魏書卷八十六　　列傳孝感第七十四

　　〔一〕趙琰　長孫慮　乞伏?！O益德　董洛生　　　楊引　閻元明　吳悉達(dá)　王續(xù)生　李顯達(dá)　　　張昇　倉跋　王崇　郭文恭
　　經(jīng)云「孝，德之本」，「孝悌之至，通於神明」。此蓋生人之大者。淳風(fēng)既遠(yuǎn)，世情雖薄，孔門有以責(zé)衣錦，詩人所以思素冠。且生盡色養(yǎng)之天，終極哀思之地，若乃誠達(dá)泉魚，感通鳥獸，事匪常倫，斯蓋希矣。至如溫床扇席，灌樹負(fù)土，時(shí)或加人，咸為度俗，今書趙琰等以孝感為目焉。

　　趙琰，字叔起，天水人。父溫為楊難當(dāng)司馬。初，苻氏亂，琰為乳母攜奔?jí)鄞?，年十四乃歸。孝心色養(yǎng)，飪熟之節(jié)，必親調(diào)之。皇興中，京師儉，婢簡粟糶之，琰遇見切責(zé)，敕留輕秕。嘗送子應(yīng)冀州娉室，從者於路偶得一羊，〔二〕行三十里而琰知之，令送於本處。又過路傍，主人設(shè)羊羹，琰訪知盜殺，卒辭不食。遣人買耜刃，得剩六耜，即令送還刃主。刃主高之，義而不受，琰命委之而去。初為兗州司馬，轉(zhuǎn)團(tuán)城鎮(zhèn)副將。還京，為淮南王他府長史。時(shí)禁制甚嚴(yán)，不聽越關(guān)葬於舊兆。琰積三十餘年，不得葬二親。及蒸嘗拜獻(xiàn)，未曾不嬰慕卒事。每於時(shí)節(jié)，不受子孫慶賀。年餘耳順，而孝思彌篤?？畾q月推移，遷窆無期，乃絕鹽粟，斷諸滋味，食麥而已。年八十卒。遷都洛陽，遷都洛陽，子應(yīng)等乃還鄉(xiāng)葬焉。

　　應(yīng)弟煦，字賓育。好音律，以善歌聞於世。位秦州刺史。

　　長孫慮，代人也。母因飲酒，其父真呵叱之，誤以杖擊，便即致死。真為縣囚執(zhí)，處以重坐。慮列辭尚書云：「父母忿爭，本無餘惡。直以謬誤，一朝橫禍。今母喪未殯，父命旦夕。慮兄弟五人，並各幼稚。慮身居長，今年十五，有一女弟，始向四歲，更相鞠養(yǎng)，不能保全。父若就刑，交墜溝壑，乞以身代老父命，使嬰弱眾孤得蒙存立?！股袝嘣疲骸笐]於父為孝子，於弟為仁兄。尋究情狀，特可矜感。」高祖詔特恕其父死罪，以從遠(yuǎn)流。

　　乞伏保，高車部人也。父居，顯祖時(shí)為散騎常侍，領(lǐng)牧曹尚書，賜爵寧國侯。以忠謹(jǐn)慎密，常在左右，出內(nèi)詔命。賜宮人河南宗氏，亡後，賜以宮人申氏，宋太子左率申坦兄女也。歲餘，居卒，申撫養(yǎng)伏保。性嚴(yán)肅，捶罵切至，而伏保奉事孝謹(jǐn)，初無恨色。襲父侯爵，例降為伯。稍遷左中郎將。每請(qǐng)祿賜，在外公私尺丈所用，無不白知。出為鄯善鎮(zhèn)將。〔三〕申年餘八十，伏保手製馬輿，親自扶接，申欣然隨之。申亡，伏保解官，奉喪還洛。復(fù)為長，兼南中郎將，卒。

