十六﹒浩然養(yǎng)氣術(shù)之一

“浩然養(yǎng)氣術(shù)”是本人自已總結(jié)的一套養(yǎng)生技術(shù)，屬于中醫(yī)導(dǎo)引吐納術(shù)范圍。它摒除了諸多方法的繁瑣，冗長和不必要的包裝。而且集信仰、愿望、呼吸、導(dǎo)引、催眠、自我暗示為一體，沒有嚴(yán)格的階段和連接，可貫穿在我們?nèi)粘５纳钆c工作之中，很適合于現(xiàn)代快節(jié)奏生活的人們運(yùn)用。如果，你對本書前面所有的內(nèi)容有所了解和領(lǐng)悟，則掌握起來便是非常容易的事了。

練習(xí)時所劃分的步驟是為了培育和習(xí)成一些特殊的能力，一但這些能力轉(zhuǎn)化為個人潛意識中的習(xí)慣，這些步驟自然就失去了意義。到時候只需要你的意識一啟動，所有已培育起來的能力，就會自己習(xí)慣性的進(jìn)入狀態(tài)，你在練習(xí)時用到的所有方法也都沒有了。

潛意識的習(xí)慣形成規(guī)律是29天小成，再鞏固61天則大成。這就是傳統(tǒng)上常說的百日筑基。即是說，你只要不間斷的連續(xù)練習(xí)29天，你就完全會了，再繼續(xù)練習(xí)61天，習(xí)慣就固定下來，想忘也忘不了了。因為它已成為你生活的重要組成部分。

本節(jié)主要談必要的形體訓(xùn)練

“有諸內(nèi)必行諸外”，中醫(yī)講究“心身統(tǒng)一”。身體的任何一個改變都可以牽連精神心理的改變。相反，任何一種精神心理的改變也必然牽連身體的改變。這種機(jī)制被解釋為“生物回饋”或“念動效應(yīng)”。

一個人的儀表體態(tài)往往反應(yīng)了個人的內(nèi)心世界，同時更重要的是體現(xiàn)一個人對別人的影響力或稱生命力，亦即“透著的那股勁兒”的魅力。 

必要的形體訓(xùn)練就是要練出“透著的那股勁兒”，練出讓別人都感覺得到的“精、氣、神”。

人的那股子勁，那點精、氣、神，總是通過人的形體姿態(tài)、眼神力度、語言氣勢、面部表情在舉手投足之間外現(xiàn)出來的。根據(jù)“生物回饋”原理，我們來想想在我們身上和周圍發(fā)生的一些用于“打起精神”來的表現(xiàn)。

首先想想軍人的姿態(tài)，特別是那些顯示國威的儀仗軍人，挺直的頭頸、收斂的下顎、挺胸、收腹、斂臀、收肛、提膝、挺腘、松肩垂臂等這些身體的動作是他們必修的科目。當(dāng)他們訓(xùn)練大成之后，只要立地一站，就會讓你感到那股勁兒的振憾力。

接下來，再想想你自己打哈欠的動作，伸展你的雙臂、挺胸、后伸脊背、張作大口深深地吸上一口大氣……啊，真舒服！就這樣一下子，精、氣、神都足了。

再想想，當(dāng)你坐的時間太久了覺得橫身不舒服，不自覺的站起身來本能地伸伸腿、挺挺腰、展展臂、擴(kuò)擴(kuò)胸、有時候關(guān)節(jié)還會咯咯響幾下，馬上你會覺得全身筋骨都舒展了開來，肌肉充滿了力量。

你不要小看發(fā)生在我們身體的這些小小的行為。它是人類進(jìn)化過程中保留下來自發(fā)迅速恢復(fù)和提升生命力的本能，這是我們身體的秘密武器。

進(jìn)一步觀察，我們會發(fā)現(xiàn)，這些動作圍繞著兩個關(guān)鍵的體身部位進(jìn)行。一是小腹部和下腰部之間的區(qū)域；一個就是胸腔的隔肌（模隔模）區(qū)域。

小腹與下腰部是太陽神經(jīng)叢和脊神經(jīng)的骶叢神經(jīng)分部區(qū)。這些地方神經(jīng)分部密集而活躍，幾乎統(tǒng)管了內(nèi)臟的功能和下肢的感覺反射及運(yùn)動功能。而隔肌是不隨意肌，它不會隨意識的控制而活動，但它的強(qiáng)弱又直接關(guān)系到肺的呼吸和位于它下面的重要消化器官的活躍度。

隔肌的強(qiáng)弱是通過深度呼吸而導(dǎo)致隔肌加強(qiáng)運(yùn)動來實現(xiàn)的。中國人同時也發(fā)明了另一種方法，即用外力（器具）排打胸部，人為造成胸肌和隔肌的應(yīng)急緊縮運(yùn)動，達(dá)到對隔肌力量訓(xùn)練的目的。當(dāng)然這個方法有一個遁序漸進(jìn)的過程，它不但能訓(xùn)練隔肌的力量，同時還主要能訓(xùn)練胸腔抗打擊能力。這兩個區(qū)域在中國人的經(jīng)驗中被稱為“下丹田”和“中丹田”，而大腦這個意識出入的地方，則給出的是“上丹田”的定義。

