潮汕地區(qū)位置圖

漢族歷代遷徙路線圖

　　 潮汕地區(qū)，簡稱潮汕，別稱嶺東，是粵東沿海地區(qū)，潮州、揭陽、汕頭 三個地級市區(qū)域的俗稱。今潮州、汕頭、揭陽三市轄域歷史上屬于潮州府，原包含現(xiàn)屬梅州的大埔、豐順兩縣。
　　 【廣府、潮汕、客家三大民系】
　　 廣府民系（廣義的廣府民系又稱為粵海民系，為廣東本地三大民系之一；狹義的廣府民系則來自廣州府的歷代地名，即廣州一帶的人群，古稱番禺舊裔），即為廣府人，是以南越族原住民為主體，經(jīng)過漢文化兩千多年不斷同化而成的一個民系。狹義的廣府民系只包括以廣州文化為核心和以廣州話為母語的人，主要分布于今天的廣州、佛山一帶；廣義的廣府人則包括九大分支，包括大量語言、風(fēng)俗相距較遠(yuǎn)，不少甚至很難溝通的人群，這些民系包括粵海民系、莞寶民系、羅廣民系、四邑民系、高涼民系、邕潯民系、勾漏民系、欽廉民系以及吳化民系。在明朝海禁后，大量進(jìn)入珠三角的人群以及后來的香港人都被粵語同化。根據(jù)譜牒記載，現(xiàn)在分布在于珠江三角洲地區(qū)的大多數(shù)廣府人都是原珠璣巷居民的后裔。因此，珠璣巷成為了廣府民系的民系認(rèn)同物。
　　 潮汕民系，即潮汕人，即傳統(tǒng)上的潮州人，隋宋兩次南遷最終定居潮州府形成潮汕文化。他們起源于中原、繁衍于潮汕、成名于海外。當(dāng)代多數(shù)潮汕人以潮州話（也稱“潮汕話”，簡稱潮語，近似秦漢魏晉時期的古漢語）為母語，現(xiàn)集聚于海內(nèi)外近60個國家和地區(qū)。潮汕人敢于闖蕩、善于經(jīng)商，以“愛拼才會贏”為座右銘，他們在各大領(lǐng)域尤其是商界成就顯著。故早在上世紀(jì)初便被譽為“東方猶太人”。潮汕人所在的潮汕地區(qū)在古時稱為潮州府，如今潮汕地區(qū)則主要指潮州市、汕頭市、揭陽市以及原潮州府豐順縣。廣義上加上了汕尾和海陸豐地區(qū)，但是和粵東三市人合不來。他們更傾向于把自己劃向珠三角。   
　　 客家民系，即客家人，是世界上分布范圍廣闊、影響深遠(yuǎn)的民系之一?，F(xiàn)在在廣東主要分布于梅州和惠州一帶，客家語是當(dāng)?shù)卣Z言的重要組成部分?？图胰耸乔爻┲了纬?，黃河流域漢族居民數(shù)次從中原南遷，抵達(dá)粵、閩、贛三地交界處，與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化交流融合，經(jīng)過千年演化最終形成相對穩(wěn)定的客家民系。此后，客家人從廣東的梅州、惠州、河源、福建和江西南部大量外遷到華南各省乃至世界各地?？图宜闹轂槊分荨⒒葜荨⑼≈?、贛州。而福建甯化石壁是客家傳說民系形成的中心地域，“石壁”被成稱為“客家祖地”。廣東的梅州市則因其是客家人最主要聚居區(qū)之一而被宣傳為“世界客都”， 廣東的河源則被稱為千年“客家古邑”。由于海外客家華僑祖籍地最多的是原惠州府，所以惠州又被成為“客家僑都”。贛州是客家人南遷最早的集中地，因而被稱 為“客家搖籃”。福建省長汀縣在漫長的客家人遷徙的歷史上汀州作為第一個府治行政機關(guān)而存在，所以被海內(nèi)外六千五百萬客家人稱為“客家首府”。
　　 【客家人與潮汕人文化差異】
　　 客家人源遠(yuǎn)流長，也稱為平原上的游牧民族，他們古時候在中原和江東江南地區(qū)，居無定所，四處遷徙，最終也形成了自己獨特的語言和文化?？图蚁让裨缭谇爻瘯r就開始南來。中國史學(xué)界歷來認(rèn)為“從中原南遷的漢人稱客家”。秦始皇征服嶺南百越各族后，“謫徙民五十萬戍之”，這五十萬中原人大概就是最早的嶺南客家人了。秦后還有三次大規(guī)模的中原人南遷：第一次是西晉末東晉初的“八王之亂”因避亂而南遷；第二次是因唐朝末年黃巢起義失敗而南逃；第三次是南宋末年因元兵進(jìn)逼中原而避難。

