張翰適意，陶潛歸去。

　　《晉書(shū)》：張翰，字季鷹，吳人。有清才，善屬文，而縱任不拘，時(shí)人號(hào)為江東步兵。既入洛，齊王冏辟為大司馬、東曹掾。翰因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)鲙，曰：“人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里，以要名爵乎？”遂命駕而歸。俄而冏敗，人皆謂之見(jiàn)機(jī)?；蛟唬骸扒淠丝煽v適一時(shí)，獨(dú)不為身后名邪？”答曰：“使我有身后名，不如即時(shí)一杯酒。”時(shí)人貴其曠達(dá)。

　　晉陶潛，字元亮，潯陽(yáng)人，大司馬侃曾孫。少懷高尚，博學(xué)，善屬文。穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況，時(shí)人謂之實(shí)錄。為彭澤令，在縣公田悉令種秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣?！逼拮庸陶?qǐng)種秔，乃使一頃五十畝種秫，五十畝種秔。素簡(jiǎn)貴，不私事上官?？で捕洁]至縣，吏白應(yīng)束帶見(jiàn)之。潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”解印綬去縣，乃賦《歸去來(lái)》。后征著作郞不就。又不營(yíng)生業(yè)，遇酒則飲。嘗言：“夏月虛間高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂羲皇上人?！毙圆唤庖簦笏厍僖粡?，弦徽不具。每朋酒之會(huì)，則撫而和之曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲?！?

　　魏儲(chǔ)南館，漢相東閣。

　　魏文帝丕，字子桓。為太子時(shí)，嘗與元城令吳質(zhì)書(shū)，略曰：“每念昔日南皮之游，誠(chéng)不可忘。既妙思六經(jīng)，逍遙百氏，彈棋間設(shè)，終以博奕，高談娛心，哀箏順耳。馳騁北場(chǎng)，旅食南館。浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。皎日既沒(méi)，繼以朗月，同乘并載，以游后園。余顧而言，茲樂(lè)難常。”質(zhì)字季重，濟(jì)陰人，以文才為文帝所善，官至振威將軍。

　　《前漢》：公孫弘，淄川薛人。少家貧，牧豕海上。年四十余，乃學(xué)《春秋雜說(shuō)》。武帝立，時(shí)弘年六十，以賢良征為博士，免歸。后復(fù)征賢良文學(xué)對(duì)策，天子擢為第一。召見(jiàn)，容貌甚麗，拜博士，待詔金馬門。稍遷至丞相，封平津侯。其后以為故事，至丞相封自弘始。時(shí)上方興功業(yè)，屢舉賢良，弘自見(jiàn)為舉首，起徒步，數(shù)年至宰相封侯。于是起客館，開(kāi)東閣以延賢人，與參謀議。弘身食一肉，脫粟飯，故人賓客仰衣食，奉祿皆以給之，家無(wú)所余。然其性意忌，諸嘗與有隙，雖陽(yáng)與善，后竟報(bào)其過(guò)。殺主父偃，徙董舒仲膠西，皆弘力也。

　　楚元置醴，陳蕃下榻。

　　《前漢》：楚元王交，字游，乃高祖少弟。好書(shū)，多材藝，嘗與魯穆生、白生、申公俱受《詩(shī)》于浮丘伯。及封楚王，以穆生等為中大夫，敬禮申公等。穆生不嗜酒，每置酒，常為穆生設(shè)醴。及元王薨后，至孫戊即位常設(shè)。后忘設(shè)焉，穆生退曰：“可以逝矣，醴酒不設(shè)，王之意怠，不去楚，人將鉗我于市。先王之所以禮吾三人者，為道之存。今而忽之，是忘道也，忘道之人，胡可與久處？”遂謝病去，申公、白公獨(dú)留。王稍淫暴，二人諫不聽(tīng)，胥靡之。

　　《后漢》：陳蕃，字仲舉，汝南平輿人。年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪穢。父友薛勤來(lái)候之，謂蕃曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”蕃曰：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。后為樂(lè)安太守，時(shí)李膺為青州刺史，名有威政，屬城聞風(fēng)，皆自引去，蕃獨(dú)以清績(jī)留?？と酥墉G，字孟玉，高潔之士，前后郡守招命不至，唯蕃能致焉，字而不名，特為置一榻，去則懸之。后為豫章太守，以禮待徐稚。為功曹，性方峻，不接賓客，惟稚來(lái)，特設(shè)一榻，去則懸之。靈帝初為太傅、錄尚書(shū)事，與大將軍竇武謀誅中官，事泄見(jiàn)害。

　　廣利泉涌，王霸冰合。

　　《前漢》：李廣利發(fā)屬國(guó)六千騎及郡國(guó)惡少年數(shù)萬(wàn)人以往，至貳師城取善馬，故號(hào)“貳師將軍”。耿恭曰：昔貳師拔佩刀刺山，飛泉涌出。