再進(jìn)一步觀察，激活這兩個區(qū)域的主要方法是自然的肌肉舒展與繃緊（一松一弛）這是一組相互矛盾機(jī)制的交互運(yùn)動。這種運(yùn)動就像打氣泵一樣，對全身的血管產(chǎn)生足夠的推動力，從而達(dá)到“舒筋活血”調(diào)動“精氣輸布”的目的。這實際上是生命能量通道被自然打開的結(jié)果。

因此，我們談訓(xùn)練，實際只是把我們身體自身的秘密武器發(fā)掘了出來，加以人為的強(qiáng)化而已。這種訓(xùn)練的步驟如下：

1﹒舒展肩部

人類從哺乳動物的四肢匍匐行走進(jìn)化為用雙足行走后，上肢及雙手就被解放了出來。

雙手成為創(chuàng)造力的象征，而雙肩就成了生命承擔(dān)力的象征。根據(jù)觀念產(chǎn)生運(yùn)動和運(yùn)動產(chǎn)生關(guān)念的意念動力學(xué)原理和生物回饋機(jī)制你會發(fā)現(xiàn)，肩部的放松最能帶動全身心的放松，肩部的舒展，最能帶動全身心的開放以及心理激情的擴(kuò)展。

觀察所有精、氣、神十足的人，肩部舒展是最明顯的特點。相反那些神氣怯弱，自信心不足，拘慬、偎縮的人都有低頭，收肩，彎背，不敢正眼看別人的身體姿式特點。

所以，要使自己精、氣、神充足，入門功夫先練習(xí)舒肩。方法是挺胸，讓自己雙肩下沉，微微外展，腋下留出可以放下兩指寬的空間，雙手自然下垂。可參照士兵立正姿式的訓(xùn)練，讓他成為你的肢體習(xí)慣。

2﹒活躍脊柱，緊縮腰部

生命的活力來源于高速動轉(zhuǎn)的大腦，脊柱是脊髓通過的的管道，里面全是神經(jīng)束，它是連接大腦和身體的最大神經(jīng)渠道，是體能振動激發(fā)產(chǎn)生的發(fā)源地。腰部骶叢神經(jīng)是身體神經(jīng)最密集的地方。伸直脊柱讓管道保持通暢，活躍脊柱以保證對脊神經(jīng)的潤養(yǎng)和興奮，緊縮腰部以保持骶叢神經(jīng)接受激剌反應(yīng)的敏銳。

練習(xí)方法：用坐位和站立位都可以。配合舒展肩部，利用“念動效應(yīng)”。

第一步，先在自己大腦理構(gòu)想出脊柱伸展、上下拔伸、腰部緊縮的“意象”，在這種“意象”引領(lǐng)下，慢慢去體會調(diào)整脊柱和腰部的姿態(tài)，直到滿意，并保持這種姿態(tài)。每天不斷重復(fù)，直至形成習(xí)慣。

第二步，在上一步驟練習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。此步練習(xí)除了坐位和站立位外，任何一種臥位都可進(jìn)行。任然利用“念動效應(yīng)”，想像爬行動物（如蛇）的行走勢態(tài)，（注：人類原始能力中本來具備這種運(yùn)動模式，后因進(jìn)化而閑置了）。將這種“意像”慢慢轉(zhuǎn)移到自己的脊柱，想像脊柱的隨意“蛹動”，這種蛹動可以是前后或左右波浪式的，也可以是旋轉(zhuǎn)節(jié)貫性的，你不必去刻意要求，潛意識會為你找出最理想的方式，關(guān)鍵是要動起來。每天不斷重復(fù)，直到它成為你潛意識的本體能力。以后只要你任何時候想要它發(fā)生，它便可自然發(fā)生為止。

3﹒抬頭挺胸收小腹

抬頭挺胸收小腹只是一個體態(tài)的練習(xí)，其實它貫穿在以上兩步練習(xí)之中。這是提升精、氣、神氣最基本的要求。練習(xí)的方法很簡單，每天對作鏡子調(diào)整你的姿式，把這個樣子記在心中，成為你潛意識習(xí)慣就行了。這個步驟從程序上可以放在第一步，接著練舒展肩部，再接著練活躍脊柱，緊縮腰部。我們只是從重要性和簡繁程度上把它放在了第三步。

以上的練習(xí)，文字描述了那么一大堆而實際操作起來就是一瞬間的事情。因為只要你按照以上文字的要求一步步的去達(dá)成，讓它進(jìn)入你的潛意識并轉(zhuǎn)化成為你的本體能力習(xí)慣，你就可以把所有的文字，所有的要求都拋到腦后，再也不用去理會它了。它可以簡化到，只要你大腦中構(gòu)想一個軍人的“意像”，你便立即會進(jìn)入狀態(tài)。到了那個時候，你可能自覺不到，但在別人眼里會感受到這個人好像變了，總覺得此人身上透著某種不是從前那股子勁兒了。