　　孫益德，樂安人也。其母為人所害，益德童幼為母復(fù)仇。還家，哭於殯以待縣官。高祖、文明太后以其幼而孝決。又不逃罪，特免之。

　　董洛生，代人也。居父喪過禮，詔遣祕(mì)書中散溫紹伯奉璽書慰之，令自抑割以全孝道。又詔其宗親，使相喻獎(jiǎng)，勿令有滅性之譏。

　　楊引，鄉(xiāng)郡襄垣人也。三歲喪父，為叔所養(yǎng)。母年九十三卒，引年七十五，哀毀過禮。三年服畢，恨不識(shí)父，追服斬衰，食粥粗服，誓終身命。終十三年，哀慕不改，為郡縣鄉(xiāng)閭?cè)兖N人上狀稱美。有司奏宜旌賞，復(fù)其一門，樹其純孝。詔別敕集書標(biāo)楊引至行，又可假以散員之名。

　　閻元明，河?xùn)|安邑人也。少而至孝，行著鄉(xiāng)閭。太和五年，除北隨郡太守。元明以違離親養(yǎng)，興言悲慕，母亦慈念，泣淚喪明。元明悲號(hào)上訴，許歸奉養(yǎng)。一見其母，母目便開。刺史呂壽恩列狀上聞，詔下州郡，表為孝門，復(fù)其租調(diào)兵役，令終母年。母亡，服終，心喪積載，每忌日悲慟傍鄰。昆弟雍和，尊卑諧穆，安貧樂道，白首同歸。

　　又猗氏縣人令狐仕，兄弟四人，早喪父，泣慕十載，奉養(yǎng)其母，孝著鄉(xiāng)邑。而力田積粟，博施不已。

　　又河?xùn)|郡人楊風(fēng)等七百五十人，列稱樂戶皇甫奴兄弟，雖沉屈兵伍而操尚彌高，奉養(yǎng)繼親甚著恭孝之稱。

　　又東郡小黃縣人董吐渾、兄養(yǎng)，事親至孝，三世同居，閨門有禮。景明初，畿內(nèi)大使王凝奏請(qǐng)標(biāo)異，詔從之。

　　吳悉達(dá)，河?xùn)|聞喜人也。弟兄三人，年並幼小，父母為人所殺，四時(shí)號(hào)慕，悲感鄉(xiāng)鄰。及長報(bào)仇，避地永安。昆弟同居四十餘載，閨門和睦，讓逸競勞。雖於儉年糊饘不繼，賓客經(jīng)過，必傾所有。每守宰殯喪，私辦車牛，送終葬所。鄰人孤貧窘困者，莫不解衣輟糧以相賑恤。鄉(xiāng)閭五百餘人詣州稱頌焉。刺史以悉達(dá)兄弟行著鄉(xiāng)里，板贈(zèng)悉達(dá)父勃海太守。悉達(dá)後欲改葬，亡失墳?zāi)?，推尋弗獲，號(hào)哭之聲晝夜不止，叫訴神祇。忽於悉達(dá)足下地陷，得父銘記。因遷葬曾祖已下三世九喪，傾盡資業(yè)，不假於人，哀感毀悴，有過初喪。有司奏聞，標(biāo)閭復(fù)役，以彰孝義。

　　時(shí)有齊州人崔承宗，其父於宋世仕漢中，母喪，因殯彼。後青徐歸國，遂為隔絕。承宗性至孝，萬里投險(xiǎn)，偷路負(fù)喪還京師。黃門侍郎孫惠蔚聞之曰；「吾於斯人見廉范之情矣?！轨妒菑t贈(zèng)盡禮，如舊相識(shí)。