　　《后漢》：王霸，字元伯，潁川潁陽(yáng)人。從光武，為功曹令史，光武曰：“潁川從我者皆逝，而子獨(dú)留努力，疾風(fēng)知?jiǎng)挪?。”及王郎起，光武在薊，即南馳。聞郎兵在后，從者皆恐。至滹沱河，候吏還白：“河水流澌，無(wú)船不可濟(jì)。”令霸往視。霸恐驚眾，欲且前，阻水，還即詭云：“冰堅(jiān)可渡?！惫賹俳韵?。光武笑曰：“候吏果妄語(yǔ)?！彼烨?。比至河，河冰亦合，乃令霸護(hù)渡，未畢數(shù)騎而冰解。上謂曰：“安吾眾得濟(jì)免者，卿之力也。”又謂官屬曰：“王霸權(quán)以濟(jì)事，殆天瑞也?！币詾檐娬?，后至上谷太守。

　　孔融坐滿，鄭崇門雜。

　　《后漢》：孔融好學(xué)博涉，多該覽。為北海相時(shí)，袁、曹方盛，而融無(wú)所協(xié)附。負(fù)其高氣，志在靖難，而才疏意廣，迄無(wú)成功。先主表領(lǐng)青州刺史，后為少府，拜大中大夫。性寬容少忌，好士，喜誘益后進(jìn)。及退閑職，賓客日盈門，嘗嘆曰：“坐上客常滿，樽中酒不空，吾無(wú)憂矣！”聞人之善，若出諸己，言有可采，必演而成之，面告其短，而退稱所長(zhǎng)。薦達(dá)賢士，多所獎(jiǎng)進(jìn)，知而未言，以為己過(guò)，海內(nèi)英俊，皆信服之。曹操既積嫌忌，而郗慮構(gòu)成其罪，遂見(jiàn)害。魏文帝深好融文辭，每嘆曰：“揚(yáng)、班儔也?！?

　　《前漢》：鄭崇，字子游，高密大族，世與王家相嫁娶，徙平陵。后哀帝擢為尚書(shū)仆射，數(shù)求諫爭(zhēng)，上初納用之，每見(jiàn)曳革履，上笑曰：“我識(shí)鄭尚書(shū)履聲?！本弥?，上欲封祖母傅太后從弟商，諫，太后大怒。又諫董賢貴寵過(guò)度，由是重得罪尚書(shū)令趙昌，佞諂害崇，奏與宗族通，疑有奸，請(qǐng)治。上責(zé)曰：“君門如市人，何以欲禁切主上？”崇對(duì)曰：“臣門如市，臣心如水，愿得考覆?！鄙吓?，下崇獄，窮治，冤死獄中。

　　張堪折轅，周鎮(zhèn)漏船。

　　《后漢》：張堪，字君游，南陽(yáng)宛人。年十六，受業(yè)長(zhǎng)安，志美行厲，諸儒號(hào)曰“圣童”。世祖即位，拜蜀郡太守。又為漁陽(yáng)太守，捕擊奸猾，賞罰必信，吏民皆樂(lè)為用。匈奴常以萬(wàn)騎入漁陽(yáng)，堪擊破之，郡界以靜。乃于狐奴開(kāi)稻田八千余頃，勸民耕種，以致殷富，百姓歌曰：“桑無(wú)附枝，麥穗兩岐。張公為政，樂(lè)不可支。”視事八年，匈奴不敢犯塞。帝嘗召見(jiàn)諸郡計(jì)吏，問(wèn)前后守令能否，蜀計(jì)掾進(jìn)曰：“張堪昔在蜀，仁以惠下，威能討奸。前公孫破時(shí)，珍寶山積，卷握之物，足當(dāng)十世。而堪去職之日，乘折轅車，布被囊而已?！钡勐剣@息。

　　舊注引《世說(shuō)》云：周鎮(zhèn)罷臨川，泊清溪渚，王丞相導(dǎo)往看之。時(shí)夏暴雨，船狹小，又大漏，殆無(wú)坐處。王曰：“胡威之清，何以過(guò)此？”即啟用之。今本無(wú)載。

　　郭伋竹馬，劉寬蒲鞭。

　　《后漢》：郭伋，字細(xì)侯。少有志行，王莽時(shí)為并州牧，建武中復(fù)為牧。伋前在并州，素結(jié)恩德，及后入界，老幼相攜逢迎。道路所過(guò)，問(wèn)民疾苦，聘求耆德雄俊，設(shè)幾杖之禮，朝夕與參政事。始至行部，到西河美稷，有童兒數(shù)百，各騎竹馬于道次拜迎。伋問(wèn)兒曹：“何自遠(yuǎn)來(lái)？”對(duì)曰：“聞使君到喜，故來(lái)奉迎?！眮侈o謝之及。事訖，諸兒復(fù)送至郭外，問(wèn)：“使君何日當(dāng)還？”伋計(jì)日告之。既還，先期一日，伋為違信于諸兒，遂止野亭，須期乃入。

　　《后漢》：劉寬，字文饒，弘農(nóng)華陰人。桓帝時(shí)，遷南陽(yáng)太守，歷典三郡。溫仁多恕，雖倉(cāng)卒，未嘗疾言遽色。吏人有過(guò)，但用蒲鞭罰之，示辱而已。靈帝時(shí)，為太尉，帝頗好學(xué)藝，每引見(jiàn)，常令講經(jīng)。寬常于坐，被酒睡伏，帝問(wèn)：“太尉醉耶？”對(duì)曰：“臣不敢醉，但任重責(zé)大，憂心如醉?！钡壑仄溲浴７蛉擞噷捔铐?，伺當(dāng)朝會(huì)，裝嚴(yán)已訖，使婢奉肉羹，翻污朝服。寬遽收之，神色不異，乃徐言曰：“羹爛汝手。”其性度如此，海內(nèi)稱為長(zhǎng)者。