　　 潮汕人祖先也是秦始皇時候中原漢族遷來的，不過他們先是遷到了福建，后來就有一些遷到了潮汕。因此潮汕人跟閩南人是有著血緣關(guān)系的。
　　 雖然同是來源于中原地區(qū)，由于生活環(huán)境和生存方式的不同，也造就了潮汕人和客家人不同的性格和生活習(xí)俗。潮汕人來源于閩南那些已學(xué)會以捕漁為生的中原人后裔。來到廣東后，他們繼續(xù)以打魚為業(yè)。在茫茫的大海上，漁民必須以生命為代價與大自然的驚濤駭浪抗?fàn)幉拍苡兴斋@，這也鍛造出潮汕人敢闖敢于斗狠的性格；而客家人在戰(zhàn)亂中逃生到廣東后，仍以農(nóng)耕為生，當(dāng)時較平坦地帶的土地早就被當(dāng)?shù)刈迦碎_墾，為了生存只能蝸居較為偏遠(yuǎn)的山林。作為“少數(shù)民族”的客家人，為了避免和本地族人發(fā)生沖突，他們不得不選擇忍讓和順從，從而形成了逆來順受、隨遇而安、不與人爭強的族群性格。對于潮汕人來說，出海捕魚是件風(fēng)險很大的事情。出于對大海的敬畏，同時也是為了更多的收獲和平安而歸，他們每次出海前要敬天地拜海神，并形成了很多的禁忌——這種敬畏天地的習(xí)俗仍被現(xiàn)在很多潮汕人保留著，讓外人覺得他們非常迷信；而客家人在山嶺里過著自給自足的小農(nóng)生活，心情郁悶和開朗時都可以在深山里吼幾嗓子練練山歌（現(xiàn)在研究客家文化的是不能不去聽聽客家山歌的），自然就“開明”了許多。
　　 古人認(rèn)為女人的經(jīng)血是不吉利之物，所以長期出海的捕魚活動便是“純爺們”的事兒。那時漁船遇風(fēng)浪沉沒的事件絕不在少數(shù)，因而潮汕人必須生育足夠多的男丁以保證捕魚生計的延續(xù)。客家人與潮汕人一樣，也傳承了中原人那種重男輕女的思想，男尊而女卑。但是對于潮汕人開說，如果一個家庭沒有了男丁，那就意味著未來他們將失去漁業(yè)的主要經(jīng)濟來源，只能依靠耕田和做些小生意維生了，因而他們大有不生出男孩決不罷休之勢。直到如今，在潮汕人眼里女兒仍不被稱作“孩子”的。而在女人也算作重要勞動力的那個年代，客家人似乎不會象潮汕人那么的執(zhí)著。
　　 那時候的船工，船主是不發(fā)工資的，而是按個各人崗位貢獻(xiàn)大小以所捕的海魚來分配酬勞。這樣一來，漁民們上岸后還須把自己份額的魚到集市上賣，才能換取貨幣購買生活必需品。因此，那些不能下海的老人、女人和兒童便擔(dān)當(dāng)起販魚的職責(zé)，而且逐步地，他們不僅販賣自家收獲的份魚，還收購那些家里人手不足人家的份魚，做起了“二道販子”，這樣自己也從中可以賺點小利。于是，潮汕人的生意經(jīng)從孩童時代就開始身教了。而在山林里耕種幾分薄地的客家人，余糧本來就不多，在大山里種些果蔬、養(yǎng)些家禽、捕些野味、河魚、砍些柴草、釀些米酒等也就能滿足基本的生活所需了。對于油鹽醬醋布料等必需的東西用一些農(nóng)副產(chǎn)品去集市上交換即可，不需要也沒有那么多貨物拿去大張旗鼓地做生意，所以自古以來客家人從商的能力自然就不如潮汕人。
　　 大海是潮汕人的生活出路。在他們眼里，生活技能比虛無的文化更重要。在船上，所有的人同舟共濟，心要齊是必然的。即使是賭博，輸?shù)娜吮仨氁J(rèn)賬的，等上岸分魚時一并結(jié)算。萬一哪位運氣不好把自己的分成全輸光了，贏者也不能讓人家全家沒飯吃，可以讓你賒著等下季漁期的收獲再還，但要記利息。這樣長期以來，形成了潮汕人之間的對外心齊、對內(nèi)講信譽、錢財處理分明的族群特點。這個特點也給現(xiàn)今潮汕人事業(yè)的發(fā)展帶來了很大的幫助。潮汕人做生意缺錢時，可以僅憑著自己是潮汕人的身份向同宗人免抵押借貸，雖然是高息的也是必然要還的。相比那些有能力、有好的項目卻苦于找不到資金的外省人，潮汕人憑著從小懂得經(jīng)商的天賦和吃苦耐勞、敢打敢拼的秉性，再借助于比較容易的內(nèi)部融資渠道，因而成功的機率就非常大了。所以潮汕人從商的多，華人首富李嘉誠是他們典型的代表人物。
　　 而對于客家人，走出大山的唯一出路就是科舉作官。所以，客家人重視文化、重視對子女的教育，希望男孩子能學(xué)以至仕，那樣不僅把自己家族帶出山林，也會相互提攜，幫助族群里更多人的發(fā)展。因而就有了“天下客家一家人，見面就有三分親”的說法，在官場上，客家人很講究這種同宗關(guān)系，而客家人忍讓和順從的性格也非常適合官場文化。新中國十大元帥之一的葉劍英則是客家人當(dāng)代典型的代表人物。
　　 【圖解潮汕歷史】

