瑯琊臺(tái)刻石

    瑯玡臺(tái)刻石是最可信的秦代傳世石刻之一?，槴e臺(tái)刻石刻于秦始皇二十八年，記  述秦始皇“器械一量，同書文字”與“功蓋五帝，澤及牛馬”的殊功。二世元年，秦二世東行郡縣，于始皇所立石旁刻大臣從者姓名，以彰始皇成功盛德，復(fù)刻詔書于其旁。至宋代蘇軾為高密太守時(shí)，始皇刻石已泯滅不存，僅存秦二世元年所加刻辭，世稱二世詔文，也就是現(xiàn)在保存下來的瑯玡臺(tái)刻石。今存原石本13行，計(jì)86字，筆畫接近石鼓文，用筆即雄渾又秀麗，結(jié)體的圓轉(zhuǎn)部分比泰山刻石更圓活，確為杰出的小篆代表作。殘石現(xiàn)藏于中國歷史博物館。

    始皇三十七年七月，秦始皇去世，二世元年，東行郡縣，李斯隨從，於始皇所立石旁刻大臣從 者姓名，以彰始皇成功盛德，復(fù)刻招書於其旁。至宋代蘇軾為高密太守時(shí)，始皇刻石已泯滅不存， 僅存秦二世元年所加刻辭，世稱二世詔文，也就是現(xiàn)在保存下來的《瑯琊臺(tái)刻石》。屬于秦篆最精品。

《瑯琊臺(tái)刻石》，高一二九厘米，寬六七·五厘米，厚三七厘米。今存原石本十三行，八十六字， 并原空一行，計(jì)十四行。清初所傳拓本，只二世詔十二行，凡八十四字。後阮元遣書佐至其地，剔 秦篆於榛莽中，拓之多得首行“五夫”二字。凡十三行，八十六字。

   《瑯琊臺(tái)刻石》是秦代傳世最可信的石刻之一，筆劃接近《石鼓文》，用筆既雄渾又秀麗，結(jié)體的 圓轉(zhuǎn)部分比《泰山刻石》圓活，確實(shí)為小篆第一代表作。所以一般研究篆書、篆刻學(xué)和學(xué)習(xí)小篆的人 們都十分重視這個(gè)刻石。

傳世秦代小篆刻石，除《泰山刻石》和《瑯琊臺(tái)刻石》外，余皆屬覆刻。而《瑯琊臺(tái)刻石》存字獨(dú)多，且字形較《泰山刻石》更為完美。孫過庭《書譜》說“篆尚婉而通”。李斯被人們視為“小篆極則”。王澍評其書法“筆法敦古，于簡易中正有渾樸之氣，不許人以輕心掉之?！鼻鍡钍鼐窗稀冬樼鹋_(tái)刻石》說：“嬴秦之跡，惟此巍然，雖磨泐最甚，而古厚之氣自在，信為無上神品?！惫暑H為世重。圓轉(zhuǎn)部分比泰山刻石更圓活，確為杰出的小篆代表作。殘石現(xiàn)藏于中國歷史博物館。