　　許史侯盛，韋平相延。

　　《前漢》：宣帝許皇后，元帝母也，為霍光夫人顯所毒崩。及元帝為太子，乃封后。父廣漢為平恩侯，其弟舜為博望侯，延壽為樂(lè)成侯，許氏侯者三人。廣漢薨，謚戴侯。宣帝以延壽為大司馬、車騎將軍。武帝衛(wèi)太子史良娣，宣帝祖母也。良娣生男，進(jìn)號(hào)史皇孫。武帝末，巫蠱事起，衛(wèi)太子及良娣、史皇孫皆遭害?；蕦O有男號(hào)皇曾孫，既登位，是為宣帝，而良娣母及兄恭已死，乃封恭子高為樂(lè)陵侯，曾為將陵侯，玄為平臺(tái)侯，及高子丹以功德封武陽(yáng)侯，侯者凡四人。高至大司馬、車騎將軍、丹左將軍。

　　《前漢》：韋賢及子玄成，皆為丞相。平當(dāng)，字子思，平陵人。以明經(jīng)為博士，公卿薦當(dāng)論議通明，給事中。每有災(zāi)異，輒傳經(jīng)術(shù)，言得失，文雅雖不及蕭望之、匡衡，然指意略同。哀帝時(shí)為丞相，上召欲封當(dāng)，當(dāng)病篤不應(yīng)召?；蛑^當(dāng)：“不可強(qiáng)起受侯印為子孫邪？”當(dāng)曰：“吾居大位，已負(fù)素餐責(zé)矣。起受侯印，還臥而死，有余罪。今不起者，所以為子孫也。”遂乞骸骨。上賜養(yǎng)牛一、上尊酒十石。月余卒。子晏以明經(jīng)，歷任大司徒。漢興，惟韋平父子至宰相。

　　雍伯種玉，黃尋飛錢。

　　《搜神記》：羊公雍伯，洛陽(yáng)人。性篤孝，父母亡，葬無(wú)終山，遂家焉。山高無(wú)水，公汲水作義漿于坂頭，行者飲之。三年，有一人就飲，以斗石子與之，云：“玉當(dāng)生其中，后當(dāng)?shù)煤脣D。”言畢不見(jiàn)。乃種其石。數(shù)歲，時(shí)時(shí)往視，見(jiàn)玉子生。北平徐氏有女，人多求，不許。公試求焉，徐氏戲云：“白璧一雙來(lái)，當(dāng)為婚?！惫了N石中，得五雙以聘，遂以女妻之。天子異之，拜為大夫。于種玉處，四角作大石柱各一丈，中央一頃，地名曰“玉田”。

　　《幽冥錄》：海陵黃尋，先貧，因天雨，散飛錢至其家，觸籬園誤落者無(wú)數(shù)，余處皆拾得，富至數(shù)千萬(wàn)，擅名江北。

　　王允千里，黃憲萬(wàn)頃。

　　《后漢》：王允，字子師，太原祁人。郭林宗見(jiàn)而奇之，曰：“王生一日千里，王佐才也。”遂與定交。允少好大節(jié)，有志于立功，常習(xí)誦經(jīng)傳，朝夕試馳射。三公并辟，以司徒高第為侍御史。獻(xiàn)帝時(shí)為司徒，及董卓遷都關(guān)中，朝政大小悉委于允。允矯性屈意，每相承附，卓亦推心不疑，故得扶持王室于危亂之中，臣主內(nèi)外，莫不倚恃。允見(jiàn)卓簒逆已萌，密與司隸黃琬等謀兵誅之。允性剛棱疾惡，初懼卓豺狼，故折節(jié)圖之。卓既殲滅，自謂無(wú)復(fù)患難，仗正持重，不循權(quán)宜之計(jì)，群下不甚附之，反為卓將李傕所殺。

　　《后漢》：黃憲，字叔度，汝南慎陽(yáng)人也。世貧賤，父為牛醫(yī)。陳蕃、周舉嘗相謂曰：“時(shí)月之間不見(jiàn)黃生，則鄙吝之萌復(fù)存乎心？”及蕃為三公，嘆曰：“叔度若在，吾不敢先佩印綬?！惫肿谏儆稳昴希^(guò)袁閎，不宿而退。從憲，累日方還?；騿?wèn)之，林宗曰：“奉高之器，譬諸泛濫，雖清而易挹。叔度汪汪若千頃陂，澄之不清，淆之不濁，不可量也?！焙笈e辟，無(wú)所就。奉高，閎字?！妒勒f(shuō)》“千”作“萬(wàn)”，“淆”作“撓”，與此小異。

　　虞騑才望，戴淵鋒穎。

　　《晉書(shū)》：虞騑，字思行，會(huì)稽余姚人。歷吳興太守，王導(dǎo)嘗謂曰：“孔愉有公才而無(wú)公望，丁潭有公望而無(wú)公才，兼之者其在卿乎？”官未達(dá)而喪，時(shí)人惜之。舊本“才”誤作“休”。