韓江三角洲濱線演進(jìn)圖

　　 潮汕地區(qū)處于祖國南方，瀕臨南海。潮汕歷史悠久，很早就有先民在這里生殖活動。夏商周時屬揚州西南的荒僻地，無政權(quán)建制。

秦漢時期南?？そ谊柨h地域圖

　　 秦始皇統(tǒng)一六國后南征嶺南，修梅嶺驛道、掘靈渠，激戰(zhàn)數(shù)年將這一地區(qū)納入版圖，設(shè)桂林、南海等四郡。 　
　　 秦末，中原戰(zhàn)亂四起，河北人趙佗宣布獨立，建立南越國，后亡于漢武帝。漢元鼎六年(公元前111年)設(shè)揭陽縣?？h域包括現(xiàn)潮汕地區(qū)、梅州市與閩南部分地。

東晉東官郡東部轄地圖

　　 東晉咸和六年(公元331年)南?？|部置東官郡，揭陽縣析置海陽、綏安、海寧、潮陽四縣，屬東官郡。

東晉義安郡古揭陽縣地圖

　　 東晉義熙九年(公元413年) 析東官設(shè)義安郡，轄海陽、綏安、海寧、潮陽、義招五縣，郡治在今潮安歸湖。

隋朝義安郡地圖

　　 隋開皇十年(公元590年)罷義安郡，撤海陽縣，置義安縣，屬循州。隋開皇十一年置潮州，以潮水往復(fù)為名，轄義安、綏安、海寧、潮陽、義招、程鄉(xiāng)6縣。

唐代潮陽郡地圖   

　　 唐天寶元年(公元742年)罷州為郡，潮州改設(shè)潮陽郡，隸福建經(jīng)略使，轄海陽、潮陽、程鄉(xiāng)3縣。天寶十年(公元751年)改屬嶺南經(jīng)略使。