　　王續(xù)生，滎陽京縣人也。遭繼母憂，居喪杖而後起。及終禮制，鬢髮盡落。有司奏聞，世宗詔標(biāo)旌門閭，甄其徭役。

　　李顯達(dá)，潁川陽翟人也。父喪，水漿不入口七日，鬢髮墮落，形體枯悴。六年廬於墓側(cè)，哭不絕聲，殆於滅性。州牧、高陽王雍以狀奏，靈太后詔表其門閭。

　　張昇，滎陽人。居父母喪，鬢髮墜落，水漿不入口，吐血數(shù)升。詔表門閭。

　　倉跋，滎陽京縣人也。喪母，水漿不入口五日，吐血數(shù)升，居憂毀瘠，見稱州里。有司奏聞，出帝詔標(biāo)門閭。

　　王崇，字乾邕，陽夏雍丘人也。兄弟並以孝稱。身勤稼穡，以養(yǎng)二親。仕梁州鎮(zhèn)南府主簿。母亡，杖而後起，鬢髮墮落。未及葬，權(quán)殯宅西。崇廬於殯所，晝夜哭泣，鳩鴿群至。有一小鳥，素質(zhì)墨眸，形大如雀，棲於崇廬，朝夕不去。母喪始闋，復(fù)丁父憂，哀毀過禮。是年，陽夏風(fēng)雹，所過之處，禽獸暴死，草木摧折。至崇田畔，風(fēng)雹便止，禾麥?zhǔn)?，竟無損落，及過崇地，風(fēng)雹如初。咸稱至行所感。崇雖除服，仍居墓側(cè)。於其室前生草一根，莖葉甚茂，人莫能識(shí)。至冬中，復(fù)有烏巢於崇屋，乳養(yǎng)三子，毛羽成長，馴而不驚。守令聞之，親自臨視。州以聞奏，標(biāo)其門閭。

　　郭文恭，太原平遙人也。仕為太平縣令。年踰七十，父母喪亡。文恭孝慕罔極，乃居祖父墓次，晨夕拜跪。跣足負(fù)土，培祖父二墓，寒暑竭力，積年不已，見者莫不哀歎。尚書聞奏，標(biāo)其門閭。

　　史臣曰：塞天地而橫四海者，唯孝而已矣。然則始敦孝敬之方，終極哀思之道，厥亦多緒，其心一焉。蓋上智稟自然之質(zhì)，中庸有企及之義，及其成名，其美一也。趙琰等或出公卿之緒，籍禮教以資；或出茅簷之下，非獎(jiǎng)勸所得。乃有負(fù)土成墳，致毀滅性，雖乖先王之典制，亦觀過而知仁矣。

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　　〔一〕　魏書卷八十六　諸本目錄注「闕」。卷末有宋人校語（殿本入考證）云：「魏收書孝感傳亡，惟張昇事出宗諫史目，與北史小異，高氏小史不載昇事跡。案小史孝感、節(jié)義、良吏、列女、閹官五傳敘目並傳，與正史及諸書目次序前後不同，惟楊九齡經(jīng)史目錄與小史同。九齡撰錄皆在殷仲藏、宗諫等後，是時(shí)正史已不完，往往取小史為據(jù)，故同之。」按此傳序與北史卷八四孝行傳序不同，諸傳只張昇傳出宗諫史目，見上宋人校語，他傳全同北史，論也出北史，而稍有刪節(jié)。北史序中記魏書此卷傳目，全同今本，只張昇、倉跋先後互易。

　　〔二〕　從者於路偶得一羊　諸本及北史卷二四趙逸附趙琰傳「偶」都作「遇」，冊(cè)府卷七九三．九四一二頁作「偶」。按文義作「偶」是，今據(jù)改。

　　〔三〕　出為鄯善鎮(zhèn)將　諸本及北史卷八四乞伏保傳「鄯善」作「無善」，通志卷一六七乞伏保傳倒作「善無」。按墓誌集釋有乞伏寶墓誌（圖版二八四），即此乞伏保，誌稱「遷鄯善鎮(zhèn)將，以母憂解任」。鄯善鎮(zhèn)屢見本書。元和郡縣志卷三九鄯州條云：「後魏以西平郡為鄯善鎮(zhèn)，孝昌二年，改鎮(zhèn)立鄯州。」這裏「鄯」字訛「無」，而恒州的善無郡（見卷一０六上地形志上）人所習(xí)知，通志遂以為倒文，意為改乙，其實(shí)善無並未立鎮(zhèn)。今據(jù)墓誌改。又墓誌記歷官較詳，保死在襄州刺史任上，非南中郎將。