　　《世說(shuō)》：戴淵少游俠，嘗在江淮間攻掠。陸機(jī)赴假還洛，輜重甚盛，淵在岸上，據(jù)胡床指揮，左右皆得其宜。淵既神姿鋒穎，雖處鄙事，神氣尤異。機(jī)于船上遙謂之曰：“卿才如此，亦復(fù)作劫耶？”淵泣涕投劍而歸，辭氣非常。機(jī)彌重之，便與定交。

　　史魚(yú)黜殯，子囊城郢。

　　《家語(yǔ)》曰：衛(wèi)大夫蘧伯玉之賢，靈公不用；彌子瑕不肖，反任之。史魚(yú)驟諫，不從。將卒，命其子曰：“吾在朝不能進(jìn)蘧伯玉，退彌子瑕，是不能正君也。生不能正君，死無(wú)以成禮。我死，汝置尸牖下，于我畢矣！”其子從之。靈公吊焉，怪而問(wèn)之，其子以其父言告公，公愕然失容，曰：“是寡人之過(guò)也。”命之殯于客位，進(jìn)伯玉，退子瑕?？鬃勇勚唬骸肮胖抑G者，死則已矣，未有若史魚(yú)，死而尸諫，忠感其君者也，可不謂直乎！”

　　《左氏傳》：楚子囊將死，遺言謂子庚：“必城郢。”君子謂：“子囊忠君，薨不忘增其名，將死不忘衛(wèi)社稷，可不謂忠乎？”初，楚共王疾，告大夫曰：“不谷不德，若以大夫之靈，獲保首領(lǐng)以沒(méi)于地，請(qǐng)為‘靈’若‘厲’?！奔白洌幽以唬骸熬怨玻?qǐng)謚之共。”楚徙都郢，未有城郭，筑城未訖，子囊欲訖未暇，故遺言見(jiàn)意。

　　戴封積薪，耿恭拜井。

　　《后漢》：戴封，字平仲，濟(jì)北剛?cè)恕Ｅe賢良方正對(duì)策第一，擢拜議郎，遷西華令。汝潁有蝗災(zāi)，獨(dú)不入界。時(shí)督郵行縣，蝗忽大至，及去，蝗亦頓除，一境奇之。其年大旱，封禱請(qǐng)無(wú)獲，乃積薪坐其上以自焚，火起而大雨暴至，遠(yuǎn)近嘆服。遷中山，諸縣囚四百余人，當(dāng)行刑，封哀之，皆遣歸家，與克期日，皆無(wú)違者。官至太常。

　　《后漢》：耿恭，字伯宗，扶風(fēng)茂陵人。少慷慨，多大略，有將帥才。永平末，為戊巳校尉，屯金蒲城。匈奴攻城，恭乘城搏戰(zhàn)，以毒藥傅矢，傳語(yǔ)匈奴曰：“漢家箭神，其中瘡者必有異?！币虬l(fā)強(qiáng)弩射之，虜中矢者，視創(chuàng)皆沸。匈奴相謂曰：“漢兵神真可畏也。”遂解去。恭以疏勒城旁有澗水可固，引兵據(jù)之。匈奴復(fù)攻恭，恭募先登數(shù)千人直馳之，胡騎散走，遂擁絕澗水。恭于城中穿井十五丈，不得水，吏士渴乏，笮馬糞汁而飲之。恭仰嘆曰：“聞昔貳師將軍拔佩刀刺山，飛泉涌出。今漢德神明，豈有窮哉？”乃整衣向井拜禱，有頃，水泉奔出，乃令吏士揚(yáng)水以示虜，虜以為神明，遂引去。后復(fù)攻恭，恭擊走之。數(shù)月食盡窮困，乃煮鎧弩，食其筋革。恭與士推誠(chéng)，同死生，故皆無(wú)二心。虜圍之，不能下。關(guān)寵上書(shū)求救，肅宗用司徒鮑昱議，遣軍迎恭歸。復(fù)奏恭節(jié)過(guò)蘇武，宜蒙爵賞，遂拜騎都尉。

　　汲黯開(kāi)倉(cāng)，馮暖折劵。

　　《前漢》：汲黯，字長(zhǎng)孺，濮人。其先有寵于古之衛(wèi)君，至黯十世，世為卿大夫。孝景帝時(shí)，為大子洗馬，以嚴(yán)見(jiàn)憚。武帝即位，黯為謁者。河內(nèi)失火，燒千余家，上使往視，還報(bào)曰：“家人失火，屋比延燒，不足憂。河內(nèi)貧人傷水旱萬(wàn)余家，或父子相食，臣謹(jǐn)以便宜持節(jié)，發(fā)河內(nèi)倉(cāng)粟賑貧民，請(qǐng)歸節(jié)伏矯制罪?！鄙腺t而釋之。后為主爵都尉，列于九卿。治務(wù)無(wú)為，引大體，不拘文法。性倨少禮，面折，不能容人之過(guò)。以數(shù)直諫，不得久居位。武帝曰：“古有社稷臣，如黯近之矣。”大將軍青侍中，上踞廁視之；丞相弘宴見(jiàn)，上或時(shí)不冠；至黯，不冠不見(jiàn)也。