宋代廣南東路潮州地圖

　　 北宋宣和三年(公元1121年)置揭陽縣，潮州轄海陽、潮陽、揭陽3縣，是謂“三陽”。

元代潮州路地圖

　　 元至元十六年(公元1279年)改潮州為潮州路，屬廣東道宣慰使司，仍轄“三陽”。元貞元年(公元1295年)梅州隸入潮州路。

明代潮州府地圖

　　 明洪武二年(公元1369年)改稱潮州府，屬廣東承宣布政使司，轄海陽、潮陽、揭陽、程鄉(xiāng)4縣。明成化十三年(公元1477年)，置饒平縣，潮州府轄5 縣。嘉靖三年(公元1524年)置惠來縣；嘉靖五年(公元1526年)置大埔縣；嘉靖四十二年(公元1563年)置澄?？h、普寧縣；次年，置平遠(yuǎn)縣。崇禎六年(公元1633年)置鎮(zhèn)平縣(今蕉嶺縣)。至此，潮州府共轄海陽、潮陽、揭陽、程鄉(xiāng)、饒平、惠來、大埔、澄海、普寧、平遠(yuǎn)、鎮(zhèn)平共11縣。

清代潮州府地圖

　　 清仍稱潮州府。屬廣東布政使司嶺東分守道、海防兵備道?？滴跷迥?公元1666年)澄?？h因境屬“遷界”而撤，潮州府轄10縣，屬兩廣總督布政使司嶺東分守道?？滴醢四?公元1669年)澄海復(fù)縣，潮州府仍轄11縣。雍正十年(公元1732年)析廣東饒平縣的隆澳、深澳，福建詔安的云澳、青澳設(shè)閩、粵南澳海防軍民同知，置南澳廳，駐深澳。次年(公元1733年)程鄉(xiāng)、平遠(yuǎn)、鎮(zhèn)平與嘉應(yīng)州析出，潮州府轄海陽、潮陽、揭陽、饒平、大埔、惠來、澄海、普寧8縣。乾隆三年(公元1738年)置豐順縣，潮州府所轄增至9縣。咸豐八年(公元1858年)《中英天津條約》 定潮州為通商口岸，遭潮民反對未成，同治元年(公元1861年)改以汕頭為商埠，其時汕頭屬澄?？h鮀浦司。

　　 民國元年(1912年)初潮州設(shè)安撫使。四月改設(shè)潮州軍務(wù)督辦、后再改為潮梅鎮(zhèn)守使署，駐所設(shè)汕頭，屬廣東都督府。是年南澳廳改為南澳縣，隸屬潮州軍務(wù)督辦、潮梅鎮(zhèn)守使。1914年在汕頭設(shè)潮循道，潮汕各縣屬之。海陽縣因與山東海陽縣同名，改稱潮安縣，同年10月，南澳縣境歸廣東所轄。1921年設(shè)汕頭市政廳，汕頭始與澄?？h分治。1925年設(shè)東江行政委員公署。1928年又改稱東江善后處委員公署，署治均在汕頭。1929年報改汕頭市政廳為市政府。1930年11月改汕頭市政廳為汕頭市。1932年春置東區(qū)綏靖委員公署，兼掌潮汕地區(qū)軍事行政，初駐潮安，后遷汕頭。1933年潮、普、惠三縣交界的紅軍根據(jù)地——大南山，設(shè)南山移墾委員會；1935年10月改南山移墾委員會為南山管理局(縣級建制)，屬東區(qū)綏靖專員公署。1936年10月廢東區(qū)綏靖委員公署，改設(shè)廣東省第五區(qū)行政督察專員公署，轄潮安、饒平、澄海、南澳、潮陽、揭陽、豐順、普寧、惠來9縣和汕頭市及南山管理局?？谷諔?zhàn)爭初期，潮汕濱海市縣相繼淪陷，1938年6月21日，日軍侵占南澳，南澳縣政府遷饒平海山設(shè)辦事處。1939年汕頭市、潮安縣城、潮陽縣東部先后被日軍侵占。是年6月，廣東省第五行政督察專員公署自潮安城遷豐順縣布心。1940年1月自布心遷小椹，1942年又遷湯坑。1945年8月日本投降后，潮汕9縣1市1局仍由廣東第五行政區(qū)督察專員公署管轄，1947年改屬第六區(qū)行政督察專員公署，轄潮安、潮陽、揭陽、澄海、南澳、饒平、惠來、普寧、大埔、豐順10縣和南山管理局，汕頭為省轄市。

　　 1991年12月析饒平歸潮州市，劃揭陽、揭西、普寧、惠來4縣設(shè)揭陽市，汕頭市區(qū)改設(shè)龍湖、金園、升平、達(dá)濠4區(qū)，汕頭市僅轄潮陽、澄海、南澳3縣4區(qū)。