行無為動(dòng)，十四一心造化功，道德者，身心之規(guī)范，金丹之根本也。誠(chéng)如儒門經(jīng)典《中庸》所說：“道也者，不可須臾離也，可離非道也?！薄兑住吩唬骸熬右运疾怀銎湮??！笨梢哉f，道家丹道理論中其他林林總總的示圖，都可以歸入這四幅圖的體系之中，不能出道德所囿。而《衛(wèi)生性命法訣全圖》，則是以上丹道理論的具體化和落實(shí)之處，是天地道德落實(shí)到人的實(shí)修秘法，乃親身實(shí)踐修行中詳細(xì)的法訣明指，是千峰老人所傳丹道十六步功程的完整圖示。

明清以后，《修真圖》、《內(nèi)經(jīng)圖》及《心法圖》相繼面世，金丹大道理論體系日臻完美。而《火候圖》的面世，更使丹道理論體系完備無缺，天衣無縫?！痘鸷驁D》與《修真圖》及《內(nèi)經(jīng)圖》相互印證，可以幫助我們準(zhǔn)確理解和把握金丹大道命功部分理論，也可以幫助我們發(fā)現(xiàn)許多以前忽視的核心問題。如我們以《火候圖》來印證《修真圖》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有一些非常明顯的刻寫失誤；再以《火候圖》來理解《內(nèi)經(jīng)圖》，又會(huì)發(fā)現(xiàn)其中許多極其隱秘的天人內(nèi)涵。

這里需要指出的是，《火候圖》與千峰老人所傳《衛(wèi)生性命法訣全圖》，是這幾幅圖中面世最晚的兩幅圖。這兩幅圖，異曲同工，合轍同軌，關(guān)系猶為密切。《火候圖》側(cè)重于理論闡述，而十六步功法圖則是對(duì)方法的概述，兩者配合起來，理論體系與方法體系兼?zhèn)?，可謂相得益彰。

三、《火候圖》之來龍去脈

《火候圖》，與萬古丹經(jīng)王——《周易參同契》可謂一脈相承，同出一轍，相互印證，嚴(yán)絲合縫。此圖原秘傳于玄門內(nèi)部，歷代祖師代代相傳，自古未顯于世。即便在明清之后，丹道中其他三幅集大成之圖（《修真圖》、《內(nèi)經(jīng)圖》、《心法圖》）相繼問世之后，此圖仍一直以手抄筆繪的形式秘密授受于玄門內(nèi)部，而不輕示于外人。上世紀(jì)九十年代，全真千峰先天派二代衣缽嫡傳妙春子席春生先生因天緣所湊，獲得此圖，發(fā)現(xiàn)其中錯(cuò)誤甚多。為正本清源，他帶領(lǐng)弟子耗時(shí)數(shù)年時(shí)間，對(duì)此圖重新進(jìn)行了系統(tǒng)、細(xì)致的修正，并對(duì)不少內(nèi)容作了脫胎換骨的改動(dòng)，重繪此圖，始成今日之貌。

此圖的來龍去脈，可從其后跋中略知一二。文曰：“蓋聞古有《修真內(nèi)外火候全圖》，為道中修仙秘寶，幾代尋覓，無緣得見。余自聞后多方搜求，幸得天緣，終獲至寶。然反復(fù)玩索，細(xì)究參悟，驚喜之余猶有所憾。圖中字體錯(cuò)雜，魚魯亥豕，洛書、卦象、關(guān)竅等處，錯(cuò)漏頗多，疑為年久代遠(yuǎn)傳繪所致。為正其原本，余苦心推敲，按道中秘傳正要，一一更正，重繪此圖，使之完整達(dá)意。如后學(xué)能精研悟意，有緣得遇明師指點(diǎn)性根命蒂，行知黑守白顛倒之術(shù)，參透圖中所述先天后天藥物火候，脫病魔苦海，超凡入圣，免受旁門之害，吾愿足矣。龍門后學(xué)千峰二代妙春子席春生后跋，時(shí)壬午年壬子月?！?/strong>