　　《戰(zhàn)國(guó)策》：齊人有馮暖者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君田文，愿寄食門下，君受之，左右食以草具。居有頃，倚柱彈其劍歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎，食無(wú)魚(yú)?！本劊持乳T下客。有頃，復(fù)彈鋏歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎，出無(wú)車?！本秊橹{，比門下之車客。后復(fù)彈鋏歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎，無(wú)以為家。”君問(wèn)暖有老母，使人給其食用，無(wú)使乏。后君出記，問(wèn)門下客：“誰(shuí)能為文收債于薛者？”暖署曰：“能。”暖治裝，載劵契而行，辭曰：“債畢收，以何市而反？”君曰：“視吾家所寡有者。”暖之薛，召諸民，當(dāng)償者悉來(lái)合劵，以債賜民，因燒其劵，民稱萬(wàn)歲。至齊見(jiàn)君曰：“臣竊計(jì)君，宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳，所寡有者義耳，竊為君市義，矯命以債賜諸民，因燒其劵，乃臣所以為君市義?！焙缶蛧?guó)于薛，民扶老攜幼迎道中，君顧謂暖曰：“先生所為文市義，乃今見(jiàn)之?！?

　　齊景駟千，何曾食萬(wàn)。

　　《論語(yǔ)》：齊景公有馬千駟。

　　《晉書(shū)》：何曾，字穎考，陳留陽(yáng)夏人。少好學(xué)博聞，仕魏為司徒。武帝踐阼，拜太尉。曾性至孝，閨門整肅，自少及長(zhǎng)，無(wú)聲樂(lè)嬖幸之好。年老與妻相見(jiàn)，皆整衣冠，相待如賓。然性奢豪，務(wù)在華侈，帷帳車服，必窮極綺麗，廚膳滋味，過(guò)于王者。每朝見(jiàn)，不食太官所設(shè)，帝輒命取其食蒸餅上，不坼作十字不食。食日萬(wàn)錢，猶曰“無(wú)下箸處”。劉毅等數(shù)劾奏曾侈忲無(wú)度，帝以其重臣，一無(wú)所問(wèn)。

　　顧榮錫炙，田文比飯。

　　《晉書(shū)》：顧榮，字彥先，吳人。弱冠為黃門侍郎，同陸機(jī)兄弟入洛，號(hào)“三俊”。歷廷尉，正及趙王倫簒位。倫子虔為大將軍，以榮為長(zhǎng)史。初，榮與同僚宴飲，見(jiàn)執(zhí)炙者容貌不凡，有欲炙之色，榮割炙啖之。坐者問(wèn)其故，榮曰：“豈有終日?qǐng)?zhí)之而不知其味？”及倫敗，榮被執(zhí)將誅，而執(zhí)炙者為督率，救之得免。元帝時(shí)，終散騎常侍。

　　《史記》：孟嘗君田文，齊威王孽孫。父嬰，為齊相。卒，文代立，封萬(wàn)戶于薛。招致賓客及亡人，有罪者皆歸之，以故傾天下之士，食客數(shù)千人，無(wú)貴賤一與文等。曾待客夜食，有一人蔽火，客怒，以飯不等，輟食辭去。文起，自持其飯比之，客慚自剄，士以此多歸之。文相齊湣王，湣王欲去之，乃如魏，魏昭王以為相。齊襄王立，孟嘗君中立為諸侯，無(wú)所屬，襄王與連和。

　　孔圭蛙鳴，彥倫鶴怨。

　　《南史》：孔圭，字德璋，會(huì)稽山陰人。齊明帝時(shí)，為南郡太守。圭風(fēng)韻清疏，好文詠，飲酒七八斗，不樂(lè)世務(wù)，居宅盛營(yíng)山水，憑幾獨(dú)酌，傍無(wú)雜事。門庭之內(nèi)，草萊不剪，中有蛙鳴?；騿?wèn)之曰：“欲為陳蕃乎？”圭曰：“我以此當(dāng)兩部鼓吹，何必效蕃？”王晏嘗鼓吹候之，聞群蛙鳴曰：“此殊聒人耳！”圭曰：“我聽(tīng)鼓吹，殆不及此?！标逃袘M色。仕至散騎常侍。舊本作“稚圭”。

　　《南史》：周颙，字彥倫。宋元徽中為剡令，音辭辨麗，長(zhǎng)于佛理，著《三宗論》，言空假義。入齊，終國(guó)子博士，兼著作。太學(xué)諸生慕其風(fēng)，爭(zhēng)事華辨。始著《四聲切韻》，行于時(shí)。初隱鐘山，及出為縣令。孔稚圭過(guò)鐘山草堂，作《北山移文》，其詞有曰：“蕙帳空兮夜鶴怨，山人去兮曉猿驚?！?

　　廉頗負(fù)荊，須賈擢發(fā)。

　　《史記》：廉頗為趙將，藺相如拜上卿，位在頗右。頗曰：“我為將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而相如徒以口舌為勞，位居我上。又素賤人，吾羞為之下?！毙栽唬骸拔乙?jiàn)必辱之。”相如聞，不肯與會(huì)，每朝時(shí)，嘗稱病，不欲與頗爭(zhēng)列。已而出，望見(jiàn)頗，引車避匿。舍人諫曰：“廉君宣惡言，而君畏匿恐懼，庸人尚羞之，況于將相乎？”相如曰：“公之視頗，孰與秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。吾雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉？顧念強(qiáng)秦不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，勢(shì)不俱生。吾所以為此者，先國(guó)家之急，而后私仇也?！鳖H聞之，肉袒負(fù)荊，至門謝罪曰：“鄙賤之人不知，將軍寬之。”至此卒相與歡，為刎頸之交。

　　《史記》：范雎，字叔，魏人。游說(shuō)諸侯，欲事魏王。家貧，無(wú)以自資，乃先事魏中大夫須賈。賈使齊，雎從。齊襄王聞雎辯口，乃使人賜金及牛酒。賈怒，以為雎持魏國(guó)陰事告齊。既歸，以告魏齊。齊怒，使舍人笞擊雎，雎佯死，即卷以簀，置廁中，賓客醉更溺之。會(huì)齊醉，雎告守者得出亡伏匿，更名姓曰張祿，夜見(jiàn)秦謁者王稽?；沦t，載入秦，言于昭王，王拜為客卿，遂為相，封應(yīng)侯。賈后使秦，雎微行敝衣，步見(jiàn)賈，賈驚曰：“范叔無(wú)恙乎？”留與坐飲食，取綈袍賜之。雎取大車駟馬，為賈御，入相府，乃先入。賈待良久，問(wèn)門下曰：“范叔不出，何也？”門下曰：“無(wú)范叔，乃吾相張君也?！辟Z大驚，乃肉祖膝行，謝罪曰：“賈不意君能自致于青云之上，賈不敢復(fù)讀天下之書(shū)，與天下之事，賈有湯鑊之罪，請(qǐng)自屏于胡貉之地，唯君死生之。擢賈之發(fā)以續(xù)罪，尚未足?！宾略唬骸叭曜镉腥凰缘脽o(wú)死者，以綈袍戀戀，有故人之意，故釋之?！?

　　孔翊絕書(shū)，申嘉私謁。

　　《晉先賢傳》：孔翊，字元性。為洛陽(yáng)令，置水于庭，得求囑書(shū)，皆投水中，一無(wú)所發(fā)。

　　《前漢》：申屠嘉，梁人。以材官蹶張，從高帝擊楚。孝文時(shí)，稍遷至丞相。為人廉直，門不受私謁。時(shí)鄧通方愛(ài)幸，居上旁，有怠慢之禮。嘉奏曰：“陛下幸愛(ài)群臣，則富貴之。至于朝廷之禮，不可以不肅。”罷朝，坐府中為檄，召通詣丞相府，不來(lái)且斬通。通恐，入告上，上曰：“汝第往，吾今使人召若?！蓖ㄖ粒夤谕锦?，頓首謝嘉，嘉責(zé)曰：“夫朝廷者，高皇帝之朝廷。通小臣，戲殿上，大不敬，當(dāng)斬?！蓖D首出血不解。上度丞相已困通，使使持節(jié)召通而謝丞相，乃釋之。

　　淵明把菊，真長(zhǎng)望月。

　　《南史》：陶潛，字淵明，名元亮。江州刺史王弘欲識(shí)之，不能致也。潛嘗往廬山，弘令潛故人龐通之赍酒具于半道要之。潛有腳疾，使一門生二兒舉籃轝。及至，欣然共飲。先是顏延之在潯陽(yáng)，與潛情款，后為始安郡，經(jīng)過(guò)潛，臨去，留三萬(wàn)錢與潛，潛悉送酒家，稍就取酒。嘗九月九日無(wú)酒，出宅邊菊叢中，坐久之，逢弘送酒至，即便就酌，醉而后歸?？⒑驖摚昶渚剖?，取頭上葛巾漉酒畢，還復(fù)著之。卒號(hào)“靖節(jié)先生”。其妻翟氏，志趣亦同，能安苦節(jié)，夫耕于前，妻鋤于后云。

　　《晉書(shū)》：劉惔，字真長(zhǎng)，沛國(guó)相人。少清遠(yuǎn)，有標(biāo)奇，與母寓居京口，家貧，織芒屩以為養(yǎng)，雖蓽門陋巷，晏如也。王導(dǎo)深器之，后稍知名。惔雅善言理，簡(jiǎn)文作相，惔與王蒙并為談客，俱蒙上賓禮。累遷丹陽(yáng)尹，為政清整，門無(wú)雜賓?；笢貒L問(wèn)：“會(huì)稽王談更進(jìn)耶？”惔曰：“極進(jìn)，然故第二流耳。”溫曰：“第一復(fù)誰(shuí)？”曰：“故在我輩?！逼涓咦晕恢萌绱?。舊注云：惔夜在簡(jiǎn)文座，愀然嘆曰：“清風(fēng)朗月，恨死玄度。”玄度，高士許詢也。

　　子房取履，釋之結(jié)襪。

　　《前漢》：張良，字子房，其先韓人。嘗游下邳圯上，有一老父衣褐，至良所，直墮其履圯下，謂曰：“孺子下取履。”良欲毆之，為其老，乃強(qiáng)下取履，因跪進(jìn)。父以足受之，笑去復(fù)還，曰：“孺子可教，后五日平明，與我期此?！绷脊蛟唬骸爸Z！”乃往，父已先在，怒曰：“與老人期，后何也？去！后五日早會(huì)?！蔽迦?，雞鳴往，父又先在，復(fù)怒曰：“去，后五日早來(lái)！”五日，良夜半往，有頃，父亦來(lái)，喜曰：“當(dāng)如是?！背鲆痪帟?shū)，曰：“讀是則為王者師。后十年興，十三年孺子見(jiàn)我濟(jì)北，谷城山下黃石即我已。”遂去不見(jiàn)。旦日視其書(shū)，乃《太公兵法》，良異之，常習(xí)誦。后從高帝過(guò)濟(jì)北，果得黃石，取而寶祠之。良死，并葬焉。初，良數(shù)以兵法說(shuō)高祖，常用其策；為他人言，皆不省，良以為天授，遂從不去。良多病，未嘗特將兵，常為畫(huà)策臣。及封功臣，良未嘗有戰(zhàn)斗功，帝曰：“運(yùn)籌帷幄中，決勝千里外，子房功也?！蹦朔鉃榱艉睢?

　　《前漢》：張釋之，字季，南陽(yáng)堵陽(yáng)人。以資為騎郎，事文帝十年，不得調(diào)亡所知名。后拜廷尉，持議平，天下稱之。王生者，善為黃老言，嘗召居廷中，公卿盡會(huì)立，王生老人曰：“吾襪解?！鳖欀^釋之：“為我結(jié)襪。”釋之跪而結(jié)之。或讓王生：“獨(dú)奈何廷辱張廷尉？”王生曰：“吾老且賤，自度無(wú)益于張廷尉。廷尉天下名臣，吾聊使結(jié)襪，欲以重之?！敝T公聞之，賢王生而重釋之。

　　郭丹約關(guān)，祖逖誓江。

　　《后漢》：郭丹，字少卿，南陽(yáng)穰人。幼孤，孝順，后母哀憐之，為鬻衣裝，買產(chǎn)業(yè)。后從師長(zhǎng)安，買符入函谷關(guān)，乃慨然嘆曰：“丹不乘使者車，終不出關(guān)。”丹至京師，常為都講，諸儒咸敬重之。后更始征為諫議大夫，持節(jié)使歸南陽(yáng)安集受降，果如其志。建武中辟舉高第，累轉(zhuǎn)司徒。在朝廉直公正，與侯霸、杜林、張湛、郭伋齊名相善。

　　《晉書(shū)》：祖逖，字士雅，范陽(yáng)遵人。博覽書(shū)記，該涉古今。京師亂，避地淮泗，元帝以為軍咨祭酒。逖以社稷傾覆，常懷振復(fù)之志。遷奮威將軍、豫州刺史，仍將本流徙部民百余家渡江，中流擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如此江?！鞭o色壯烈，眾皆慨嘆。屯于淮陰，起冶鑄兵器，得二千余人而后進(jìn)。逖愛(ài)人下士，雖疏交賤隸，皆恩禮遇之，由是黃河以南，盡為晉土。未幾病卒，豫州士女若喪考妣，譙梁百姓為之立祠，冊(cè)贈(zèng)車騎將軍。王敦久懷逆亂，畏逖不敢發(fā)，至是始得肆意焉。

　　賈逵問(wèn)事，許慎無(wú)雙。

　　《后漢》：賈逵，字景伯，扶風(fēng)平陵人。弱冠能誦《左氏傳》及五經(jīng)本文，以《大夏侯尚書(shū)》教授，兼達(dá)五家谷梁之說(shuō)。自為兒童，常在太學(xué)，不通人間事。身長(zhǎng)八尺二寸，諸儒為之語(yǔ)曰：“問(wèn)事不休賈長(zhǎng)頭?！毙詯疸嘀撬?，俶儻有大節(jié)。尤明《左氏傳》、《國(guó)語(yǔ)》，為之解詁，永平中獻(xiàn)之，拜為郎，與班固并校秘書(shū)，應(yīng)對(duì)左右。后為侍中，領(lǐng)騎都尉。所著《經(jīng)傳義詁》及《論難》百余萬(wàn)言，學(xué)者宗之，后世稱為通儒。

　　《后漢》：許慎，字叔重，汝南召陵人。性淳篤，博學(xué)經(jīng)籍，馬融敬之，時(shí)人為之語(yǔ)曰：“五經(jīng)無(wú)雙許叔重。”為郡功曹，舉孝廉，再遷除洨長(zhǎng)，卒。初，慎以五經(jīng)傳說(shuō)臧否，因撰為《五經(jīng)異義》，又作《說(shuō)文解字》，皆傳于世。

　　婁敬和親，白起坑降。

　　《前漢》：高祖在洛陽(yáng)，婁敬說(shuō)曰：“陛下都洛陽(yáng)，豈欲與周比隆哉？然取天下與周異，臣竊以為不侔矣。且秦地被山帶河，四塞以為固，卒然有急，百萬(wàn)之眾可具。因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府。陛下入關(guān)而都之，山東雖亂，秦故地可全，而有此亦扼天下之吭，而撫其背也?！奔慈振{西都關(guān)中，賜敬姓劉氏，拜郎中，號(hào)“奉春君”，封建信侯。是時(shí)冒頓單于兵強(qiáng)，控弦四十萬(wàn)騎，數(shù)苦邊。上患之，問(wèn)敬，敬曰：“陛下誠(chéng)能以適長(zhǎng)公主妻單于，厚奉遺之，彼必以為閼氏，生子必為太子。冒頓在，固為子婿；死，外孫為單于。豈聞外孫敢與大父抗禮哉？”上欲遣長(zhǎng)公主，呂后泣曰：“妾唯一女，奈何棄之匈奴？”乃取家人子為公主，妻單于，使敬往結(jié)和親。

　　《史記》：白起，郿人。善用兵，事秦昭王，號(hào)“武安君”。秦攻趙壘，數(shù)挑戰(zhàn)，趙廉頗堅(jiān)壁不出。秦使人為反間，曰：“秦獨(dú)畏馬服子趙括將耳，廉頗易與?！壁w王既怒頗數(shù)敗，復(fù)聞反間之言，因使括代頗。秦使起為上將軍，括至擊秦軍，秦軍佯敗走，張二奇兵以劫之，趙軍分而為二，糧道絕。秦發(fā)河內(nèi)民年十五以上，悉詣長(zhǎng)平，遮絕趙救及糧食。趙卒不得食四十六日，皆內(nèi)陰相殺食。來(lái)攻秦壘，不能出。括出銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍射殺括，括軍敗卒四十萬(wàn)人降起。起以為趙卒反覆，非盡殺之，恐為亂，乃挾詐盡坑殺之，斬首虜四十五萬(wàn)人，趙人大震。

　　蕭史鳳臺(tái)，宋宗雞窗。

　　《列仙傳》：蕭史，秦穆時(shí)人，善吹簫，能致孔雀、白鶴。居數(shù)年，吹似鳳聲，鳳凰來(lái)止其屋。公作鳳臺(tái)，夫婦止其上，不下數(shù)年，一日，皆隨鳳凰飛去。故秦人作鳳女祠，雍宮中時(shí)有簫聲。

　　《幽冥錄》：晉兗州刺史、沛國(guó)人宋處宗，嘗買一長(zhǎng)鳴雞，愛(ài)養(yǎng)甚，至常著窗間。后雞作人語(yǔ)，與處宗談?wù)?，極有玄致，終日不輟，處宗因此功業(yè)大進(jìn)。

　　王陽(yáng)囊衣，馬援薏苡。

　　《前漢》：王吉，字子陽(yáng)。子駿孫崇，并至御史大夫。崇，平帝時(shí)為大司空。自吉至崇，世名清廉，然材器名稱稍不能及父，而祿位彌隆。皆好車馬衣服，其自奉養(yǎng)，極為鮮明，而亡金銀錦繡之物。及遷徙去，所載未嘗過(guò)囊衣，不蓄積余財(cái)。去位家居，亦布衣疏食，天下服其廉，而怪其奢。故俗傳王陽(yáng)能作黃金。

　　《后漢》：馬援在交趾，常餌薏苡實(shí)，能輕身省欲，以勝瘴氣。南方薏苡實(shí)大，援欲以為種，軍還，載之一車，時(shí)人以為南土珍怪，權(quán)貴皆望之。援時(shí)方有寵，故莫以聞。卒后，有人上書(shū)譖之者，以前所載還，皆明珠文犀?！秴庆飩鳌罚簠菒礊槲骱Ｌ兀渥屿锬晔?，隨到官。惔欲殺青簡(jiǎn)以寫(xiě)經(jīng)書(shū)，祜諫曰：“大人逾越五嶺，遠(yuǎn)在海濱，其俗誠(chéng)陋，然舊多珍怪。上為國(guó)家所疑，下為權(quán)戚所望，此書(shū)若成，則載之兼輛。昔馬援以薏苡興謗，王陽(yáng)以囊衣征名，嫌疑之間，先賢所慎?！睈茨酥?，撫其首曰：“吳氏世不乏季子矣?！?

　　劉整交質(zhì)，五倫十起。

　　《南史》：劉整仕梁，除中軍參軍。初，兄寅為西陽(yáng)內(nèi)史，卒，其子往整塾，停住十二日。整就兄妻范求米，范未還，整怒，乃自取范車帷為質(zhì)。范詣臺(tái)，訴御史中丞，任昉論曰：“昔人睦親，衣無(wú)嘗主；整之撫侄，食未數(shù)旬。何其不能折契鐘庾，而襜帷交質(zhì)，人之無(wú)情，一何至此！實(shí)教義所不容，紳冕所共棄。臣請(qǐng)免整新除官，付廷尉治罪?！?

　　《后漢》：第五倫，字伯魚(yú)，京兆長(zhǎng)陵人。為京兆督鑄錢掾，領(lǐng)長(zhǎng)安市。時(shí)鑄錢多奸巧，倫平銓衡，正斗斛，市無(wú)阿枉，百姓悅服。每讀詔書(shū)，嘗嘆息曰：“此圣主也，一見(jiàn)決矣?！钡容呅χ唬骸盃栒f(shuō)將尚不下，安能動(dòng)萬(wàn)乘乎？”倫曰：“未遇知己，道不同耳?！苯ㄎ洹⒂榔介g，為會(huì)稽蜀郡守。肅宗初立，擢司空。倫奉公盡節(jié)，數(shù)上書(shū)言事，無(wú)所依違。性質(zhì)愨，少文采，在位以貞白稱，時(shí)人方之貢禹。然少蘊(yùn)藉，不修威儀，亦以此見(jiàn)輕。或問(wèn)倫：“有私乎？”對(duì)曰：“昔人有與吾千里馬者，吾雖不受，每三公有所選舉，心亦不能忘，而亦終不用。吾兄子病，一夜十往，退而安寢。吾子有疾，雖不省視，而竟夕不眠。若是者，豈可謂無(wú)私乎？”病乞罷，以二千石俸終其身。